Le Forum Catholique
Imprimer le Fil Complet
Vianney - 2011-09-23 15:03:09
Et pourtant...
Acte des Apôtres, ch. V :
9. Alors Pierre lui dit : Pourquoi vous êtes-vous concertés pour tenter l’Esprit du Seigneur ? Voici que les pieds de ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils vont t’emporter.
Quand saint Pierre annonce à Saphire ce qui va lui arriver, elle est encore bien vivante...
10. À l’instant même elle tomba à ses pieds, et expira. Les jeunes gens en entrant la trouvèrent morte ; et ils l’emportèrent, et l’ensevelirent auprès de son mari.
J’ai déjà évoqué saint Jean Chrysostome :
D’abord, il lui fait sentir sa faute, ensuite il annonce qu’elle subira le même châtiment que son mari, et avec justice, puisqu’elle a commis le même péché.
Voici à présent l’interprétation de saint Augustin :
Un mot suffit pour les faire expirer tous deux, l’homme et la femme. Il en est qui regardent comme un châtiment trop sévère d’avoir fait mourir ces deux chrétiens parce qu’ils avaient soustrait de l’argent provenant après tout de leur propre bien.
C’est donc bien, suivant saint Augustin, la parole de saint Pierre qui fait mourir l’homme et la femme.
Peu importe d'ailleurs, car dans notre débat, cette mort n’est en rien une condamnation d’un quelconque tribunal humain et institué dans un but coercitif.
Le tribunal, en l’occurrence, était réduit à la seule personne de Pierre, mais pour saint Augustin qui n’avait pas eu la chance de consulter Ion, il s’agissait bien d’un châtiment.
Au surplus, ce droit de coercition est reconnu par l’Église depuis près de vingt siècles, il figure même en toutes lettres dans sa législation de 1917. Comme toute législation promulguée pour toute l’Église, elle ne saurait s’opposer à la doctrine catholique : après bien d’autres papes, Léon XIII le rappelait encore dans Testem Benevolentiæ.
Mais faisons même abstraction, un court instant, de l’avis de l’Église, et posons-nous cette simple question : si les papes s’étaient trompés pendant autant de siècles sur un sujet de cette importance, en quoi l’Église pourrait-elle être encore qualifiée de “sainte” et “apostolique” ? Et en quoi pourrait-elle demeurer crédible ?
V.
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=608746