Le Forum Catholique
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Don Henri - 2011-09-14 14:22:10
Pourquoi pas?
En effet, il pourrait être souhaitable d'accepter l'ordination sacerdotale des diacres permanents, tout en conservant le célibat comme discipline principale. Il faut souligner que Église semble en prendre le chemin, avec sa lenteur caractéristique (et louable).
Historiquement:
1951: Pie XII permet d'ordonner les premiers Prêtres mariés dans le rite latin depuis des siècles en 1951. Il s'agissait d'accueillir des pasteurs luthériens de la branche "catholique" des "Églises" Luthériennes d'Allemagne fuyant l'union de ces "Églises" avec l'"Église" réformée allemande.
1967: Sacerdotalis caelibatus de Paul VI permet le diaconat marié.
1981: Pastoral provision de Jean-Paul II, permettant aux États-Unis l'ordination des anciens pasteurs Anglicans et Luthériens, mêmes mariés. Cela été depuis étendu aux Méthodistes et aux Évangéliques.
1991: La provision pastorale est étendue au Royaume-Uni et en Australie pour accueillir les "Prêtres" Anglicans chassés par l'ordination des femmes dans leurs communautés. Depuis, ces pays ont ordonnés plusieurs centaines d'hommes mariés.
2009: Anglicanorum coetibus: les Prêtres des ordinariats pours les Catholiques de rite Anglican pourront être mariés, sur dispense au cas par cas du Saint Siège.
Il faut d'abord poser que l’Église reconnait que des hommes mariés puissent être appelés aux sacerdoce, l'exemple des rites orientaux et des exceptions ci-dessus dans le rite latin le montre bien. Ce n'est donc pas un problème théologique ou vocationnel, mais une question de discipline.
On peut voir de cela que l’Église se meut dans la direction de l'autorisation d'une Prêtrise mariée, destinée non pas à remplacer la Prêtrise célibataire mais à la compléter. C'est encore une preuve du génie de Benoît XVI à tout envisager dans une herméneutique de continuité. Avoir des Prêtres mariés serait un moyen de souligner la beauté du célibat de ceux qui s'y vouent.
Soulignons aussi que l'épiscopat reste lié au célibat, dans une discipline partagée avec les Églises de l'Orient. Anglicanorum Coetibus, qui aurait pu ouvrir l'épiscopat marié pour les anciens Evêques Anglicans fait des contorsions pas possibles pour l'éviter, donnant tout les attributs et l'apparence d'un Évêque à un simple Prêtre (marié), mais sans le sacre.
Il me semble que l’Église a choisi de commencer par autoriser l'ordination d'hommes mariés uniquement lorsque les circonstances l'exigent (le retour à l’Église de ministres protestants), et uniquement dans des pays où il est culturellement traditionnel de rencontrer des ministres du culte mariés.
Une étape sera franchie lorsque le manque de Prêtres sera considéré comme une motivation suffisante pour ordonner des viri probati. Il faudra aussi affronter ce qui sera perçu comme un choc culturel dans les pays latin où nous n'avons jamais eu de Prêtres mariés depuis plus d'un millénaire. Bien entendu, cela peut prendre encore plusieurs décennies. Mais il faut donner du temps au temps.
Et c'est là que Mgr. l'émérite de Derry se trompe. Il veut avec tambours et trompettes renverser la discipline traditionnelle de l’Église, dans un mouvement de rupture radicale, pour avoir des Prêtres mariés tout de suite et maintenant. Si l'Esprit Saint pousse l’Église à cela, ce n'est pas comme ça que ça se fera, mais dans un développement organique durant plusieurs siècles, dont on peut percevoir les débuts depuis 1951. De toute façon, durant notre existence (et pourtant je suis jeune), la Prêtrise mariée dans le rite latin, si elle se répand, ne sera que marginale, et objet d'expérimentation.
Au final, je ne fais que me répéter.
+ PAX et BONUM
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