La rélégation de la royauté sociale du Christ, réflexions autour d’un théologien moderniste
Le Forum Catholique
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Theonas - 2011-08-31 12:23:53
La rélégation de la royauté sociale du Christ, réflexions autour d’un théologien moderniste
Monsieur Arnaud Dumouch est très actif sur internet. Il produit des vidéos en philosophie de qualité, mais il prétend aussi, malheureusement, renouveler tout notre regard sur la théologie à partir des études qu’il a menées sur les Near death experience(expérience de mort limite). Il prétend ainsi qu’au moment de la mort, le Christ vient proposer son salut à toute personne. Voici comment il caractérise ce passage à la mort durant lequel le Christ propose son salut : « Tant que nous sommes sur la terre, Dieu nous maintient dans cet état de faiblesse. L’orgueil qui conduit en enfer est bien plus dangereux. Ces échardes laissées dans notre chair nous rappellent sans cesse à la réalité de notre petitesse. Mais il serait aberrant qu’au moment de la mort, un homme s’éloigne de Dieu pour l’éternité entraîné par un désir d’une chair qu’il arrive mal à contrôler. C’est la raison pour laquelle, durant ce temps où l’âme se sépare progressivement de son corps, apparaît un moment où la personne se sent bien. Dans le moment de la mort, le corps et la sensibilité sont rendus par Dieu légers pour l’âme. Les passions s’apaisent. Une grande paix psychologique apparaît. La personne est encore liée à son corps charnel ou à une partie de son corps charnel mais le poids de sa vie sensible ne peut plus entraîner la volonté dans une direction qu’elle ne désire pas. A cet instant, elle expérimente un état semblable à celui que connaissaient en permanence Adam et Ève au jardin d’Eden ; le foyer qui, au cœur de sa chair, l’entraînait inexorablement vers le péché s’éteint, toute passion devient contrôlable. L’angoisse desserre son étau : les névroses qui emprisonnaient trop souvent la vie terrestre s’évanouissent. C’est un incroyable état de paix dont l’impression est d’autant plus remarquable qu’elle succède souvent à la souffrance qui accompagne le processus de l’agonie.« (L’heure de la mort)
Plongés dans cet état idyllique de réceptivité, les hommes ne pourraient que se prononcer pour le Christ ( ou du moins l'immense majorité).
Arnaud Dumouch produit ce que j’estime être la meilleure parade que l’esprit de reddition, qui s’est emparé d’une partie de l’Eglise depuis Dignitatis humanae, a trouvé: l’Eglise n’aurait plus à défendre la Royauté sociale du Christ, puisqu’ à l’heure de la mort le Christ de lumière propose son salut à tout le monde et que la plupart répondront favorablement, ayant été partiellement dissociés de leurs corps, débarrassés de leurs conditionnements psychologiques, de leur sensibilité qui leur faisaient s’opposer au Christ ou lui être indifférents. Cette solution passe donc par une relégation de notre profonde unité corporelle et spirituelle, elle porte atteinte à l’économie de l’incarnation elle-même, elle est une forme de manichéisme. C’est ce que j’appelle une proposition de salut pour ectoplasme. Mais cette proposition de salut pour ectoplasme est logique, elle est en filiation directe avec le renoncement au dogme de la Royauté sociale du Christ. Ce dogme qui fait de l’ordonnancement du temporel au spirituel une nécessité de salut pour le plus grand nombre.
Ce n’est pas la paix que le Christ est venue apporter, mais le glaive. C’est-à-dire qu’il a constitué une Eglise militante, une Eglise de combat contre les forces du monde qui veulent entraîner les âmes en enfer. C’est cela l’enjeu. Un Arnaud Dumouch, pour s’en sortir, doit tout relativiser en se servant du faux esprit du concile: relativiser le caractère objectivement mauvais, quelque soit les intentions et les circonstances de la fiv ( c’est ce qu’il enseigne dans une vidéo), relativiser le péché d’adultère ( il l’enseigne aussi ici 16min30), il doit « naturaliser » la Providence avec son Christ de Lumière qui viendrait proposer son salut à des hommes ectoplasmiques à l’heure de la mort. C’est la parade que Dumouch a trouvé pour neutraliser l’enseignement du Christ « je ne suis pas venu apporter la paix mais le glaive »(Mt 10,34) c’est à dire pour neutraliser le combat de l’Eglise, ici maintenant, contre les satanistes qui menacent le salut des âmes et qui ont promu la démo(n)cratie. Les libéraux ont voulu désarmer l’Eglise lors du Concile Vatican II. Ils avaient déjà trop tété le lait idéologique de l’ennemi. Ils ont voulu entraîner l’Eglise dans une totale reddition. Heureusement l’Esprit Saint veillait, il n’a pas permis que Vatican II dogmatise ses déclarations.
ESCHATON
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