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Le Forum Catholique

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Paterculus -  2011-07-28 12:48:33

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Jésus n'est pas resté trois jours au séjour des morts. Je ne sais où ils ont vu cela, mais ce n'est pas dans la tradition catholique. Le Christ est descendu aux Enfers pour en retirer les morts appelés à Le suivre auprès de son Père, où se trouvait le Bon Larron. On ne voit pas pourquoi Il se serait attardé en bas...

Un bon moyen de faire réfléchir ce genre d'interlocuteurs est, je crois, de leur demander ce qui est premier : la Bible ou l'Eglise. Ils vous répondent d'ordinaire : "La Bible".
On peut alors leur faire remarquer que le Nouveau Testament a été écrit par des gens qui faisaient déjà partie de l'Eglise.
Et de même, dans l'Ancien Testament, Dieu n'a pas d'abord donné un livre, autour duquel se seraient réunis les croyants. Au contraire, Dieu a appelé Abraham, et ensuite la communauté de ses descendants a mis par écrit le récit de ses expériences de vie avec Dieu. Et ce compte-rendu des expériences passées est devenu normatif pour ceux qui voulaient à leur tour vivre avec Dieu.
On voit donc que pour toute la Bible, la communauté des croyants est antérieure à l'écrit. C'est pourquoi d'ailleurs les catholiques, à la différence des protestants, peuvent récuser l'affirmation des musulmans qui nous classent parmi "les religions du livre" : nous sommes une religion de la communauté chrétienne, centrée sur le Christ.
A ce moment de l’exposé, on peut faire remarquer que l’Eglise est même antérieure à l’Ancien Testament, puisqu’elle est antérieure au Nouveau qui seul donne son sens plénier à l’Ancien.
De là, on peut glisser vers une autre considération, qui est l’antériorité non plus temporelle, mais ontologique, de l’Eglise par rapport à la Bible. Ce qui est premier, pour Dieu, ce sont les personnes. « La lettre tue, l’Esprit vivifie. »
Cela doit nous amener à ne pas minorer l’aspect normatif, constitutif, fondamental, de la Bible au sein de la communauté ecclésiale. Car c’est le même Esprit-Saint qui a guidé les croyants expérimentant la vie avec Dieu, et c’est Lui encore qui les a inspirés quand ils ont mis ces expériences (au sens le plus large de ce mot) par écrit, et c’est toujours Lui qui guide les croyants qui par la suite veulent trouver dans la Bible la norme de leur vie avec Dieu et de leur prière.
Autrement dit, l’Eglise est à la fois le milieu de rédaction de la Bible, et le milieu de son interprétation.

Pour le reste, si avec vous je regrette le peu de cas qu’on fait parfois de la Bible chez les catholiques, du moins nous avons en face de nous avec les Témoins de Jéhovah des gens dévoués, certes, mais dépourvus de toute vie sacramentelle.

Votre dévoué Paterculus
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