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Le Forum Catholique

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Romanus -  2011-05-14 11:40:19

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Alors un rite pourra être en lui-même plus ou moins bon, criticable, bonifiable, et parfois formellement condamnable. N'empêche ! S'il est promulgué par le pape, pasteur universel, "dont c'est la fonction propre de régler et d'ordonner la sainte liturgie de l'Eglise" (Universae Ecclesiae n°8)... ce rite est... non seulement valide, mais légitime.
Je me réjouis de l'utilisation de ce terme de "légitimité" dans cette instruction. Etre catholique, c'est reconnaître l'autorité du pape dans le domaine de définition de son pouvoir. Le Successeur de Pierre a pouvoir sur la liturgie.


Mais depuis quand une autorité, fut elle celle du pape, a-t-elle reçu un quelconque pouvoir de faire légitimement quelque chose que notre abbé reconnaît comme "formellement condamnable"? Si un ange venu du Ciel n'en a pas le droit, il est fort probable qu'il en aille de même de nos papes.
Notre abbé semble confondre licéité et légalité. Est licite ce que, devant Dieu, on a le droit ou la permission de faire. Ce qui est légal n'est donc pas forcément licite. Si la nouvelle messe est "formellement condamnable", elle ne peut donc nullement être licite.


Etre catholique, c'est reconnaître l'autorité du pape dans le domaine de définition de son pouvoir. Le Successeur de Pierre a pouvoir sur la liturgie.


Pour le coup nous sommes bien d'accord avec votre abbé. Qu'il reste donc dans le domaine de définition de son pouvoir et qu'il n'impose pas une liturgie qui selon le bref examen, est faite pour "contenter sur bien des points les plus modernistes des protestants."
"Car le Saint Esprit n'a pas été promis aux successeurs de Pierre pour qu'ils fassent connaître, sous sa révélation, une nouvelle doctrine, mais pour qu'avec son assistance ils gardent saintement et exposent fidèlement la révélation transmise par les Apôtres, c'est-à-dire le dépôt de la foi" selon Pastor Aeternus.

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