Le Forum Catholique
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Réginald - 2026-08-29 23:21:41
Cassandre et les faits
Vous confirmez encore une fois le déplacement que je signalais dans mon précédent message. Vous ne démontrez plus ici que la liturgie réformée « mène purement et simplement à la destruction de la vie catholique ». Vous expliquez pourquoi, compte tenu notamment de Traditionis custodes et de votre lecture de l'évolution ecclésiale depuis 2013, vous estimez aujourd'hui nécessaire de résister à certaines orientations. C'est un autre débat.
En revanche, lorsque vous affirmez que les communautés traditionnelles sont « condamnées à mort » et que nous le savons désormais « avec certitude », vous allez beaucoup plus loin que les faits. Léon XIV a précisément demandé cette année aux évêques de France de rechercher des « solutions concrètes permettant d'inclure généreusement les personnes sincèrement attachées au Vetus Ordo ». On peut juger cette déclaration insuffisante, attendre des actes ou demeurer inquiet. On ne peut guère y voir la preuve certaine et irréfragable d'une volonté de disparition. D'autant plus que Léon XIV mène depuis des mois des consultations sur la vitalité des communautés traditionnelles, a reçu en audience privée des chercheurs spécialistes du sujet, et plusieurs évêques favorables à la messe traditionnelle.
De même, lorsque vous annoncez qu'aucun effort sérieux ne sera accompli pour améliorer la liturgie réformée et que la synodalité va la « protestantiser », là encore, les propos récents du pape ne vont guère dans votre sens. Mercredi dernier, il déclarait : « La réforme liturgique promue par le Concile Vatican II s'inscrit donc dans le sillage de la tradition vivante de l'Église », avant d'ajouter que sa juste compréhension permet de « rejeter les abus » postconciliaires résultant de l'absolutisation ou de l'interprétation erronée de certains principes de la réforme.
Sur ce point sa pensée est, me semble-t-il, très ratzingérienne. Pour lui la réforme conciliaire s'inscrit dans la Tradition. Des abus réels ont eu lieu après le Concile, mais ces abus ne constituent pas l'accomplissement nécessaire de la réforme, ils procèdent au contraire d'une interprétation erronée de ses principes. On peut trouver cela insuffisant ou souhaiter des actes plus nets. Mais cela cadre assez mal avec la certitude presque « cassandrienne » avec laquelle vous annoncez une prochaine « protestantisation » de la liturgie.
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