"La FSSPX sur le banc des accusés : l’argument du cardinal Müller se retourne contre Rome"
Le Forum Catholique
Imprimer le Fil Complet
Vistemboir2 - 2026-06-30 09:42:48
"La FSSPX sur le banc des accusés : l’argument du cardinal Müller se retourne contre Rome"
Traduction de l’article de Robert Morrison paru le 29 juin 2026 sur The Remnant sous le titre : « The SSPX on Trial: Cardinal Müller’s Argument Turns Back on Rome »
-------------------------------
Le cardinal Gerhard Müller soutient que la FSSPX s'est placée en dehors de l'Église catholique. Mais lorsque l'on applique ce même critère au Vatican d'aujourd'hui — en le confrontant à l'enseignement dogmatique pérenne de l'Église — une question profondément dérangeante surgit : qui s'est réellement éloigné de la foi catholique ?
Si la fidélité à l’enseignement dogmatique pérenne de l’Église est le critère de la catholicité, le cardinal Müller a peut-être accusé le mauvais camp…
Diane Montagna a récemment publié l’intervention du cardinal Gerhard Müller, prononcée le 26 juin 2026 lors du « consistoire extraordinaire des cardinaux » convoqué par Léon XIV. La dernière partie de l’intervention du cardinal Müller contenait la déclaration suivante concernant la FSSPX :
« La Fraternité sacerdotale Saint-Pie X a adressé une lettre ouverte à tous les cardinaux. Il est de notre devoir, en vertu de notre charge — tant individuellement qu’en tant que collège — de rejeter l’accusation scandaleuse selon laquelle l’Église romaine se serait éloignée de la foi catholique. Il ne doit y avoir aucune ambiguïté face à l’acte schismatique de consécration épiscopale accompli sans l’octroi préalable de la communio avec le pape. En matière pastorale et liturgique, on peut faire preuve de sensibilité pastorale. Je propose la création d’une commission, sur le modèle de l’ancienne Ecclesia Dei, pour permettre à ceux qui ont adopté cette position schismatique de revenir à la pleine communion avec le pape. Toutefois, la frontière du schisme est définitivement franchie lorsque le ministère de l’évêque de Rome — en tant que principe visible et fondement perpétuel de l’unité de l’Église dans la vérité révélée — est bafoué. Lors du concile de Trente, l’éminent cardinal polonais Stanislas Hosius déclarait aux protestants de son époque — et ses paroles s’appliquent tout autant aux lefebvristes de notre temps : Catholicus non est, qui a Romana ecclesia in fidei doctrina discordat. (N’est pas catholique celui qui est en désaccord avec l’Église romaine sur la doctrine de la foi.) »
Comme on le voit, le cardinal Müller se montre particulièrement préoccupé par « l’accusation scandaleuse selon laquelle l’Église romaine se serait éloignée de la foi catholique ». À ses yeux, ce n’est pas Rome qui s’est éloignée de la foi catholique, mais la FSSPX. C’est pourquoi il a appliqué à la situation les paroles du cardinal Hosius pour affirmer que la FSSPX n’est pas catholique : « N’est pas catholique celui qui est en désaccord avec l’Église romaine sur la doctrine de la foi. »
La Fraternité est accusée d'être trop catholique par une Rome qui privilégie de plus en plus le compromis théologique.
S’il est certes légitime et nécessaire de se demander si la FSSPX est catholique, la vive opposition du cardinal Müller à l’égard de la Fraternité nous invite également à poser la même question aux membres du consistoire des cardinaux. Après tout, selon les paroles de Notre‑Seigneur lors du Sermon sur la montagne, ceux qui jugent doivent être prêts à être jugés selon les mêmes critères :
« Ne jugez point afin de n'être point jugés, car de la façon dont vous jugez, vous serez jugés, et avec la mesure dont vous mesurez il vous sera mesuré. Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu la poutre qui est dans ton œil ? Ou comment (peux-tu) dire à ton frère : "Laisse-moi ôter la paille de ton œil" lorsqu'il y a une poutre dans ton œil ? Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras à ôter la paille de l'œil de ton frère. » (Mt 7, 1-5)
Ces paroles nous montrent que le juge doit d’abord examiner sa propre conduite concernant la question qu’il juge. Il est donc tout à fait raisonnable et nécessaire pour les catholiques de se demander si les cardinaux et Léon XIV ne sont pas eux-mêmes « en désaccord avec l’Église romaine sur la doctrine de la foi », tant individuellement qu’en tant que collège. Pour y voir plus clair, il est utile d’examiner la liste partielle suivante d’enseignements catholiques infaillibles, tirée de l’ouvrage Précis de dogmatique catholique (Fundamentals of Catholic Dogma) du Dr Ludwig Ott ; nous pouvons les regrouper selon deux grandes catégories d’erreurs contemporaines auxquelles ils s’opposent :
Ces vérités infaillibles s’opposent aux idées de faux œcuménisme promues par le pape et les cardinaux :
• "L’appartenance à l’Église est nécessaire au salut de tous les hommes."
• "Les sacrements de la Nouvelle Alliance sont nécessaires au salut du genre humain."
• "La justification d’un adulte n’est pas possible sans la foi."
• "Sans l’aide spéciale de Dieu, le juste ne peut persévérer jusqu’à la fin dans la justification."
• "Les âmes qui quittent cette vie dans l’état de péché originel sont exclues de la vision béatifique."
Ces vérités infaillibles s’opposent au « catholicisme à la carte » (qui encourage les âmes à demeurer dans leurs péchés) promu par le pape et les cardinaux :
• "Dieu accorde à tous les justes une grâce suffisante pour observer les commandements divins."
• "La volonté humaine demeure libre sous l’influence de la grâce efficace, laquelle n’est pas irrésistible."
• "Il existe une grâce qui est véritablement suffisante tout en demeurant inefficace."
• "Sans révélation divine particulière, nul ne peut savoir avec certitude de foi s’il est en état de grâce."
• "La grâce par laquelle nous sommes justifiés peut être perdue, et elle l’est par tout péché grave."
D’une manière ou d’une autre, ces vérités infaillibles de la foi catholique se heurtent aux positions officielles du Vatican actuel, telles qu’elles s’expriment dans les enseignements de François, de Léon XIV, du Dicastère pour la doctrine de la foi dirigé par le cardinal Víctor Manuel "Tucho" Fernández, ainsi que dans le Synode sur la synodalité. Cette réalité nous ramène aux paroles du cardinal Müller citées plus haut :
"N’est pas catholique celui qui est en désaccord avec l’Église romaine sur la doctrine de la foi."
La conclusion la plus évidente que l’on puisse en tirer est que nombre de ceux qui étaient réunis lors du consistoire extraordinaire des cardinaux ne sont pas catholiques. Il en découle également que Léon XIV et les cardinaux sont soit tout à fait à l’aise avec cette parodie impie, soit incapables de comprendre la foi catholique. Dans les deux cas, ces hommes ont d’énormes poutres dans les yeux, ce qui les rend incapables de juger équitablement la FSSPX. Et, si nous voulons appliquer honnêtement le critère du cardinal Müller, nous constatons que ceux, au Vatican, qui condamneront la FSSPX ne sont pas eux-mêmes catholiques.
La question n’est plus de savoir si la FSSPX est catholique, mais si le Vatican d’aujourd’hui se mesure encore à la même norme catholique.
Pourquoi, toutefois, de tels hommes cherchent-ils à juger la FSSPX ? Comme le montre la Profession de foi catholique de la Fraternité Saint-Pie X pour éclairer les âmes face aux erreurs modernes — document condamné par le cardinal Müller — le problème réside dans le fait que la FSSPX adhère réellement à toutes les vérités infaillibles exposées dans l’ouvrage Précis de dogme catholique du Dr Ludwig Ott, tout en s’opposant aux erreurs qui contredisent ou obscurcissent ces vérités catholiques infaillibles. En d’autres termes, le grief fait à la FSSPX est qu’elle persiste à suivre la foi catholique dans toute sa pureté, à une époque où Rome souhaite que chacun adopte une religion édulcorée, calquée sur le plus petit commun dénominateur des croyances chrétiennes.
Ainsi, la FSSPX s’attirera la condamnation des non-catholiques pour la simple raison qu’elle tient à demeurer catholique. Dieu n’était pas tenu de rendre cette réalité aussi manifeste, mais Il a choisi de le faire.
Cœur Immaculé de Marie, priez pour nous !
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=1001384