Voici la traduction faite par mes soins. C'est lamentable !

L’ennesimo ‘strappo’ dei lefebvriani, rifiutata la proposta di pace della Santa Sede: “Ribadiamo il no al Concilio. Se ci rivogliono nella Chiesa di Roma aboliscano il Messale di Paolo VI”

di Bruno Volpe

CITTA’ DEL VATICANO - Pieno riconoscimento del Concilio Vaticano II e massima obbedienza al Papa. Questi i punti principali dell’accordo proposto dal Presidente della Pontificia Commissione Ecclesia Dei, il Cardinale Dario Castrillon Hoyos, ai seguaci di Monsignor Marcel Lefebvre. Ma Richard Williamson (nella foto), rappresentante dell’ala più dura dei cosiddetti ‘lefebvriani’, sostenendo di rappresentare il pensiero del superiore Bernard Fellay, ha dichiarato ufficialmente a ‘Petrus’ che lo scisma non si ricomporrà. Una doccia fredda dopo la ventata di ottimismo degli ultimi giorni. E’ bene chiarire che pubblichiamo l’intervista a Monsignor Williamson della Fraternita’ San Pio X considerandola rilevante sotto il profilo dell’attualità religiosa. Il nostro giornale è sempre stato e continuerà ad essere, senza indugi, in comunione con la Chiesa di Roma, con il Successore di Pietro e con i Vescovi a Lui fedeli. Lo stesso diritto di cronaca che ci spinge a riportare le gravissime e ingiustificate dichiarazioni di Williamson, non ci può far sottacere che tale Vescovo è, allo stato, scomunicato.

Monsignor Williamson, come giudica le proposte di Roma? Vede praticabile una ricomposizione dello scisma?

“Ho apprezzato il tono della lettera del Cardinale Castrillon Hoyos, ma francamente penso che non se farà nulla e che la nostra risposta sarà negativa”.

Il Santo Padre Benedetto XVI, intanto, già da un anno, ha liberalizzato la Messa secondo l’antico rito romano per venirvi incontro. Allora qual è il vero problema?

“Il gesto del Papa, al quale riconosciamo la massima buona volontà, ci è piaciuto ma non basta. Nella Chiesa è in atto una guerra, e sottolineo la parola guerra, tra il sano tradizionalismo e il modernismo post-concilare. Noi non accetteremo mai il Vaticano II”.

Una delle conseguenze del Vaticano II che non avete mai gradito è stato il ‘Novus Ordo’, la Messa in lingua nazionale. Ma con la liberalizzazione del rito romano antico, il problema liturgico sembrava superato…

“Guardi, noi non abbandoneremo mai la tradizione, glielo posso assicurare. Anzi, se la Chiesa ci rivuole con sé, chiediamo che ritorni al suo glorioso passato, cioè stabilmente al Messale di San Pio V, eliminando del tutto il Messale di Paolo VI. Ciò premesso, le assicuro che il problema non è solo liturgico ma anche teologico”.

Sarebbe a dire?

“La liturgia è espressione del dogma. E quella del dopo-Concilio è una liturgia in salsa russa, una specie di torta avvelenata. Poi vi sono altri aspetti del Vaticano II che non ci convincono, come l’ecumenismo, la collegialità, il modernismo, il dialogo interreligioso. Il fumo di Satana che entrava nella Chiesa del quale parlò Paolo VI, per noi era tutto ciò. Ma non solo. Restiamo all’attualità. Mi domando e chiedo: è lecito che gli ebrei vogliano insegnarci a pregare, come è accaduto nel caso della preghiera del Venerdì Santo fatta modificare al Papa proprio recentemente nel rito tridentino? Gli ebrei non conoscono Cristo, non credono in Lui, e debbono dirci come essere cristiani? Il dialogo interreligioso è stato un altro danno del Vaticano II…”.

Dunque, voi ribadite il vostro no anche al dialogo interreligioso…

“Il dialogo interreligioso è uno dei più grandi ostacoli presenti sulla strada della ricomposizione con Roma”.

Nella lettera del Cardinale Castrillon Hoyos, il Vaticano chiedeva obbedienza al Papa… Si potrebbe partire da ciò per rientrare, magari anche gradualmente, in seno alla Chiesa di Roma.

“Quello dell’obbedienza al Papa è un falso problema. Il problema non è il Pontefice: riconosciamo il suo potere e la sua autorità. Il vero problema è rappresentato dalla Curia modernista figlia del Concilio che alloggia in Vaticano”.

Con il muro contro muro, non sarà mai revocata la scomunica nei vostri confronti…

“Mi limito a dire che la scomunica non era valida quando fu comminata e che Monsignor Lefebvre fu un grande Vescovo e Pastore della Chiesa tradizionale”.
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L'énième coup des lefebvristes, refusée la dernière proposition de paix du Saint-Siège : "Nous réitérons notre non au Concile. Si on nous veut dans l'Eglise, qu'on abolisse le Missel de Paul VI".

de Bruno Volpe

CITE DU VATICAN : Pleine reconnaissance du Concile Vatican II et obéissance maximale au Pape. Ce sont les principaux points de l'accord proposé par le président de la Commission pontificale Ecclesia Dei aux disciples de Mgr Lefebvre. Mais Mgr Richard Williamson, représentant de l'aile la plus dure des lefebvristes, affirme que le schisme ne sera pas résorbé, ce qui serait aussi l'avis du supérieur général, Mgr Fellay. Une douche froide après le vent d'optimisme de ces derniers jours. (Suit une sorte de profession de foi selon laquelle la revue "Petrus" réaffirme son attachement au Siège apostolique et qu'elle ne fait écho aux propos injustes et injustifiés de Mgr Williamson qu'en tant que relevant de l'actualité religieuse. La revue rappelle que Mgr Williamson est excommunié).

L'interview : Mgr comment voyez-vous les propositions de Rome ? Croyez-vous possible la résorption du schisme ?

"J'ai apprécié le ton de la lettre de Mgr Hoyos, mais je crois qu'on n'en fera rien et que notre réponse sera négative."

Le Saint Père, en libéralisant la messe traditionnelle il y a déjà un an, a fait un pas très important vers vous. Quel est dès lors le problème ?

"Le geste du Pape, auquel nous reconnaissons une bonne volonté maximale sur le sujet, nous a beaucoup plu, mais cela n'est pas suffisant. Dans l'église il y a une guerre, et je souligne le mot guerre entre la Tradition et le modernisme post-conciliaire. Nous n'accepterons jamais Vatican II."

Un des points les plus problématique semblait être jusqu'à présent le Novus Ordo et son usage en vernaculaire. Mais depuis la libéralisation du rite romain antique le problème paraissait résolu.

"Ecoutez, nous n'abandonnerons jamais la Tradition, je puis vous l'assurer. Je peux même vous dire que si l'Eglise nous veut dans son sein, elle doit abolir, éliminer complètement le Missel de Paul VI et revenir à son glorieux passé. Cela dit, le problème n'est pas seulement liturgique, mais théologique."

C'est-à-dire ?

"La liturgie est l'expression du dogme. Celui de Vatican II est une sorte de "salade russe", un gâteau empoisonné. Puis il y a d'autres aspects de Vatican II qui ne nous convainquent guère, l'oecuménisme, la collégialité, le dialogue interreligieux, le modernisme. La fumée de Satant entrant dans l'Eglise dont parlait Paul VI consiste pour nous en cela. Mais pas seulement. Restons dans l'actualité. Je me demande et je demande à vous : Est-il normal que les Juifs veuillent nous enseigner à prier, comme cela s'est passé avec la prière du Vendredi Saint dans le rite tridentin qu'on a fait modifier par le Pape ? Les Juifs ne reconnaissent pas le Christ, ils n'ont pas à nous dire comment on doit être chrétien. Le dialogue interreligieux est encore un des aspects néfastes de Vatican II."

Donc vous réitérez votre non sur le dialogue interreligieux ?

"Le dialogue interreligieux est un des plus grands obstacles à la réconciliation avec Rome."

Dans sa lettre, le cardinal Hoyos parlait de l'obéissance au Pape. Ne pourrait-on par partir de là pour aboutir au retour dans l'Eglise, fût-ce graduellement ?

"Le problème de l'obéissance au Pape est un faux problème. Nous reconnaissons le Pape et toute son autorité. Le problème c'est la curie moderniste, fille de Vatican II qui loge au Vatican."

Si l'on continue dans un dialogue de sourds la peine de l'excommunication ne sera jamais levée.

"Je me borne à dire que quand elle fut prononcée, cette peine d'excommunication n'était pas valide et que Mgr Lefebvre fut un grand évêque et pasteur de l'Eglise traditionnelle".


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Si le journaliste est complètement à côté de la plaque avec ses questions, certaines exigences de Mgr Williamson sont choquantes, d'autant plus qu'il semble parler au nom de Mgr Fellay. Ce n'est pas à lui de demander l'abrogation d'un missel. On dirait en plus que tout le monde est hétérodoxe dans l'Eglise, sauf lui. Quand il parle de la partie "saine" de l'Eglise, il la qualifie toujours et uniquement de "traditionnelle", à croire qu'elle se reconnaît comme ne faisant plus partie de celle de Rome. "Mgr Lefebvre fut un grand pasteur de l'Eglise traditionnelle". Pauvre Mgr Lefebvre qui nous regarde d'en haut....

UDP

auxy écoeuré....