Le Forum Catholique

Diane Montagna, vaticaniste généralement (très) bien informée, nous révèle aujourd'hui que le cardinal Fernandez se prépare à accueillir les prêtres qui quitteront la FSSPX après la fulmination de l'excommunication du 1er juillet....à lire ici.

Dans quel monde vivent ces gens ? Après Traditionis Custodes, qui ira maintenant rejoindre le cardinal Fernandez et avec quelles promesses ? Celles qui n'engagent que ceux à qui elles sont faites ?

Rome songe aussi à une peine d’Interdit … il me semble que le code de1983 prévoit toujours cela … cela changerait la donne…
Pas taper, je pose la question…

...que changerait une peine d'interdit ?

Imagine-t-on que l'impact en serait plus grand que celui d'une excommunication ?

L’autre, moins sévère, pour les fidèles …
Bref politique fiction, mais si les fidèles sont expressément mentionnés, je gage que certains prêtres y réfléchiront différemment…

Can. 1335 - § 1. Si l’autorité compétente inflige ou déclare la censure dans le procès judiciaire ou par décret extrajudiciaire, elle peut aussi imposer les peines expiatoires qu’elle retient nécessaires pour restaurer la justice ou réparer le scandale.

§ 2. Si une censure interdit de célébrer les sacrements ou les sacramentaux, ou de poser des actes du pouvoir de gouvernement, cette interdiction est suspendue chaque fois que cela est nécessaire pour secourir les fidèles en danger de mort ; si la censure latæ sententiæ n’a pas été déclarée, l’interdiction est en outre suspendue toutes les fois qu’un fidèle réclame un sacrement ou un sacramental ou un acte du pouvoir de gouvernement ; ce qu’il est permis de demander pour toute juste cause.

expliquer en quoi l'interdit influerait sur la réflexion des prêtres.

c'est évident ...

enfin, pas grave

Dans les années soixante-dix, Mgr et les prêtres ordonnés étaient suspens a divinis, cela n'a pas empêché les ordinations ni les fidèles de recevoir les sacrements.
Après les sacres, l'excommunication des évêques est restée sans effet.

Avant la concession de François les mariages et les confessions avaient lieu.

Une excommunication comme un interdit n'auront pas plus d'effet.
Des évêques confirmeront et ordonneront des prêtres qui dispenseront les sacrements.

L'accueil du cardinal Fernandez Tuchó, devenu soudainement soucieux du bien des prêtres traditionalistes, ressemblerait-il à celui qui a été accordé par le passé :

- aux séminaristes de la Miséricorde divine souhaitant être ordonnés un jour ?
- aux Franciscains de l'Immaculée désirant célébrer la messe traditionnelle ?
- aux prêtres de la Fraternité Saint-Pierre exerçant dans les diocèses de Quimper, Valence, Dijon, Grenoble ?
- aux prêtres du diocèse de Charlotte (USA) souhaitant continuer à proposer la messe traditionnelle aux fidèles ?
- aux prêtres du diocèse de Maceio (Brésil) menacés d'excommunication s'ils s'aventuraient à célébrer la messe traditionnelle ?
- aux prêtres qui ont quitté la FSSPX en 1988 mais qui n'ont jamais obtenu la consécration d'un évêque issu des rangs de leur congrégation, comme le prévoyait le protocole du 5 mai 1988 ?
- aux prêtres du monde entier qui ont vu soudainement Summorum pontificum remplacé par Traditionis custodes ?
- à tous les prêtres des communautés traditionnelles régularisées à qui l'on impose de concélébrer le Jeudi Saint, du moins à qui l'on reproche constamment de ne pas le faire ?

Il faudrait un talent gigantesque pour faire croire à la sincérité de cette sollicitude. Je crains fort que beaucoup seront échaudés. Sinon pourquoi se seraient-ils maintenus jusqu'ici dans une congrégation à qui on a très injustement supprimé la régularité canonique il y a cinquante ans ?

Vous avez entièrement raison. Excellente démonstration !

...sans oublier le guet-apens Mater Ecclesiae en 1986, qui avait servi de mise en bouche.

Il faut vraiment avoir perdu tout contact avec la réalité pour aller imaginer trois secondes le succès d'une telle souricière.

Il n'y a ni sincérité ni sollicitude.

Il y a juste la volonté fermement arrêtée, et depuis fort longtemps, d'éradiquer la Tradition par tous les moyens.

Mais comme rien n'est impossible à Dieu, prions !

C'est que les persécutions, par les autorités religieuses elles-mêmes, contre le rite bimillénaire de l'Eglise latine est la preuve qu'il y a quelque chose qui ne tourne pas rond dans l'Eglise. C'est, en effet, un scandale et une impiété inouïs !