Le Forum Catholique

St Pierre Canisius, Conf. et Doct.

Biographie de Saint Pierre Canisius

Le Grand Catéchisme de Saint Pierre Canisius

Ô Marie, Modèle d'un Cœur évangélique de Saint Pierre Canisius

Ô le beau Modèle d'un Cœur évangélique, qui cache dedans soi avec tant de soin et d'affection les Trésors inestimables de la divine Bonté, et qui Les conserve si fidèlement pour en faire largesse à tous les fidèles ! Ô quels feux et quelles flammes embrasaient cette Poitrine virginale ! Ô quelles joies, quels ravissements transportaient ce Cœur maternel, lorsque cette divine Mère portait ce Fils bien-aimé entre Ses bras, qu’Elle regardait et aimait comme son Dieu, son Créateur, son Rédempteur, son Époux, son Père, son Fils et son Tout. Si le Saint vieillard Siméon est comblé d'une jubilation inexplicable, lorsque ayant reçu entre ses bras cet aimable Rédempteur, il fait retentir le temple de Jérusalem de ce divin cantique : «

Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum Verbum tuum in pace », quels sont les sentiments, les affections, les tendresses, les extases, les jubilations, les embrasements du Cœur de sa divine Mère ! Quelles sont les louanges, les cantiques et les actions de grâces qui sortent de Sa bouche angélique ! Avec quel Amour et avec quelle Ardeur embrasse-t-Elle et presse-t-Elle ce Dieu d'amour, et cet Enfant bien-aimé de son Cœur, sur Sa très sainte Poitrine !

Ô Très Doux Cœur de Jésus-Christ de Saint Pierre Canisius

Je loue et bénis, je glorifie, je salue le Très Doux Cœur de Jésus-Christ, mon fidèle Amant. Je Vous remercie pour le soin constant avec lequel Vous m'avez protégé, cette nuit, et offert pour moi à Dieu le Père louanges et remerciements, et tout ce que je Lui devais. Ô Ami de tous les cœurs, je Vous offre mon cœur pour qu'il devienne une rose en fleur attirant sans cesse Vos yeux par sa beauté, et enchantant de son éclat Votre Divin Cœur.

Je Vous l'offre aussi comme un calice où Vous puissiez boire Votre propre douceur, avec tout ce qu'en ce Jour Vous daignerez accomplir en mon âme. Je Vous offre mon cœur comme un fruit d'exquise saveur pour Votre table, et en le mangeant Vous le rendrez si bien Vôtre qu'il s'enivrera de la joie de disparaître en Vous.

Je Vous demande de diriger selon le bon plaisir de Votre très bienfaisante Volonté toutes mes pensées, mes actes, mes paroles et le moindre de mes mouvements pendant ce jour

Source : site-catholique.fr

Que penser de l'enfer et des peines de l'enfer ? de Saint Pierre Canisius

Avant 1955 : 6ème jour dans l’Octave de St Joseph

CHAPITRE XVIII
QUATRIÈME CRÉATION DU SAINT-ESPRIT, LE CHRÉTIEN.

Le second effet de la génération déifique, c’est l’adoption divine. Notre adoption divine ne ressemble en rien à l’adoption qui a lieu parmi les hommes. Dans celle-ci, les enfants ne reçoivent rien de la nature physique de leur père adoptif. Ils lui doivent seulement un nom qui leur donne droit à l’héritage. Autre est l’adoption divine. « Voyez, dit saint Jean, la charité que le Père nous a faite, elle est telle que nous ne sommes pas seulement appelés, mais que nous sommes les enfants de Dieu» (1 Joan., III, 1).

En effet, avec la grâce, le chrétien reçoit de Dieu la nature divine elle-même, à laquelle il participe non seulement par accident, mais comme substantiellement. Nous sommes donc fils de Dieu et comme des dieux, puisque Dieu nous communique réellement sa nature.

Si nous sommes vraiment fils de Dieu, Dieu aussi est vraiment notre Père. En effet, celui-là est vraiment père qui communique sa nature à son fils : c’est donc à juste titre que Dieu est appelé non seulement le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ, mais notre Père, puisqu’il nous communique Sa nature par la grâce, comme Il la communique par l’union hypostatique à Notre-Seigneur, dont Il nous fait véritablement frères (Corn. a Lap., in Osee, I, 10).

C’est l’enseignement formel du Saint-Esprit Lui-même. « Ceux que Dieu a connus dans Sa prescience, dit saint Paul, Il les a aussi prédestinés pour être conformes à l’image de Son Fils, afin qu’Il fût lui-même le premier né entre une multitude de frères» (Rom., VIII, 29). Et saint Jean : « Il leur a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en Son Nom et ne sont nés ni du sang, ni de la volonté de l’homme, ni de la volonté de la chair, mais qui sont nés de Dieu» (I, 12).

Que dire d’une pareille gloire ? Fils de Dieu, prêtons l’oreille aux paroles du même apôtre, ravi d’admiration en présence de tant de grandeur : « Bien-aimés, nous sommes maintenant les enfants de Dieu, mais ce que nous serons un jour ne paraît pas encore. Nous savons que, quand Il se montrera dans Sa gloire, nous Lui serons semblables» (I Joan., III, 2).

« O Chrétien, être sublime, si tu sais te comprendre ! Être fils de Dieu, héritier de Dieu, c’est infiniment plus que d’être roi, empereur, pape, monarque de tout l’univers ; plus que d’être ange, archange, chérubin, séraphin. Être fils de Dieu, être Dieu sur terre, terrenus Deus ; s’assimiler par la nourriture toutes les créatures inférieures ; se nourrir de la chair et du sang de Dieu Lui-même et participer réellement de Sa nature : voilà le panthéisme catholique. La raison en est éblouie.

Faut-il s’étonner de l’immense succès de Satan, lorsqu’il le contrefait et qu’il présente à l’homme la contrefaçon à la place de l’original ?

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Et on ne sait toujours pas pourquoi ce saint est commémoré aujourd'hui.