Le Forum Catholique

Né le 11 décembre 1882, torturé puis exécuté par le NKVD en 1941.

Prêtre gréco-catholique ukrainien.

Issu d'une famille de prêtres. Excellent étudiant, il étudie la théologie à Lviv.

Il épouse la fille d'un prêtre gréco-catholique (qui décéda très jeune en 1922) et est ordonné en 1906 par André Sheptytsky.

C'est une figure remarquable par son activité pastorale (lutte contre l'illétrisme, etc.) et intellectuelle et politique.

En 1919, il est élu délégué de la République populaire ukrainienne de l'Ouest (ZUNR), et vote pour l'union avec la République populaire ukrainienne (UNR). C'est la réunification de l'Ukraine (une date majeure dans l'histoire du pays) après plusieurs siècles de division liée à l'occupation par différentes puissances.

Pendant la guerre polono-ukrainienne (1918-1919), il est aumônier de l'Armée galicienne ukrainienne (UGA). Après 1920, sous occupation polonaise, il sera arrêté à plusieurs reprises (notamment pour une messe commémorative).

Arrêté en juin 1941 par le NKVD, il est torturé, puis condamné après un procès expéditif (de 2 h) le 8 juillet, fusillé le 10.

Il aurait pu s'enfuir, mais refusa de quitter ses ouailles, en connaissant le sort qui l'attendait.
Une force d'âme peu commune, le destin promis étant si effroyable que certains prêtres se suicidèrent.

Le destin de ses nombreux enfants est particulièrement intéressant, et révélateur de la tragédie ukrainienne au XXe siècle.
Le plus connu est certainement Stepan, devenu une sorte de croque-mitaine pour les Russes et les Soviétiques. Mais il ne faut pas oublier les autres (deux frères assassinés à Auschwitz, etc.). Seules deux filles du père André survécurent et connurent l'Ukraine indépendante !
Les voici dans l'ordre de leur naissance:

Marta-Maria Bandera (née en 1907) : Éducatrice et activiste politique ; arrêtée en 1941, déportée en Sibérie.

Stepan Bandera (1er janvier 1909, Staryi Uhryniv – 15 octobre 1959, Munich) : activiste nationaliste, organisateur de deux attentats célèbres (un ministre polonais, et un responsable du GPU), Leader de l'OUN(b), assassiné par le KGB.

Oleksandr Bandera (25 mars 1911 – 1942) : Économiste, membre de l'OUN depuis 1933 ; assassiné par les nazis à Auschwitz.

Volodymyra Bandera (née en 1913) : emprisonnée 10 ans dans les camps soviétiques. Elle se maria à un prêtre grécocatholique ukrainien.

Vasyl Bandera (12 février 1915 – 1942) : Philosophe, membre de l'OUN ; assassiné à Auschwitz.

Oksana Bandera (née en 1917 ou 1919) : Éducatrice et activiste ; arrêtée en 1941, libérée après 48 ans de relégation. La seule des deux survivantes de la famille. Décédée à Lviv en 2010.

Bohdan Bandera (né en 1919 – 1944) : Membre de l'OUN ; tué au combat.

en font plus que "Le plus connu est certainement Stepan, devenu une sorte de croque-mitaine pour les Russes et les Soviétiques" (Ludwik).

Pour le Larousse croque-mitaine : "Être fantastique et méchant, dont on menace les enfants."
Méchant sûrement mais Stepan B. était un être humain bien réel et n'a pas fait que "menacer" les enfants.

Sauf pour les admirateurs du nazisme (il partageait leur haine des juifs, des Polonais et des Russes), Stepan Bandera est une figure honnie qui souille le nationalisme ukrainien. Sa réhabilitation est l'une des multiples causes de la présente guerre qui détruit l'Ukraine;

En France, Joseph Darnand et sa Milice n'ont pas de boulevard à leur nom, de statues et personne ne les propose pour entrer au Panthéon.
Paul Touvier était un bon catholique mais cela n'a pas justifié ses actes aux yeux de ses contemporains et au Tribunal de l'Histoire.

Ceci posé, merci de nous éclairer sur les autres membres de cette famille qui méritent en effet eux plus d'égards et d'être honorés.
J'ignorais leur destin tragique.

Mon sujet n’était clairement pas Stepan Bandera, mais son père.
Je savais toutefois que le sujet ferait réagir.
Afin de ne pas laisser trop de propagande soviétique s’infiltrer, je me permets de répondre en un seul post.

Avec tout le respect et l’admiration que j’ai pour le Pr Perrin, je trouve son propos bien faible.

Je réponds sur deux points.

1) « Sa détestation des Juifs, des Polonais et des Russes », qu’il partagerait avec les nazis

Il est clair que Stepan Bandera n’est pas un idéologue (il n’a produit aucune œuvre politique théorique) ; c’est un activiste politique mû par un nationalisme révolutionnaire — ou romantique, au sens du XIXᵉ siècle. Il n’y a pas chez lui d’idéologie raciale ni de fantasme de Reich : il est avant tout un nationaliste ukrainien qui vit une situation où son peuple est occupé par plusieurs puissances: Pologne, URSS, Tchécoslovaquie puis Hongrie.

Sa haine des Juifs, des Russes et des Polonais n’est pas liée à une idéologie raciale. Avant la Première Guerre mondiale, il existait d’ailleurs un important courant moscophile en Galicie, notamment au sein du clergé — un sujet passionnant et bien étudié.

Cette haine donc, s’explique par des causes très immédiates :

- la Première Guerre mondiale, l’occupation de la Galicie après l’offensive Broussilov et les persécutions qui s’ensuivirent ;

- la guerre polono-ukrainienne de 1918–1920 (qui fut en partie une guerre civile), suivie de la terrible politique de polonisation ;

- de l’autre côté de la frontière, le génocide par la famine en Ukraine soviétique, organisé notamment par Lazare Kaganovitch, et responsable des derniers cas d’anthropophagie massive en Europe ;

- la haine farouche entre résistants polonais (Armia Krajowa, dont deux des quatre membres du directoire étaient juifs) et nationalistes ukrainiens.
Pour mémoire, on observe un phénomène comparable dans les conflits entre résistants polonais et lituaniens, les Polonais revendiquant alors Vilnius et la Galicie orientale comme parties d’une « grande Pologne ».

2) Son rôle durant la Seconde Guerre mondiale

Il n’a lui-même pris aucune part directe à la Seconde Guerre mondiale, si l’on se fie aux sources historiques et non à la propagande soviétique, pour la simple raison qu’il était interné dés 1941! Ses deux frères en sont morts. Lorsqu’il est libéré en 1944, il est déjà bien trop tard.

La dimension quasi « loup-garou » qu’on lui attribue aujourd’hui date surtout des années 1970 et relève largement de la propagande soviétique. Il existe par ailleurs d’autres personnages, véritables chefs de guerre ukrainiens de cette période, qui ont joué un rôle bien plus important.

Enfin, je n’ai pas de grande admiration pour Stepan lui-même, dont la vie morale est contestable, mais pour son père et pour sa famille — oui.
Cette famille est incontestablement un symbole de l’Ukraine persécutée, détruite à la fois par l’URSS et par le Reich.

NB : ne pas tout confondre. L’histoire est précise, et le diable est dans les détails...L'OUN était, hélas, divisé en plusieurs factions concurrentes, et n a rien avoir avec la Division Galicie, etc.

Je m’arrête ici, le FC n’étant pas un forum historique.
Mais concernant les « crimes abominables », il faut des sources primaires, et non des légendes. J’en avais d’ailleurs lu une particulièrement révélatrice, racontant que le pauvre Stepan aurait proposé aux Allemands de fondre les cloches des églises catholiques polonaises pour en faire de l’armement… plus ridicule, tu meurs.

Le problème français concernant l’histoire ukrainienne est qu’elle est presque toujours traitée comme secondaire, par des spécialistes de l’URSS ou de la Russie ne parlant pas l’ukrainien, et reprenant les thèses moscovites.

Cela tient à une raison très simple : il n’existe en France que très peu d'historien véritablement spécialiste de l’Ukraine, et peut être même véritablement que deux Iaroslav Lebedynsky et Dmytrychyn, et ce ne sont pas des historiens contemporanéistes.

On peut aussi lire ceci et cela

et au "révisionisme" en histoire qui tend à nier ou minimiser des crimes.

Le cas de l'OUN et de Stepan Bandera, je mets à part le reste de sa famille qui mérite elle le respect, est sans ambiguïté et cela n'a rien à voir avec des "thèses moscovites". Oui il a bien été arrêté par les nazis allemands mais pas pour son idéologie mais parce que les Allemands méprisaient les Ukrainiens et n'avaient aucune intention de favoriser un état indépendant en leur faveur.

La haine éprouvée par les nationalistes ukrainiens de l'OUN envers les Polonais et les juifs précède d'ailleurs largement l'idéologie nazie à laquelle ils ont adhéré pendant l'occupation nazie de l'Ukraine soviétique. La bataille pour le contrôle de Lemberg (Lvov, Lviv) oppose Ukrainiens et Polonais dès 1918 et la fin de l'empire austro-hongrois et son "royaume de Galicie et Lodomérie" qui couvrait l'Ukraine occidentale. Un effroyable pogrom mené par les Polonais vainqueurs suit car les juifs, neutres pourtant, sont accusés d'avoir aidé les Ukrainiens.

Le cas Bandera et de ses associés n'est pas unique : le très catholique belge Léon Degrelle, les nationalistes flamands, certains nationalistes bretons et des anciens autonomistes alsaciens ont "flirté" à divers degrés avec l'occupant, comme des nationalistes indiens et vietnamiens avec le Japon militariste.

On peut être patriote flamand, breton, alsacien, vietnamien ou indien sans pour autant être obligé de cautionner et soutenir ces divers personnages et mouvements.

Au gré des besoins de la propagande on réécrit l'histoire comme au temps de Staline qui faisait effacer les personnages devenus gênants des photos officielles ou à l'inverse on forge des "héros" qui n'ont aucun titre moral pour cette qualité.

Un bon résumé ici par un historien qui a publié une histoire de l'Ukraine en 2019 donc avant le temps de "bourrage de crâne" actuel.

Le forum n'étant pas un forum historique, je me contenterai de quelques remarques de fond.
Et je m'en tiendrais là.

1) Le « bourrage de crâne », comme vous l'appelez, ne remonte pas à 2022 mais aux années 1930, quand les communistes ukrainiens seront accusés de déviance nationaliste petite-bourgeoise, prélude à l'épuration du parti et à l'Holodomor.

2) On note un rebond significatif dans les années 1970 avec, d'une part, l'intensification de la surveillance de l'Église grecque-catholique ukrainienne qui bouge encore et, d'autre part, la reprise de cette propagande dépeignant les « uniates » comme des personnes âgées, nostalgiques du IIIe Reich et avides de guerre nucléaire (je cite, j'ai les tracts de l'époque).

3) Vous démontrez vous-même que l'antisémitisme, et la détestation des Polonais et des Russes par Bandera, n'a pas de rapport avec le nazisme, puisqu'antérieur. Dont acte.

L'argument consistant à dire que les nazis ont emprisonné Bandera non pour son idéologie mais parce qu'ils considéraient les Slaves comme une sous-race est l'explication claire de pourquoi il n'y avait pas d'affinités de fond possibles entre l'OUN et le Reich... Merci d'argumenter dans le sens de la vérité historique.

4) Enfin, l'article auquel vous renvoyez :
==> est écrit par un auteur se présentant comme un spécialiste de la Russie. Écueil dont je parlais juste précédemment.
Hors il est illusoire de prétendre connaître l'Ukraine sans parler ukrainien. On peut vivre en russe en Ukraine, mais certainement pas connaître sa culture de manière approfondie.

J'habite au Kazakhstan : le problème est exactement le même ; sans connaissance du kazakh, aucun accès à la culture kazakhe n'est possible, bien que vivre en russe soit possible. C'est un paradoxe que peu de Français saisiront.
Je ne détaillerai pas plus.

==> Pierre Lorrain, ignorant tout un pan de la culture ukrainienne et ne la voyant qu'à travers un prisme russe (la langue n'est pas seulement un instrument, c'est aussi une vision du monde), voit la Russie et l'Ukraine comme deux frères jumeaux. Ce qui est faux (faux géographiquement, historiquement, ethnographiquement et sociologiquement).

Je m'arrête ici.
Tout cela n'est pas très sérieux.
L'histoire est peut-être une science molle, elle s'appuie sur des faits. Pour cela, il faut des sources.
Hors les sources primaires sur Bandera sont en ukrainien et en polonais.
Les éléments biographiques donnés par Lorrain sont de sources soviétiques (je vois très bien lesquelles), et ils sont faux ou extrapolés.
Je vous rappelle que les allemands ont assassinés deux de ses frères, cela devrait faire un minimum réfléchir!

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Mais le plus important n'est pas ici.
Ce qui demanderait à être analysé, car c'est à mes yeux cela le plus intéressant, c'est le phénomène des compagnons de route.

Phénomène bien connu parmi les intellectuels français des années 1950, 1960 et 1970 avec cette attirance pour Moscou et le PCF.
Or, de manière très intéressante, les milieux dits de droite (et souvent néo-droitards) en sont frappés de manière massive.
Avec des mécanismes psychologiques identiques :
==> détestation de soi (pour de bonnes ou de mauvaises raisons) ;
==> idéalisation d'un paradis lointain et méconnu (ne serait-ce que par l'obstacle de la langue), phénomène de compensation psychologique ;
==> utilisation de caisses de résonance ayant crédit dans ces milieux. Il est particulièrement révélateur de voir que les milieux de l'émigration russe, anticommunistes, qui avaient très bonne presse dans les milieux de droite français, se sont mis au service, avec enthousiasme, de la propagande russe très tôt ; et que cela a très bien fonctionné.
Ici la récupération de l'église russe hors frontiére a été un très bon coup.

==> coup de maître du KGB, jouant sur tous les tableaux : valeurs conservatrices, anti-atlantisme, respect du droit international (tant que la Russie se jugeait trop faible), victimisation (essai d'ériger la « russophobie » en équivalent d'un racisme ou antisémitisme), exaltation du passé soviétique...
Avec des résultats intéressants : c'est ainsi que des identitaires français se sont retrouvés avec des communistes espagnols à se battre du côté de la DNR dans les années 2015-2016...

Et voici qu'à côté des milliers de nouvelles églises russes se dressent également des centaines de statues de Staline, dont plus de 90% ont été érigées pendant le règne de Poutine!!!

==> activation de tous les biais cognitifs possibles.
(La russie est riche, donc sa politique est bonne.
Les choeurs moscovites sont d'un qualité musicale remarquable donc l'église russe est sainte. Les américains sont des salauds, donc la russie est sans tâche, Etc, etc...)

Je laisse une dernière remarque : je constate en général (et sur le FC) que les vieux tradi, hommes de droite structurés, sont critiques de l'affreux Poutine mais que les néo-droitards, plus ou moins identitaires, sans formation, sont pris d'une russophilie effrénée.
Ce sont les mêmes qui votent Zemmour, qui vous parlent exaltés d'une union des droites, soutiennent le RN (40 % des députés mâles homosexuels revendiqués, vote pour la constitutionalisation de l'IVG, etc., etc.).
Rien ne les arrête dans la bêtise.

Félicitations à ceux (ou à celui) qui m'aura lu jusqu'ici. Ce sera mon dernier post sur ce sujet.

ce n'est pas S. Bandera qui a rédigé et diffusé le Protocole des Sages de Sion. Ni lui qui était à l'origine du projet de déportation, pardon, d'aimable proposition de relocation des juifs d'Union Soviétique à Birobidjan, à l'extrême est de la Russie.

Comparer Darnand et Bandera, c'est assez cocasse.

PS : il manquait "atlantiste", "OTAN" et "V. Nuland" dans votre message.

Le père Joseph Shukhevych est né le 4 janvier 1816.

Prêtre gréco-catholique ukrainien, il fut une figure exemplaire du renouveau ukrainien du XIXᵉ siècle et du mouvement national éponyme.

Exemplaire, il l’est d’abord par sa vie. Ordonné prêtre en 1840, il fonde des écoles et mène une vie pastorale et intellectuelle particulièrement riche. Il est lié d’amitié avec tout ce que compte l’intelligentsia ukrainienne de son époque.

Exemplaire, il l’est aussi par sa famille, illustrant à merveille le rôle structurant des familles de prêtres dans les sociétés de l’Orient chrétien, et tout particulièrement pour la nation ukrainienne — nation sans État, et donc sans élite politique ou administrative propre.

Il aura douze enfants, qui tous (à l’exception de deux morts en bas âge) deviendront des acteurs du mouvement national ukrainien. On compte parmi eux un fils prêtre (Evgenii), une fille (Olga) qui épousera un prêtre, mais aussi un ethnographe célèbre et un diplomate.

Parmi ses petits-fils, on retrouve notamment :
- Markel Rozhankovsky, médecin de marine, fondateur du service de santé de la flotte du nouvel État ukrainien en 1918 (il épousera une fille de prêtre) ;
- Teodor Rozhankovsky, premier commandant des fusiliers ukrainiens de la Sitch, puis chef de l’Armée galicienne ukrainienne ;
- Stepan Shukhevych, fils du père Evgenii — donc lui-même fils et petit-fils de prêtre — commandant militaire de Lviv durant la ZUNR ;
- Izydor, colonel de l’armée autrichienne, renvoyé pour soupçons de sympathies pro-serbes ;
etc.

Mais le membre le plus connu de la famille demeure Roman Shukhevych, commandant de l’UPA (l’Armée insurrectionnelle ukrainienne).

Toute la vie de ce dernier fut consacrée à la lutte pour l’indépendance de son pays. Quelques éléments de sa biographie méritent d’être rappelés :
- Engagé très jeune dans le mouvement national ukrainien, il est emprisonné par la Pologne de l’entre-deux-guerres dans des conditions extrêmement dures.
- La Seconde Guerre mondiale est pour lui une période terrible : son frère est torturé à mort par le NKVD, puis son corps est exposé dans la rue.
- En juin 1941, il est de facto allié aux Allemands (Commandant bataillon Nachtigall), sans que cela l’empêche de sauver Irina Reichenberg (morte à Kiev en 2007), une petite fille juive et voisine, qu’il fera cacher dans un monastère gréco-catholique.
- Après un an de service, tous les soldats sous son commandement refusent de poursuivre leur engagement. Le 6 janvier 1943, les officiers sont transférés sous escorte de Moguilev à Lviv, où ils arrivent le 8 janvier 1943. Roman Shukhevych, sachant que les officiers sont arrêtés, parvient à s’évader.

- En 1943, il devient chef de l’UPA, se révélant à la fois un chef militaire et un dirigeant politique remarquable.

- Après la guerre, une gigantesque traque est lancée contre lui, qui ne s’achèvera qu’en 1950, avec sa mort, abattu par le MGB.

==> Son fils Yuri passera 44 ans dans les camps et prisons soviétiques. Devenu aveugle, il pourra rentrer en Ukraine en 1990, et mourra en 2022.

Du père Jospeh, né en 1816, arrière-arrière-grand-père, prêtre et figure de l’intelligentsia ukrainienne, à Yuri mort en 2022, c’est un condensé de l’histoire galicienne et ukrainienne qui se déploie. Comment montrer plus clairement le rôle du clergé dans la survie de la nation ?

P.S. : Détail intéressant — la maison où Roman fut abattu par le MVD a été transformée en musée… musée qui sera détruit le premier janvier 2024 par un drone russe. La guerre aux défunts et la haine transgénérationnelle sont des caractéristiques récurrentes de ces régimes, qu’ils soient républicains en France ou soviétiques à Moscou.