Le Forum Catholique

Un ami prêtre m'assurait que de bons esprits dans la FSSPX pensaient que Léon XIV serait bien inspiré d'appliquer une solution "à la chinoise" au problème que vont lui causer les sacres de juin 2026. Les évêques sacrés dans la Fraternité, comme les évêques chinois de l'Eglise officielle, vont être désignés sans choix préalable du pape, auquel la Fraternité va seulement demander par principe son "autorisation", qu'il lui est impossible de donner puisque la Fraternité n'a pas voulu se régulariser. Ensuite, à l'exemple de ceux de 1988, les nouveaux évêques vont envoyer au pape une lettre de communion, comme certaines évêques "patriotiques" chinois. Et comme Rome l'a fait un certain nombre de fois pour la Chine, malgré l'irrégularité de la désignation des évêques de la Fraternité, elle pourrait les reconnaître comme évêques catholiques.
Léon XIV, dans la continuité de François, invoquerait le même motif que celui pour la validité des confessions des prêtres FSSPX et la possibilité de déléguer des prêtres FSSPX pour les mariages : assurer le repos de la conscience des fidèles qui s'adressent à la Fraternité pour recevoir les sacrements, et aussi préparer l'avenir.
Et la Fraternité deviendrait en douceur l'ordinariat traditionnel d'abord semi-officiel et un jour officiel que préconise le P Louis-Marie de Blignières.

Vous évoquez cela comme si l'annonce en avait été faite et que tout le monde était au courant.

D'où sortez-vous cette infirmation ?

Lors du jubilé sacerdotal de l'abbé Schmidberger à Friedrichshafen, Don Davide Pagliarani, supérieur général de la FSSPX, a affirmé ne connaître ni le jour ni l'heure de ces consécrations. Cela ne semble pas corroborer les annonces datées qui se succèdent depuis deux ou trois ans dans l'hexagone.

Ce jubilé a eu lieu la semaine dernière (13 décembre)

Effectivement une solution à l’amiable pour permettre à la FSSPX d’avoir de nouveaux évêques est souhaitable et ce que vous présentez est une hypothèse possible.

Mais il ne faut pas s’imaginer que ce scénario permettrait de fait de considérer la FSSPX comme un ordinariat pour l’ensemble du monde traditionnel.
La réalité est que pour ce qui est des clercs, le fossé entre la FSSPX d’une part et ceux qu’elle conspue constamment en les appelant les « ralliés » (comprendre: les traîtres) d’autre part, est profond.
Effectivement la FSSPX peut servir de refuge pour les fidèles qui vivent à proximité des chapelles SPX, notamment pour les confirmations. Mais ça ne règle pas le problème des ordinations, ordres mineurs, confirmations, baptêmes, confessions, extrême onction, bénédictions abbatiales, consécration d’églises etc, bref tous les sacrements et rites contenus dans le Pontifical et le Rituel anciens, pour les monastères et communautés religieuses traditionnelles, la FSSP, l’IBP, encore moins les MMD… communautés pour lesquelles un recours aux évêques de la FSSPX est inenvisageable.