Le Forum Catholique

Au Missouri.
La Charlottisation se répand semble-t-il.
Le curé qui y disait la messe de toujours est docteur en théologie. Il est tout le contraire d'un clerc tradi-crispé.
Lors d'une longue lettre à ses ouailles, il exprime et sa profonde tristesse, et son devoir d'obéissance.
« On ne me demande pas de faire le mal, dit-il, on me demande de sacrifier un bien. »

C'est un ami : j'ai su sa réaction aux mesures draconiennes de Charlotte—un dossier qu'il a de bonnes raisons de suivre, lui aussi—et son émotion perce nettement dans cette lettre.

-Eucher

je penche pour un activisme du dicastère romain du cardinal Roche et un fort relai au sein de l'USCCB que François a pour partie remodelée à son image.

Est-ce la réponse indirecte aux demandes du cardinal Goh et de Mgr Cordileone ? Pas celle escomptée bien sûr.

En tout cas je note que l'effet "mozette" n'est plus visible quand on passe aux choses très sérieuses. Je sais comme dirait M. Matt de The Remnant qu'il faut attendre des mois pour qu'un pape commence à imprimer un petit peu sa marque.

Toutefois le précédent de 2013 montre que ce n'est pas une règle intangible et feu François est allé très fort, très vite, sans attendre.

Ce que les deux diocèses affligés ont en commun, c'est ceci :

1. ils sont petits et relativement inconséquents sur l'échiquier ecclésiastique américain, et donc à même de s'écarter de la ligne de la conférence épiscopale sans trop se faire remarquer ;
2. ils avaient mis en oeuvre la vision ratzingérienne de la liturgie : générosité pour la messe de toujours et traditionalisation de la messe Paul VI, avec succès.

Donc effectivement, s'il s'agit d'une manoeuvre ourdie par Cupich, McElroy, Farrel, Tobin pour forcer la main du Saint-Père, ces deux petits diocèses sont tout faits pour être envoyés au carton. Si la manoeuvre rate, peu importe. Si elle réussit, on passera à des diocèses plus importants (St. Louis par ex.).

Tout cela commence à me faire craindre le pire pour d'autres diocèses de la même envergure et au même profil, dont... Lincoln.

-Eucher, qui part pour la France ce soir en vue du pèlerinage de Chartres.

Où ils attendent que les Bretons fassent tout pour tout le monde ?
(Bon, pourquoi pas, mais on prendra la version locale de l'apanage de Richemont, à savoir la Virginie).

Bon voyage, que Dieu et St Christophe vous gardent.

"Où ils attendent que les Bretons fassent tout pour tout le monde?"

On fait ce qu'on peut!

Et si vous êtes aussi du pèlerinage, vous m'y trouverez dans le chapitre de la Nouvelle-Zélande.

sur votre analyse.

C'est pourquoi je continue de penser que, plutôt que d'attendre la fête du fameux saint Glin et de son jumeau, martyrs de la Patience, il serait à propos que les tradis rejoignent l'appel du cardinal Goh et de Mgr Cordileone, évêques, associations (Una Voce et autres), des religieux bénédictins par ex. etc.
Les boute-feu qui aiment semer rancoeur, injustice, division, idéologie mortifère, eux sont à la manoeuvre.

Et je ne parle pas du tout de la "niche délirante" de ce brave Filipazzi dont l'erreur d'appréciation est encore plus frappante aujourd'hui.

on a personal note, if you are going to Paris at one point, I'll be glad to see you of course. If I'm around myself because I'm still "commuting" so to speak.

Le webmestre a mon adresse postale de retraité, celle que vous connaissiez a été supprimée peu après mon départ par l'Unistra.
dura lex sed lex.

...expliquant aux fidèles pourquoi il lui fallait leur retirer la messe de toujours... perinde ac cadaver.

Dans votre charité dites un ave pour ce prêtre et son troupeau ; que leur sens de l'obéissance, qu'il soit juste ou non, débouche sur le rétablissement.

L'échéance des sursis. Tant à Jefferson City qu'à Charlotte, l'échéance du sursis de la fin le la messe de toujours en paroisse, tous les deux ans, devient une occasion 1. ou pour le nouvel évêque de laisser s'éteindre le sursis (ou même de l'anticiper s'il est impatient, comme à Charlotte) 2. ou pour toute la pression du monde de forcer l'évêque à ne rien faire, ce qui reviendra au même.

Cela permet aussi de faire le tri entre les évêques qui sont assez attachés, a minima, à la diversité liturgique et ceux qui ne le sont pas, ou pas assez, ou trop faiblement.

Voici le passage de la lettre du curé qui en fait état :

Bishop McKnight twice requested and received a dispensation on our behalf, which has allowed us to continue here with the approval of the Holy See. It is because that dispensation expires at the end of June and because it has not been renewed that the bishop directed me to end the celebrations here.

Mgr McKnight a demandé et obtenu à deux reprises une dispense en notre nom, ce qui nous a permis de continuer ici avec l'approbation du Saint-Siège. C'est parce que cette dispense expire à la fin du mois de juin et parce qu'elle n'a pas été renouvelée que l'évêque m'a demandé de mettre fin aux célébrations ici.

Il est donc prudent de garder un calendrier sous le coude, si vous avez la messe de toujours dans votre paroisse. Tout en admettant une certaine « flexibilité » épiscopale quant aux dates...

-Eucher
PS
J'ajoute, à toutes fins utiles, que le diocèse de Jefferson City est actuellement in sede vacante. Affaire à suivre.