Le Forum Catholique

J'écris en obéissance à Vous, mon Dieu, qui me le commandez par l'intermédiaire de son Exce Rév.me Monseigneur l'Évêque de Leiria et de Votre Très Sainte Mère, qui est aussi la mienne.

Après les deux parties que j'ai déjà exposées, nous avons vu sur le côté gauche de Notre-Dame, un peu plus en hauteur, un Ange avec une épée de feu dans la main gauche; elle scintillait et émettait des flammes qui, semblait-il, devaient incendier le monde; mais elles s'éteignaient au contact de la splendeur qui émanait de la main droite de Notre-Dame en direction de lui; l'Ange, indiquant la terre avec sa main droite, dit d'une voix forte: Pénitence! Pénitence! Pénitence!


Et nous vîmes dans une lumière immense qui est Dieu: “Quelque chose de semblable à la manière dont se voient les personnes dans un miroir quand elles passent devant” un Évêque vêtu de Blanc, “nous avons eu le pressentiment que c'était le Saint-Père”. Divers autres Évêques, Prêtres, religieux et religieuses monter sur une montagne escarpée, au sommet de laquelle il y avait une grande Croix en troncs bruts, comme s'ils étaient en chêne-liège avec leur écorce; avant d'y arriver, le Saint-Père traversa une grande ville à moitié en ruine et, à moitié tremblant, d'un pas vacillant, affligé de souffrance et de peine, il priait pour les âmes des cadavres qu'il trouvait sur son chemin; parvenu au sommet de la montagne, prosterné à genoux au pied de la grande Croix, il fut tué par un groupe de soldats qui tirèrent plusieurs coups avec une arme à feu et des flèches; et de la même manière moururent les uns après les autres les Évêques les Prêtres, les religieux et religieuses et divers laïcs, hommes et femmes de classes et de catégories sociales différentes.


Sous les deux bras de la Croix, il y avait deux Anges, chacun avec un arrosoir de cristal à la main, dans lequel ils recueillaient le sang des Martyrs et avec lequel ils irriguaient les âmes qui s'approchaient de Dieu.

... le Saint-Père traversa une grande ville à moitié en ruine et, à moitié tremblant, d'un pas vacillant, affligé de souffrance et de peine, il priait pour les âmes des cadavres qu'il trouvait sur son chemin; parvenu au sommet de la montagne, prosterné à genoux au pied de la grande Croix, il fut tué par un groupe de soldats qui tirèrent plusieurs coups avec une arme à feu et des flèches;

Léon XIV, fils de saint Augustin, dans sa première homélie prononcée le 9 mai devant les cardinaux électeurs, évoquant les ténèbres d’un monde sans foi, a déclaré que l’Église doit être « de plus en plus une ville posée sur une montagne, une arche de salut qui navigue à travers les vagues de l’histoire, un phare qui illumine les nuits du monde » Le Pape a ensuite rappelé la célèbre expression de saint Ignace d’Antioche (cf. Lettre aux Romains, Salut), lorsque, « conduit, enchaîné, vers cette ville, lieu de son sacrifice imminent, il écrivait aux chrétiens qui s’y trouvaient : “Alors je serai vraiment disciple de Jésus-Christ, quand le monde ne verra plus mon corps” (cf. Lettre aux Romains, 4,1). Il faisait allusion au fait d’être dévoré par les bêtes sauvages du cirque – et c’est ce qui s’est passé – mais ses paroles rappellent dans un sens plus général un engagement indispensable pour quiconque, dans l’Église, exerce un ministère d’autorité : disparaître pour que le Christ demeure, se faire petit pour qu’Il soit connu et glorifié (cf. Jn 3, 30), se dépenser totalement pour que personne ne manque l’occasion de Le connaître et de L’aimer. Que Dieu me donne cette grâce, aujourd’hui et toujours, avec l’aide de la très tendre intercession de Marie, Mère de l’Église ».

Ces mots sonnent presque comme une prémonition. Lors de sa première apparition sur la loggia de la basilique Saint-Pierre, le visage de Léon XIV s’est strié de quelques larmes. Ces larmes discrètes peuvent exprimer l’émotion d’un homme qui, devant une foule venue l’acclamer, revient sur tout son passé, de sa paroisse de Chicago jusqu’à son arrivée inattendue au sommet de l’Église. Mais elles peuvent aussi bien manifester l’affliction de quelqu’un qui entrevoit l’avenir de l’Église et du monde.[...]

comment ne pas évoquer, à la veille du 13 mai, le Troisième Secret de Fatima, qui décrit un Pape, « affligé de douleur et de peine », qui traverse une ville en ruines, grimpant vers une montagne où l’attend le martyre au pied de la Croix ?