Le Forum Catholique

Bonjour,

petite question à laquelle je ne parviens pas à trouver de réponse sur Internet :

Supposons que je me confesse à un prêtre et qu'au moment de m'absoudre, celui-ci n'a, intérieurement, aucune intention de faire ce que fait l'Eglise même si, extérieurement, les apparences sont sauves et les paroles de l'absolution correctement prononcées : la validité du sacrement en est-elle affectée ?


Merci beaucoup si un abbé présent sur le forum ou un liseur bien informé peut éclairer ma lanterne !

L'interrogation peut-être étendue à tous les sacrements.

(Je précise que je ne vis pas avec cette crainte nuit et jour, mais cette question a surgi dans mon esprit aujourd'hui)

In Christo

C' est son affaire. Parfois j'ose douter de la validité quand les apparences et les paroles ne sont pas très officielles. Mais ce sentiment passe...

à tous les sacrements; mais vous ne le saurez jamais puisqu'il y a la forme et non pas l'intention. Il en va de même à la consécration.
Pour la validité effectivement cela relève de la réponse d'un prêtre.

Vielle tentation donatiste.

A partir du moment où le ministre idoine respecte la matière et la forme prescrites par l'Eglise, et où il ne manifeste pas explicitement (audiblement, visiblement) une intention contraire, le rite porte en lui-même l'intention de l'Eglise, et l'intention interne est supposée conforme à l'intention externe manifestée par le respect du rite.

Autrement dit, l'intention qui est requise, c'est l'intention de confectionner le sacrement comme le veut et le fait l'Eglise.

Un prêtre qui ne croit pas du tout à la transsubstantiation mais suit scrupuleusement un rite valide consacre validement. Il en va de même pour la confession.

Un sacrement est efficace ex opere operato, et non pas ex opere operantis.

Le chrétien serait sans cela en permanence dans le doute quand à l'efficacité de tous les sacrements, alors que ceux-ci sont un moyen essentiel de salut.

Cordialement
Meneau

le ministre du sacrement agit comme représentant de l'Église tout entière dont il est le ministre; les paroles qu'il prononce expriment l'intention de l'Église, qui suffit pleinement à l'accomplissement du sacrement, pourvu que ni le ministre ni le sujet ne manifestent extérieurement une intention contraire.

St Thomas d'Aquin, IIIa q64 a8 ad2 (c'est moi qui souligne)

Cordialement
Meneau

...ce sacrement est donné "par mode de sentence", à l'instar d'une sentence judiciaire : "Je t'absous de tes péchés".

De même qu'une sentence qui déclarerait nul un mariage permet de se remarier en toute bonne conscience, quelles que soient les dispositions intérieures du juge qui a prononcé cette sentence.

c'est logique.

Merci, monsieur l'abbé et bon dimanche à vous, dans l'Oise :) !

pour votre réponse très claire. J'avais un peu cela à l'esprit mais en avoir confirmation est parfait.

Bon et saint dimanche !