Fil Complet 985020

( 985020 )Les trois tentations dans le désert par AVV-VVK (2025-03-09 11:31:49)

Une comparaison :
Évangile
« Dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où il fut tenté » (Lc 4, 1-13)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
après son baptême,
Jésus, rempli d’Esprit Saint,
quitta les bords du Jourdain ;
dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert
où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable.
Il ne mangea rien durant ces jours-là,
et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim.
Le diable lui dit alors :
« Si tu es Fils de Dieu,
ordonne à cette pierre de devenir du pain. »
Jésus répondit :
« Il est écrit :
L’homme ne vit pas seulement de pain. »

Alors le diable l’emmena plus haut
et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre.
Il lui dit :
« Je te donnerai tout ce pouvoir
et la gloire de ces royaumes,
car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux.
Toi donc, si tu te prosternes devant moi,
tu auras tout cela. »
Jésus lui répondit :
« Il est écrit :
C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras,
à lui seul tu rendras un culte. »

Puis le diable le conduisit à Jérusalem,
il le plaça au sommet du Temple
et lui dit :
« Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ;
car il est écrit :
Il donnera pour toi, à ses anges,
l’ordre de te garder ;
et encore :
Ils te porteront sur leurs mains,
de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
Jésus lui fit cette réponse :
« Il est dit :
Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »
Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations,
le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.
Evangile du premier Dimanche de Carême (Année C)
Source: AELF ( 9 mars 2025)

En ce temps-là : Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.

Et le tentateur, s'approchant, lui dit : "Si vous êtes fils de Dieu, dites que ces pierres deviennent des pains." Il lui répondit : "Il est écrit : L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu." Alors le diable l'emmena dans la ville sainte, et, l'ayant posé sur le pinacle du temple, il lui dit : "Si vous êtes fils de Dieu, jetez-vous en bas ; car il est écrit : Il donnera pour vous des ordres à ses anges, et ils vous prendront sur leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre une pierre." Jésus lui dit : "Il est écrit aussi : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu." Le diable, de nouveau, l'emmena sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, il lui dit : "Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous vous prosternez devant moi". Alors Jésus lui dit : "Retire-toi, Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul."

Alors le diable le laissa, et voilà que des anges s'approchèrent pour le servir

.

( Evangile selon Saint Matthieu 4, 1-11 )
Lien: Hozana, Dimanche 9 mars (Jour 22): Premier dimanche de carême
Quelle différence entre ces deux textes remarquons-nous ?

( 985023 )Aucune malice par Jérusalem (2025-03-09 13:03:09)

[en réponse à 985021]

Mais on peut se demander pourquoi il était absolument nécessaire pour les réformateurs de remplacer l'Evangile de St Matthieu par celui de St Luc pour le 1er Dimanche de Carême.

En l’espèce, le texte de St Matthieu est celui lu en année « A ».
Si j’en crois le message d’AVV, nous sommes cette année en année « C », avec celui de St Luc. En année « B », c’est St Marc, qui ne parle que de manière elliptique de l’épisode :

(Après le Baptême)
Et aussitôt, l’Esprit le pousse au désert. Et il était dans le désert durant quarante jours, tenté par Satan. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
(La lecture se poursuit avec l’annonce de la Bonne Nouvelle.)

Point.

Et St Jean n’évoque même pas le passage au désert.

On est donc simplement dans la logique de donner, sur un cycle de trois ans, une proclamation plus complète de l’Évangile.
Mais pour le coup, sur les trois années, c’est bien le même événement qui est systématiquement proclamé.

Sur cet exemple, je ne vois aucune volonté inavouée d’édulcorer le message évangélique. Au contraire, serais-je tenté de dire.

Jérusalem
- Salomon

Le Forum Catholique