Le Forum Catholique

Les Servites de Marie

Les Sept Sts Fondateurs de l’ordre des Servites

CHAPITRE XII
Comme le saint amour revenant en l'âme fait revivre
toutes les oeuvres que le péché avait fait périr

Le péché, triste et très effroyable hiver de l'âme, amortit toutes les saintes oeuvres qu'il y trouve: et s'il durait toujours, jamais rien ne reprendrait ni vie ni vigueur. Mais comme au retour du beau printemps non seulement les nouvelles semences qu'on jette en terre à la faveur de cette belle et féconde saison, germent et bourgeonnent agréablement chacune selon sa qualité.

Mais aussi les vieilles plantes que l'âpreté de l'hiver précédent avait flétries, desséchées et amorties, reverdissent, se revigorent et reprennent leur vertu et leur vie : de même le péché étant aboli, et la grâce du divin amour revenant en l'âme, non seulement les nouvelles affections que le retour de ce sacré printemps apporte, germent et produisent beaucoup de mérites et de bénédictions

Mais les oeuvres fanées et flétries sous la rigueur de l'hiver du péché passé, comme délivrées de leur ennemi mortel, reprennent leurs forces, se revigorent, et, comme ressuscitées, fleurissent derechef, et fructifient en mérites pour la vie éternelle.

Telle est la toute-puissance du céleste amour, ou l'amour de la céleste toute-puissance. Si l'impie se détourne de son impiété, et qu'il fasse jugement et justice, il vivifiera son âme. Convertissez-vous et fait es pénitence de vos iniquités, et l'iniquité ne vous sera point à ruine, dit le Seigneur tout-puissant. Et qu'est-ce à dire, l'iniquité ne vous sera point à ruine, sinon que les ruines qu'elle avait faites seront réparées?

Ainsi, outre mille caresses que l'enfant prodigue reçut de son père, il fut rétabli avec avantage en tous ses ornements et en toutes les grâces, faveurs et dignités qu'il avait perdues. Et Job, image innocente du pécheur pénitent, reçoit enfin au double de tout ce qu'il avait eu.

Certes le très saint concile de Trente veut que l'on anime les pénitents retournés en la sacrée dilection de Dieu éternel, par ces paroles de l'Apôtre: Abondez en tout bon oeuvre, sachant que votre travail n'est point inutile en notre Seigneur ; car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et la dilection que vous avez montrée en son nom.

Dieu donc n'oublie pas les oeuvres de ceux qui, ayant perdu la dilection par le péché, la recouvrent par la pénitence. Or, Dieu oublie les oeuvres quand elles perdent leur mérite et leur sainteté par le péché survenant, et s'en ressouvient quand elles retournent en vie et valeur par la présence du saint amour.

De sorte même qu'afin que les fidèles soient récompensés de leurs bonnes oeuvres, tant par l'accroissement de la grâce et de la gloire future, que par l'effectuelle jouissance de la vie éternelle, il n'est pas nécessaire que l'on ne retombe point au péché, ains suffit, selon le sacré concile, que l'on trépasse en la grâce et charité de Dieu.

Dieu a promis des récompenses éternelles aux oeuvres de l'homme juste; mais si le juste se détourne de sa justice par le péché, Dieu n'aura plus de mémoire des justices et bonnes oeuvres qu'il avait faites.

Que si néanmoins par après ce pauvre homme tombé en péché se relève et retourne en l'amour divin par pénitence, Dieu ne se ressouviendra plus de son péché; et s'il ne se ressouvient plus du péché, il se ressouviendra donc des bonnes oeuvres précédentes, et de la récompense qu'il leur avait promise; puisque le péché, qui seul les avait ôtées de la mémoire divine, est totalement effacé, aboli, anéanti; si qu'alors la justice de Dieu oblige sa Miséricorde, ou plutôt la Miséricorde de Dieu oblige sa justice de regarder derechef les bonnes oeuvres passées comme si jamais il ne les avait oubliées :

autrement le sacré pénitent n'eût pas osé dire à son maître : Rendez-moi l'allégresse de votre salutaire (l'assistance salutaire de votre grâce.), et me confirmez de votre esprit principal.

Car, comme vous voyez, non seulement il requiert une nouveauté d'esprit et de coeur, mais il prétend qu'on lui rende l'allégresse que le péché lui avait ravie. Or, cette allégresse n'est autre chose que le vin du céleste amour, qui réjouit le coeur de l'homme.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde