Le Forum Catholique

Souhaitons qu'il a pu partir "muni des sacrements de l'Eglise".

RIP !

JE célèbre un requiem pour lui ce soir à 18h

Le dernier témoin d'une époque...

Au-delà des controverses qu'il a pu susciter, Jean-Marie LE PEN restera comme un homme politique lucide sur les dangers de la submersion migratoire essentiellement d'origine musulmane.
C'est incontestablement un patriote qui vient de s'en aller.

Jean-Marie Le Pen s'insurgeait aussi contre la libéralisation de l'avortement et d'une façon générale contre toutes les politiques antifamiliales menées depuis plus d'un demi siècle. Et il convient bien de le souligner car bien d'autres partis dénoncent aussi la submersion et jusqu'à l'actuel RN.
Or la dénonciation de la submersion migratoire est ambiguë : on peut le faire par nationalisme comme par racisme, par amour de la France et des français comme par haine des étrangers. La dénonciation concomitante de l'avortement et la promotion de la natalité française prouve que c'est bien l'amour de la France et des français qui était la principale motivation de Jean-Marie Le Pen et du Front National de l'époque. Et c'était d'autant plus remarquable que Jean-Marie Le Pen a maintenu cette position alors même que l'opinion publique était devenue très favorable à l'avortement.

Et merci...

Que de souvenirs,entre autre les messes aux BBR ou nous servions avec le matériel liturgique de St Nic...

Le dernier grand !

SP

Voici une photo d'une messe célébrée aux BBR :

Les prêtres qui célébraient (si mes souvenirs sont bons) quoique amis de la FSSPX n'étaient pas membres de la Fraternité.
J'en profite pour faire un petit rappel : comme le rappel notre ami Semper parati : le matériel liturgique était bien celui de St Nicolas mais dans un premier temps les prêtres qui desservaient St Nicolas n'étaient pas membres de la Fraternité St Pie X.

C'est Mgr Ducaud-Bourget qui célébra aux premières BBR de 1981.

Je prierai pour lui ce soir à la messe de 18H30 à St Malo (Chapelle Ste Anne).

Mes condoléances à ses proches !

Je prierai pour lui en me remémorant mes jeunes années ou je faisais le coup de poing avec lui ou le SO d'une manière générale.

Le dernier survivant d'une classe politique totalement disparue. La lucidité absolue sur la décadence de la France, une ligne politique pratiquement ne variatur, sans préoccupation des modes et de la dédiabolisation. Voulait-il réellement le pouvoir malgré tout?
Que Sainte Jeanne d'Arc qu'il aura été le dernier homme politique à honorer lui serve d'intercesseur auprès du Père.

Pour la quasi totalité ne sont même plus pris au sérieux. C'est valable aussi pour ceux qui se réclament du menhir.

Qu'il repose en paix.

Que Notre-Dame l'accueille maintenant. Mes prières vont à sa famlle.

Il avait reçu l'extrême onction en novembre dernier ,selon des proches ( j'avais eu cette info à ce moment-là)

Il a reçu les derniers sacrements de l'abbé Laguérie :

https://t.co/0tsrgywmu2

RIP !

De source sûre il a reçu le Saint Viatique et l'extrême onction juste avant de mourir. Dieu est bon et miséricordieux !
En UDP +

Que Dieu le bénisse. Il aimait la vraie France.

Je me souviens du fiel de certains au moment même de l'annonce de la mort de Dom Gérard ou de Jean Madiran...

Jean-Marie Le Pen, modèle de sainteté pour nos temps modernes, n'aura pas eu droit aux mêmes outrages sur le forum. Deo gratias.

... mais je vois comme une perche dans votre message : ce fil a-t-il sa place sur le Forum Catholique ?
Il ne me le semble pas.
Après, qu'on ne se plaigne pas si beaucoup font l'amalgame entre traditionalisme et Front (maintenant Rassemblement) National...
On le leur sert sur un plateau d'argent !

Ce fil n’a bien entendu pas sa place sur le forum.

se convertissait et faisait repentance publique in articulo mortis, ça n'aurait pas sa place non plus ...

le communiste André Lajoinie , décédé le 26 novembre dernier, fut "jusqu' à ses 12 ans enfant de chœur". (Source: Wikipédia). Hélas...

Nos opinions politiques divergent car certains font confiance a certains partis,d autres ont jeté l éponge et d autres pensent qu il est possible d imposer a 52 millions de Français ..une morale e Catholiques tradis....

Bref RIP.

Que notre civilisation subit des attaques diaboliques, au plan spirituel et au plan temporel. Les combattants sont donc des laïcs et des clercs. Comme combattant de la France de toujours, Jean-Marie Le Pen fut l'objet et fait l'objet, même après sa mort, d'attaques insensées.

En outre, si l'Eglise avait dû attendre que les chefs d'Etat soient des saints pour traiter avec eux, elle ne se serait engagée ni avec Constantin ni avec Clovis !

Il ne faut pas penser "cléricalo-clérical" !

Comme vous le soulignez, il s'agit d'un forum catholique.

Quel qu’il fut n’aurait-elle pas sa place sur un forum catholique?

Il y a peut être des rancunes tenaces de certains …

Vous êtes bien plus bienveillant que moi, car je ne suis pas sûr que ce soit la prière qui ait motivé les diverses interventions de ce fil, mais plutôt l'éloge (voire des avis [forcément] très autorisés...) là où c'était la critique pour le fil plus fourni encore consacré à la mort de Jacques Delors.

Quoi qu'il en soit, si la prière pour JMLP avait été le but du premier message, il me semble qu'il eût été judicieux de bloquer toute réponse : le message initial suffisait.

RIP signifie Requiescat in Pace.
La majorité des réponses sont donc bien elles aussi des prières.

Votre réflexion - ou procès d'intention - m'a bien fait rire : merci pour ce moment.

C'est bien ce que je dis : y a-t-il besoin d'exprimer tous ces RIP ? Le faire suffit, non ?
Et quand l'un ou l'autre demande des prières pour un défunt, ou pour une cause difficile, il y a beaucoup moins de réactions... Le besoin serait-il alors moindre ?

Chacun est encore libre de se sentir concerné ou non par le décès de tel homme politique ou tel autre et de l’exprimer ou non.

Par contre se faire la voix du politiquement correct sous prétexte de padamalgam …

Et quand l'un ou l'autre demande des prières pour un défunt, ou pour une cause difficile, il y a beaucoup moins de réactions...

C'est vrai. Et c'est assez navrant.

Vous persistez.

Jean-Marie Le Pen était une personnalité. Sa fille est aujourd'hui à la tête du 1er parti d'opposition.

Nos proches ou nos préoccupations sont sans doute très importants, et pourtant ils n'ont pas forcément droit à des obsèques nationales ou à une couverture médiatique.

Vos posts sur le sujet relèvent du sophisme. Il faut sortir d'un certain autisme catho-clérical !

- "parti d'opposition" (sourire) la plaisanterie cher Maître est excellente. Opposition à quoi ? à l'Otan ? non. A l'UE ? non. Au vaxisme ? non, à l'euro ? non, à l'avortement dans la Constitution ? non... au coup d'état CIA-UE en Roumanie ? non, à la guerre ? non ...
Ce doit être un trait d'humour de juriste.

- Quant à Jean-Marie Le Pen, comme nous tous il comparaîtra devant le Juge éternel. A-t-il été plus conforme que sa fille en matière de "points non négociables" énoncés en 2004 par le cardinal Ratzinger ?
Jean Paul II a écrit un document à l'intention des politiques en général, à échelle mondiale, quand il leur donnait saint Thomas More comme patron. Je cite E sancti Thomae Mori (31 octobre 2000) :

" Mentionnant des exemples semblables de parfaite harmonie entre la foi et les œuvres, j’ai écrit dans l’exhortation apostolique post-synodale Christifideles laici que «l’unité de la vie des fidèles laïcs est d’une importance extrême : ils doivent en effet se sanctifier dans la vie ordinaire, professionnelle et sociale. Afin qu’ils puissent répondre à leur vocation, les fidèles laïcs doivent donc considérer les activités de la vie quotidienne comme une occasion d’union à Dieu et d’accomplissement de sa volonté, comme aussi de service envers les autres hommes» (n. 17).
Cette harmonie entre le naturel et le surnaturel est l’élément qui décrit peut-être plus que tout autre la personnalité du grand homme d’État anglais : il vécut son intense vie publique avec une humilité toute simple, marquée par son humour bien connu, même aux portes de la mort.
Tel est le but où le conduisit sa passion pour la vérité. On ne peut séparer l’homme de Dieu, ni la politique de la morale; telle est la lumière qui éclaira sa conscience. "

N'étant pas et pour cause son confesseur, je ne sais rien des convictions chrétiennes du défunt au plan privé, du for interne.
Mais je suis assez âgé pour me souvenir que pour sa vie publique, comme politique, pas besoin d'ouvrir un dossier en procédure de canonisation.

Je souscris à la formule lapidaire de Nemo avec la restriction notable, comme le dit Vincent F en bonne doctrine, il n'est pas interdit de prier pour les pécheurs et pécheresses et pour les défunts quels qu'ils soient. Et à ce titre le fil est acceptable. Au-delà du défunt particulier, une réflexion sur le rôle des politiques à la lumière de la doctrine catholique est plus que jamais utile car rarissimes sont ceux et celles qui le remplisse.

RIP.

Quoi que l'on puisse penser de ses choix politiques, il demeure le dernier homme politique français d'envergure à revendiquer la catholicité de la société française. Tous maintenant sont des républicains prônant la laïcité.
Dès lors, cela concerne bien le forum catholique.

j'ai beau chercher dans les programmes de l'alors Front National ou auparavant quand M. Le Pen était député sous la IVe République, mais je ne trouve rien qui soit une revendication visant à abroger la laïcité de la Constitution et à faire du catholicisme une religion d'État.

Si vous avez des éléments textuels qui soutiennent ces deux points, merci de les produire pour mon édification et celle de tous les "lisureurs" du Forum Catholique.

Je ne parle pas de textes privés mais de points d'un manifeste politique soumis au vote des Français à l'occasion des diverses élections.

Ainsi le programme du candidat Le Pen aux présidentielles de 2002 comprend 16 points. AUCUN n'aborde la question de la laïcité ou du catholicisme.
Ces deux mots ne figurent nulle part ici.

Gare aux légendes qui reposent sur de vagues impressions, sur des images fugitives survalorisées mais qui, confrontées aux textes, s'évanouissent comme la brume du petit matin.

La catholicité de l'Etat et des institutions (que je n'ai pas abordée) avec la catholicité de la société. C'est de cette dernière dont je parle. JMLP: « En France, les valeurs morales fondant notre civilisation prennent leur source dans le christianisme. », « Les principes guidant mon action politique – la réhabilitation de la famille et de la patrie, le respect de la vie, la justice sociale – prennent leur source dans les Évangiles".

ces déclarations très générales et personnelles n'ont pas eu de traduction politique et légale dans les programmes du F.N.

Je renvoie au texte de 2000 de Jean Paul II sur le modèle des hommes et femmes politiques, saint Thomas More. J'ai donné la citation essentielle plus haut dans le fil.

La stricte séparation entre conviction privée et action publique est explicitement rejetée.

ps. un athée convaincu peut signer ces deux phrases qui relèvent du simple constat sociologico-historique. M. Le Pen connaissait l'histoire de France comme Napoléon Bonaparte quand il approuve le texte du "concordat" de 1801 : "religion de la majorité des Français".

Il n'est que temps de réintroduire le sacré dans notre société… la percée des sectes comme l'usage massif de tranquillisants en sont les contre-preuves.

Le déclin de l'Église catholique romaine, depuis le second concile du Vatican, par la perte du modèle de "société d'ordre" qu'elle incarnait et dont le magistère était accepté même par des incroyants, a aggravé la crise intellectuelle et morale dont souffrent nos contemporains. Aucune société ne peut faire l'économie du Sacré qui est, par définition, la vraie différence. Le monde a besoin, pour ne pas s'enfoncer dans les ténèbres sans retour, que soit gardée, vivante et ferme, la mémoire de l'Incarnation.

Il est de la responsabilité du chef de l'État de ne pas désacraliser la vie publique.

a) de quel programme parlez-vous ? Du parti semble-t-il mais à quelle élection ?

J'ai donné en référence le programme réel du candidat Jean-Marie Le Pen en 2002 et il n'y avait rien de tel.

Alors quelle est la date et la nature de ce texte ? Qui engage-t-il apparemment pas le candidat à la présidentielle alors ?

b) le "sacré" par ci et le "sacré" par là : oui cela vaut pour toutes religions et les "spiritualités" non incarnées dans une religion spécifique, c'est assez "laïque" comme formulation au final et le Club de l'Horloge aurait pu s'y retrouver.

Je note que certes il y a mention du catholicisme mais au passé et pour souligner son "déclin" à la date du texte.

Bref un texte qui n'engage visiblement personne lors des élections et qui lui-même reflète un constat sociologique plus qu'autre chose. La notion de "sacré" en politique a été utilisée largement en science politique dans ce qu'on nomme la "religion civique" et les franc-maçons et libre penseurs de la IIIe République y étaient très attachés : baptême civique ...

On est très loin du Syllabus et je reste sur ma lecture antérieure qui ne perçoit pas l'homme politique disparu comme un "militant catholique" sur la scène française.

Programme officiel du Front National tel que nous l'avons voté au congrès de ce parti.
Il était donc encore en vigueur en 2002.
Bien sûr Il n'a pu être reproduit intégralement dans le programme du candidat Jean-Marie Le Pen à la présidentielle pour des raisons pratiques évidentes :
Le financement public des campagnes électorales, pour important qu'il soit, reste totalement insuffisant pour envoyer un livre de 480 pages aux électeurs qui d'ailleurs ne le liraient pas alors que le résumé succinct qui en a été publié avait toutes les chances d'être lu par le plus grand nombre.
Quant à votre autre remarque critique, voici le texte intégral de la rubrique "Sacré" du chapitre préliminaire de ce programme dont ont été extraits les citations que j'ai fourni et dites-moi si ce pourrait être l'œuvre de francs-maçons ou libre penseurs :

LE SACRÉ

La conception mécaniste des rapports sociaux qui prévaut depuis trop longtemps a consacré le triomphe de l’abstraction, l’élimination de l’expérience et du multiséculaire “humus humain” (selon l’expression de Fernand Braudel, historien contemporain). Les “élites” de notre pays, publiques ou économiques, se conduisent trop souvent comme si la société n’était qu’un champ -d’expérimentation sans conséquence pour ceux qui la composent : “Ils considèrent les hommes dans leurs expériences comme ils le feraient ni plus ni moins de souris dans une pompe à air ou dans un récipient de gaz.” (Edmund Burke, parlementaire libéral anglais, Considérations sur la Révolution de France, 1791). De là, leur adhésion à toutes les utopies successives, libéralisme, socialisme, marxisme, tiers-mondisme, mondialisme. L’idéologie des droits de l’homme, ultime paradigme d’une intelligence en péril de mort, en l’enfermant sur lui-même, en a fait un être “unidimensionnel” (titre du principal ouvrage du sociologue gauchiste américain des années Soixante, Herbert Marcuse).

Si l’enracinement a une dimension physique il a, plus encore, une dimension morale. Est enraciné, pourvu d’une identité, celui qui assume en pleine conscience cette transmission, c’est-à-dire une tradition continuée. Car on ne transmet que ce qui vit, on n’améliore que ce que l’on vit. Cette transmission rend non seulement l’homme responsable mais, bien plus, elle l’élève au-dessus de sa condition purement biologique : “La tradition relie le temps à l’éternel, ce qui change à ce qui ne change pas ; elle maintient quelque chose qui échappe au temps, à l’écoulement des évènements, pour nous introduire en une réalité qui ne meurt pas : la tradition est mémoire, et un homme sans mémoire n’est rien.” (Paul Scortesco, ancien ambassadeur de Roumanie et écrivain catholique, mort en exil en France).

La volonté de se continuer en se grandissant est la loi même de notre civilisation. Elle a donné ce type humain indépassable qu’est le Chevalier, et c’est en France que ce type s’est approché le plus près de la perfection : “Ce qu’il y a de vrai dans les résultats de la recherche ethnologique en général, est la mise en évidence d’un élément non-politique ou non-sociologique, comme fondement au moins secondaire du pouvoir politique. C’est cet élément religieux, ou plus exactement sacré, qui est dans toute société normale, le fondement du pouvoir. Celui-ci vient de la Divinité, mais sociologiquement parlant, par la médiation de la paternité. L’archétype naturel du pouvoir socio-politique est l’autorité paternelle, parce que l’archétype de la société civile, comme l’a vu Aristote, est la famille.” (Jean Hani, ethnologue français, La royauté sacrée).

Il n’est que temps de réintroduire le Sacré dans notre société. On voit bien que nos contemporains n’ont pas faim que de pain. A des degrés divers, la percée des sectes comme l’usage massif de tranquillisants par nos compatriotes, en sont les contre-preuves. La sécularisation progressive des sociétés occidentales depuis le XVIe siècle, sécularisation qu’elles ont exportée dans le reste du monde, porte une très lourde responsabilité dans le “désenchantement du monde moderne” (expression de Max Weber, économiste et sociologue allemand des années Vingt, in L’éthique -protestante et l’esprit du capitalisme). A contrario, si certaines sociétés asiatiques ont su préserver leur cohésion, en dépit des chocs de la révolution industrielle venue d’Europe, elles le doivent à des valeurs communautaires ou familiales transmises sans solution de continuité.

Le déclin de l’Église catholique romaine, depuis le second concile du Vatican, par la perte du modèle de “société d’ordre” qu’elle incarnait et dont le magistère était accepté même par des incroyants, a aggravé la crise intellectuelle et morale dont souffrent nos contemporains. Aucune société ne peut durablement faire l’économie du Sacré qui est, par définition, la vraie différence. Le monde a besoin, pour ne pas s’enfoncer dans des ténèbres sans retour, que soit gardée, vivante et ferme, la mémoire de l’Incarnation.

Car nous, Français, avons une chance considérable. Depuis des siècles notre patrie, la terre de nos pères, a un visage familier. Elle est pleine de commodités pour ses habitants, elle a des racines concrètes faites d’équilibres subtils, un patrimoine intellectuel et sensible encore largement présent dans les usages de notre vie quotidienne. Si elle attire autant, c’est qu’elle possède cette “différence” qu’on n’a pas chez soi ou qu’on a vainement cherché ailleurs.

C’est vers cet “héritage” que nous devons nous tourner pour retrouver ce sens des réalités qu’ont perdu les politiques contemporaines : “On a mis dans la tête des gens que la société relevait de la pensée abstraite, alors qu’elle est faite d’habitudes, d’usages_; en broyant ceux-ci sous la meule de la raison, on pulvérise des genres de vie fondés sur une longue tradition, on réduit les individus à l’état d’atomes interchangeables et anonymes.” (Claude Lévi-Strauss, ethnologue français de gauche, inventeur du “structuralisme”, dans un entretien au Figaro, 1990).

Il est de la responsabilité du chef de l’État de ne pas désacraliser la vie publique. Il est inadmissible, par exemple, que le 14 Juillet soit dissout dans une manifestation euromondialiste, lui faisant perdre sa signification : la célébration de l’unité de la Patrie dans la gloire de nos armées. Par delà les symboles, les autorités politiques de notre pays doivent donc assurer la continuité de la France et veiller à sa souveraineté. L’une ne va pas sans l’autre. Si on laisse s’effondrer notre démographie et s’y substituer une immigration de peuplement, exploser la criminalité ou “diaboliser” nos origines, autant laisser la France se dissoudre dans le melting-pot mondialiste.

Car tout se tient. Les “responsables” politiques ne le sont que dans la mesure où ils sont comptables de ce qui est et de ce qui doit être. Il n’y a pas d’autre politique possible que le rassemblement autour de la Patrie parce qu’elle est essentielle pour celui qui vient au monde. C’est par elle qu’il se trouve, dès les premières heures de sa vie, lié aux destinées de ses ancêtres et aux efforts de ses proches.

Aussi loin que porte l’intelligence, il n’y a rien qui vaille contre cette qualité d’héritiers. Nous sommes les fils et les filles des hommes et des femmes qui firent la France. Cette vérité qui explique tant d’aspects de nous-mêmes, fonde nos devoirs d’aujourd’hui et nos engagements de demain. Elle est la condition du relèvement de la Patrie.

Je comprends bien qu'un programme détaillé ne puisse figurer sur les envois officiels, dont acte.

Toutefois c'est la 1ère fois que je lis ce texte et quand j'ai voté en 2002, j'en ignorais l'existence comme 99,99% des électeurs : le résumé du programme et les interventions du candidat n'y faisant pas un écho explicite.

J'ajoute que si ce texte contient des passages avec lesquels je suis en évident accord - la lutte contre le mondialisme notamment, le mépris à l'égard de l'héritage culturel et religieux que Jean Paul II avait en vain défendu face au laïcisme européiste on s'en souvient -, il ne correspond pas à une profession de foi d'un catholique militant et reste inscrit dans la laïcité française.
Il en critique les dérives et les excès j'en conviens mais un franc-maçon hors G.O.F., d'une obédience spiritualiste elles sont dominantes dans le monde anglo-saxon, pourrait de fait contresigner le texte.

Je comprends aussi fort bien, je l'ai écrit maintes fois ici par le passé, que se présenter en candidat syllabusien serait en France un suicide politique et impossible à mettre en oeuvre de toute façon.
Ceci d'autant plus que l'héritage catholique encore net en 2001, quoique déclinant comme dit le texte, est en 2024 particulièrement brouillé du fait du néo-catholicisme néo-libéral et néo-moderniste qui prévaut depuis 2013.

Le choix du très douteux Mgr McElroy comme cardinal puis tout récemment comme archevêque de Washington, un pied de nez direct envers le président-élu Trump, est un signe de plus de ce naufrage. L'homme qui est un champion de l'hétérodoxie, a été promu par McCarrick après avoir été le secrétaire particulier de l'infâme archevêque Quinn, et il est avec Cupich l'emblème de ce néo-catholicisme en totale décomposition morale et doctrinale.

De quel sacré et de quel héritage parle-t-on en 2025 ... il faudrait un long texte désormais pour se faire comprendre.

La gauche, dans son indécence habituelle, sabre le champagne sur la dépouille de celui qu’elle n’osait pas affronter de face. Malgré son talent indéniable de débatteur et de tribun, le bilan reste mitigé, il suffit simplement de comparer ce qu’était et ce que portait le FN dans les années 80, et ce qu’il est devenu aujourd’hui :

En publiant cette info, je n'avais en vue que d'appeler à faire prier pour lui, comme pour Jacques DELORS il y a quelques mois, comme le rappelle "Alexandre" dans son message plus haut.

Et quant à savoir s'il a reçu les derniers sacrements, j'apprends par une autre polémique hors FC que c'est bien le cas, par le truchement de l'abbé Philippe LAGUERIE. C'est une très bonne nouvelle.

Il nous reste à continuer de prier pour le repos de son âme.

Puis-je vous demander, sans que cela relance la machine à bisbilles, si vous savez qui est ce prêtre ? :
https://www.la-croix.com/religion/entre-jean-marie-le-pen-et-l-eglise-catholique-des-relations-houleuses-20250107

Prêtre de l'Union Sacerdotale Saint-Jean-Marie Vianney (Campos), avant son sacre episcopal par le cardinal Castrillon-Hoyos et la transformation de ladite union en Administration apostolique par Jean-Paul II.

Les considérations religieuses de Jean-Marie Le Pen
8 janvier 2025
Source: FSSPX Actualités

A l'occasion du décès de Jean-Marie Le Pen, homme politique mort le 7 janvier 2025, FSSPX.Actualités republie cet article paru en 2018.

Le défunt avait fait paraître en mars 2018 le premier volume de ses mémoires. Sous le titre Fils de la Nation, il y raconte son parcours, depuis son enfance à la Trinité-sur-Mer jusqu’à ses études à la Faculté de Droit de Paris, puis ses engagements en Indochine, à Suez et en Algérie, mai 68, son amour de la mer, ses rencontres…

Dans les deux premières parties, il dresse un tableau pittoresque de son enfance et de sa Bretagne natale, témoignant d’une époque âpre et rude, loin de l’opulence matérielle et de l’individualisme contemporain. Il parle de son éducation et de sa foi, jusqu’à cette rupture personnelle avec l’Eglise survenue à l’âge de seize ans.

Dieu, les morts et la patrie
Il raconte les foules impressionnantes des pardons de Sainte Anne, et explique comment « la religion catholique, la famille et la patrie se trouvaient liées dans le culte des morts. La grande guerre avait fait l’union sacrée dans les cimetières. Les combats fratricides de la laïcité avaient été surmontés dans la fraternité des tranchées.

« Le culte des morts pour la France me paraissait alors, et me semble toujours, un des éléments fondateurs de la patrie, comme l’est aussi le respect des Français à naître : le peuple du passé donne la main à celui de l’avenir. Or notre société se moque des anciens combattants et pratique l’avortement de masse, dans un mépris total de la lignée qui implique le refus de la vie.

« Je me souviens des grands rassemblements des monuments aux morts de Sainte-Anne d’Auray où se trouvaient inscrits les noms de deux cent cinquante mille Bretons morts pour la France, et ce que nous y chantions : Tes fils bretons morts pour la France / Ont espéré sainte Anne en toi / Accorde-leur la récompense / De leur amour et de leur foi ».

Ayant perdu confiance dans l’Eglise et ses hommes, Jean-Marie Le Pen cessa de pratiquer. Etudiant, il chanta même des chants anticléricaux, tout comme il entonna, précise-t-il, des chants anarchistes, bolchéviques ou fascistes…

Deux fautes : progressisme et modernisme
Plus intéressante est l’analyse qu’il porte sur l’évolution de l’Eglise : « J’ai voulu me rebeller un peu contre une Eglise à qui je dois beaucoup et que j’avais beaucoup aimée. Depuis, j’ai suivi son évolution avec un souci brûlant et un cœur désolé.

« Ma sympathie reste aux traditionalistes. Avec ses prêtres ouvriers, sa théologie de la libération, et ses chrétiens de gauche que j’ai subis à l’université, l’Eglise qui a dérivé vers Vatican II a commis deux fautes.

« La première est politique. Elle s’est alignée une nouvelle fois sur les puissants. En l’espèce, les syndicats, les partis de gauche, le prolétariat, au moment où le marxisme, disons même le communisme, avait le vent en poupe partout dans le monde.

« Ce fut d’autant plus bête que ce mouvement, qu’on disait irréversible, dans "le sens de l’histoire", fut passager. Aujourd’hui, les mêmes volent au secours de l’invasion triomphante avec l’approbation du monde et des médias, c’est le clergé du côté du manche.

« La deuxième faute de l’Eglise à tendance moderniste, la plus grave, fut de renoncer largement au sacré. Sous couleur de réforme liturgique, il y a eu une rupture brutale, une sécularisation choquante que manifeste l’abandon de la soutane et des habits. Sans doute le clergé sent-il qu’il ne mérite plus de les porter.

« L’orientation nouvelle de la messe, l’abandon des cantiques, des ornements, la niaiserie des formes qui les ont remplacés, me navrent. L’abandon du latin, au moment même où l’on avait le plus besoin d’unité, face à l’impérialisme culturel de l’anglais, me semble si absurde qu’il n’a pu résulter que d’une volonté consciente de rompre avec la tradition pour troubler les fidèles, les couper de leur foi de toujours et de leurs devanciers.

« Toujours cette haine de la lignée, ce refus de transmettre. Le contraire de ce que j’ai appris et que j’ai essayé de faire. Toutes choses égales par ailleurs, j’ai pensé un moment que Mgr Lefebvre appliquait à l’Eglise ce que je tentais de faire en politique : enrayer autant que possible la décadence en attendant la renverse, que la marée remonte. Mais le jusant intellectuel, spirituel et démographique, n’en finit pas et tout se passe comme s’il devait être éternel.

« La France et l’Eglise sont tombées de haut, et moi avec. » (Première partie, chapitre 6).


Une analyse pertinente
Tout se tient. Lorsque Dieu, la famille et la patrie sont honorés, les peuples sont unis.

L’Etat et la société civile, comme l’Eglise et le clergé, sont en crise. A la racine des évolutions dramatiques que décrit Jean-Marie le Pen en quelques paragraphes bien sentis, il y a – ce qu’il ne dit pas mais suggère pourtant – la révolution, le rejet.

La révolution fait table rase du passé. On oublie d’où l’on vient : la terre, les morts et l’histoire de notre civilisation. Le refus de la lignée conduit au meurtre des innocents dans le sein de leur mère.

Dans l’ordre spirituel, c’est la cassure avec la Tradition, le goût de l’innovation et de l’adaptation au monde, la remise en cause des rites les plus saints et de l’enseignement constant, doctrinal et moral, du catholicisme. L’Eglise n’a pas pour seule vocation de sanctifier les âmes. Elle éduque les peuples en leur apportant la vraie civilisation.

Cela suppose, contre le libéralisme et le modernisme, l’alliance du trône et de l’autel, autrement dit la collaboration du temporel et du spirituel, leur union et bonne entente, sans confusion ni séparation. Un équilibre qui permit durant des siècles à la chrétienté de fleurir et à l’Eglise de civiliser le monde.

Comme tous les hommes politiques de sa génération, Jean-Marie Le Pen fait l’impasse sur le règne de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur les personnes, les familles et les sociétés. La royauté du Christ sur les nations n’est pourtant pas à reléguer à la fin du monde. Elle doit être comprise comme le remède à la décadence des mœurs, à la médiocrité des hommes – politiques ou ecclésiastiques –, et à l’apostasie des sociétés.

Si « la France et l’Eglise sont tombées de haut », il n’est jamais trop tard pour les relever.

Jean-Marie Le Pen, Fils de la Nation.

Mémoires, tome 1, Muller éditions, 450 pages.

(Source : Fils de la Nation - FSSPX.Actualités)

https://fsspx.news/fr/news/les-considerations-religieuses-jean-marie-le-pen-17580

Je me permets de partager cet article. En 1998, le sacrement du baptême a été refusé par l'évêque de Poitiers à un militant du Front National. Sans commentaire.

https://www.lemonde.fr/archives/article/1998/11/22/quand-l-eveque-de-poitiers-refuse-le-bapteme-a-un-militant-du-fn_3698864_1819218.html