Le Forum Catholique

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images/icones/sacrecoeur.gif  ( 975058 )Vendredi de la 4ème semaine de Carême par ami de la Miséricorde (2024-03-15 01:02:32) 



Sebastiano del Piombo, La Résurrection de Lazare, (v. 1517-1519), National Gallery, Londres.

Vendredi de la 4ème semaine de Carême
images/icones/sacrecoeur.gif  ( 975059 ) Méditation avec Le Traité de l'Amour de Dieu de St François de Sales par ami de la Miséricorde (2024-03-15 01:10:14) 
[en réponse à 975058]



CHAPITRE VII

Description de l'amour en général


Considérons de grâce la pratique d'un amour insensible entre l'aimant et le fer ; car c'est la vraie image de l'amour sensible et volontaire, duquel nous parlons.

Le fer a donc une telle convenance avec l'aimant, qu'aussitôt qu'il en aperçoit la vertu, il se retourne devers lui; puis il commence soudain à se remuer et démener par des petits tressaillements, témoignant en cela la complaisance qu'il ressent, ensuite de la quelle il s'avance et se porte vers l'aimant, cherchant tous les moyens quil peut pour s'unir avec icelui.

Ne voilà pas toutes les parties d'un vif amour bien représentées en ces choses inanimées?

Mais enfin pourtant, Théotime, la complaisance, et le mouvement ou écoulement de la volonté en la chose aimable, est, à proprement parler, l'amour, en sorte néanmoins que la complaisance ne soit que le commencement de l'amour; et le mouvement ou écoulement du coeur qui s'en ensuit.

Soit le vrai amour essentiel; si que l'un et l'autre peut être voirement nommé amour, mais diversement; car comme l'aube du jour peut être appelée jour, aussi cette première complaisance du coeur en la chose aimée peut être nommée amour; parce que c'est le premier ressentiment de l'amour.

Mais comme le vrai coeur du jour se prend dès la fin de l'aube jusques au soleil couché, aussi la vraie essence de l'amour consiste au mouvement et écoulement du coeur qui suit immédiatement la complaisance, et se termine à l'union.

Bref, la complaisance est le premier ébranlement ou la première émotion que le bien fait en la volonté, et cette émotion est suivie du mouvement et écoulement par lequel la volonté s'avance et s'approche de la chose aimée, qui est le vrai et le propre amour.

Disons ainsi, le bien empoigne, saisit et lie le coeur par la complaisance; mais par l'amour, il le tire, conduit et amène à soi; par la complaisance, il le fait sortir; mais par l'amour, il lui fait faire le chemin et le voyage la complaisance, c'est le réveil du coeur, mais l'amour en est l'action.

La complaisance le fait lever, mais l'amour le fait marcher; le coeur étend ses ailes par la complaisance, mais l'amour est son vol.

L'amour donc, à parler distinctement et précisément, n'est autre chose que le mouvement, écoulement et avancement du coeur envers le bien.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde
images/icones/bravo.gif  ( 975079 )Et aussi : St Clément-Marie Hofbauer par Père M. Mallet (2024-03-15 17:57:02) 
[en réponse à 975058]


Canonisé par St Pie X en 1909.
Né en 1751 à Tasovice en Moravie (en allemand : Tasswitz, actuellement en République tchèque), il entre chez les Rédemptoristes peu avant la mort de leur fondateur, St. Alphonse-Marie de Liguori.
Cette congrégation subit les persécutions du Royaume de Naples, puis du joséphisme en Autriche-Hongrie, de la révolution, et de Napoléon. Chassés de partout, il parcourt l'Europe et y fonde des communautés.
Extrêmement actif, il a une vie spirituelle admirable.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Clément-Marie_Hofbauer