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La suppression de l'octave de l'Epiphanie par Roger (2024-01-08 11:06:46)
Cette semaine n'est pas l'octave de l'Epiphanie ...ou plutôt ne l'est plus depuis la réforme liturgique de 1955 imposée par le pape Pie XII...
Yves Daoudal le rappelle ce matin sur son excellent blog.
Je le cite
"Avant 1955 il y avait une octave de l’Epiphanie. C’est pourquoi on avait évité de célébrer des fêtes de saints pendant cette semaine. Depuis 1955 ces jours sont donc devenu de simples féries. Enfin, pas tout à fait. Pour que ce soit plus compliqué, on a inventé un « temps de l’Epiphanie », entre le 6 et le 13 janvier. Mais après le premier dimanche après l’Epiphanie, donc dès ce lundi, la messe est celle du premier dimanche après l’Epiphanie, qu’on ne peut jamais célébrer le premier dimanche après l’Epiphanie à cause de la "Sainte Famille de Jésus Marie Joseph"."
Je voulais savoir si cette réforme avait provoqué des réactions à l'époque. Un savant liseur peut il nous éclairer ?
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octaves par Montes Gelboe (2024-01-08 17:59:28)
[en réponse à 973034]
Après un long et douloureux silence... :
En 1955 j'étais enfant de choeur. Mes souvenirs un peu émoussés ne me rappelent rien de précis sur la suppression de ces octaves. Les fidèles ne semblent pas en avoir été affectés, du moins dans l'entourage qui était le mien.
Pour l'Epiphanie, la solennité était toujours renvoyée au dimanche suivant le 6 janvier. Le fête de la Sainte-Famille était célébrée le dimanche suivant.
Pour la Fête-Dieu, c'était identique : la solennité était renvoyée au dimanche avec la procession du St Sacrement après la messe dans les rues intérieures du village, avec un seul reposoir, devant l'entrée du château. Le dimanche suivant, donc l'octave, il y avait la procession, plus solennelle, du St Sacrement après les vêpres, dans les "Cours" (c'est ainsi qu'on nommait les avenues extérieures en forme de cercle), avec trois reposoirs. Ces reposoirs était dressé près des anciennes portes fortifiées, dont une seule était encore debout, chacune marquée d'une croix, vestige de la considération accordée dans l'Antiquité et le Moyen Age aux portes des villes comme "res divini juris"/
L'octave de l'Assomption n'avait aucune marque particulière.
L'octave de la Toussaint resté marqué par les vêpres de l'office des défunts, célébrées chaque soir du 1er au 8 novembre.
J'ignore si la littérature ou la presse gardent des traces de réactions à la suppression des octaves en 1955.