Le Forum Catholique

Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde rend ennemi de Dieu ? Donc celui qui veut être ami du monde se pose en ennemi de Dieu.

Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde rend ennemi de Dieu ? Donc celui qui veut être ami du monde se pose en ennemi de Dieu.

le fils d'Alphée, frère du Seigneur, serait-il à tout hasard un "prophète de malheur", un "rerum adversarum vaticinator, qui deteriora semper praenuntiat" (AAS 54/1962:789) ?

Il a dû se tromper le bonhomme ! (Et le Saint-Esprit, celui de la vieille Pentecôte, avec lui !)

N'est il pas traditionnel de donner les chapitres en chiffres romains : IV? Et les versets en chiffres arabes :4?

Cela ferait donc St Jacques, IV,4.

Vous êtes sérieux ?

Je milite pour la survie des chiffres romains...fortement attaqués par les Wokistes comme vous le savez sans doute !

Nos milieux doivent résister !

n'hésitait pas à dire :

il est urgent de revenir à l'enseignement de l'épître du pseudo-Barsabbas, chapitre 13, verset 78, alinea C : "Heureux ceux qui se battent pour des queues de cerises, ils économisent les noyaux."

Deux leçons :
1) il n'a pas utilisé les chiffres romains (il est vrai qu'il les utilisait parfois) ;
2) se battre pour les chiffres romains, c'est vraiment d'une importance ...non-prioritaire...

https://www.leforumcatholique.org/message.php?num=648759

Quelqu'un a-t-il des nouvelles de Paterculus ?...

Pour une fois, je suis d'accord avec vous, Sans les chiffres romains, ont devient comme ces jeunes qui se promènent sans ceinture sur le pantalon, et auxquels on voit le caleçon !

tout fout l'camp ! Tout est important !! La cerise, le noyau, la tige !
Faut tout prendre !

que c'est ce genre de remarque à la con qui donne une image déplorable de certains tradis donneurs de leçons et qui rejaillit sur l'ensemble de leurs coreligionnaires. En tout cas, pour ma part, j'en ai plus que soupé. (Sans oublier tout de même que dans ce fil la remarque est adressée à un prêtre, excusez du peu.)

XA

Bon, ça fait un moment qu'on ne se comprend pas ...
Cela doit etre la différence d'âge...mais pas que !

Laissez tomber, je n'ai pas envie de me facher ce matin, je retourne sur mon glaçon faire le tour du monde, et il sera long...

La bible ne fait pas de théologie "positive", elle est à la fois positive et négative. Le dogme suit. Mais le biblisme , qui cherche à tasser le dogme, et surtout le biblisme postconciliaire ("âme de toute la théologie et prédication") est plus manipulable que le dogme, par voie herméneutique et historicocritique, et donc plus mou. Cette mollesse bibliste permet ensuite une sélectivité dans les textes biblique pour censurer systematiquement la théologie negative de la bible, d'où cuculisation et infidélité à la bible , au nom même du biblisme.
Evidemment la mollesse bibliste est en lien avec les pressions mondaines consuméristes médiatiques.

Si je me souviens, donne dans le paysan de la garonne, au début, toute une série de citations de théologie négative antimondaine, tirees de l'évangile.

Pardonnez-moi, je ne comprends pas un traître mot de ce que vous dites. Où donc Maritain parle-t-il de théologie négative dans Le Paysan de la Garonne ? Qu'appelez-vous au juste "théologie négative" ?

Assez courante dans les milieux postconciliaires vers 66-75, et selon Cekada (the problems with the new mass, 1991) elle faisait partie du vocabulaire courant du concilium du novus ordo. Hildebrand , la vigne dévastée, a un chapitre sur le culte de la "positivité".
Cela a un sens assez large: le négatif couvre à peu près l'enfer, le péché, la damnation, l'ascetisme, les épreuves, la pénitence, le jugement, l'expiation etc. Le positif: le ciel, le bien, la sanctification, la joie, le salut, la fraternité, tout ce qui est à rechercher plutôt qu'à combattre.
Cekada remarque que du VOM au NOM la théologie "négative" (dixit le concilium) a été largement éliminée, dans les 87% des prières qui ont subi des modifications.

J'avais en tête la théologie négative façon Jean Scot Erigène ou Maître Eckhart, je ne comprenais pas.

Prête à confusion. Faudrait plutôt dire pastorale négative , très présente dans l'évangile.