Le Forum Catholique

Les catholiques et la messe : pourquoi autant de crispations ?

"Dans ma génération - j’ai 81 ans - nous partions, si j’ose dire, de trop d’Église, de trop de morale, de trop de doctrines, de trop de prières tout le temps... Vatican II nous a offert cette chance d’ouvrir les fenêtres."


Eh bien tous les oiseaux sont sortis par la fenêtre. Il n'y a plus de morale, plus de doctrines, et plus de prieres! Mais les guitares, elles, elles sont restées avec les sermons neo marxistes!

Les crispations viennent de sa génération qui n'arrive pas à accepter que nous ne voulons pas de leurs désacralisations, parce que c'est de cela qu'il s'agit en fait! Leur réforme prend l'eau, et vite!

Une personne de sa génération m'a dit quand j'étais à l'université: "On ne s'est quand meme pas battu pour que vous reveniez en arrière." (Et je ne connaissais pas la messe latine à l'époque!)

A comprendre. Celui qui est passe d'une religion plus austère à une religion cucu porte encore la religion austère en lui comme souvenir, il en a eu les bénéfices et inconscient de deux-ci il ne s'apercoit pas, de bonne foi, qu'il les lui doit. Celui qui n'a connu que la religion cucu a des besoins inverses, il n'a que faire de la cuculisation, une situation de déséquilibre pour qui n'a jamais connu la religion sérieuse.

Dans l'article:
-le sacrifice expiatoire (catechisme) pour les péchés, comme d'habitude censuŕé, censure cuculatrice donc.
-sur le sacré soi-disant paien: Il y a aussi un sacré chrétien, au sens de signes qui pointent vers la transcendance extramondaine, l'éternité.
La notion de sacré de l'auteur est partielle et partiale (pour ne rien dire de la parole de Gaillot, feignant de ne pas comprendre, qui disait que le sacré c'est l'homme!!!)

Ps.il suffit d'un coup d'oeil sur la messe western pour comprendre les "crispations".

A propos de RCF sur wiki on lit "En 2015, RCF oriente sa ligne éditoriale autour de la joie."
En soi , abstraitement, pas de problème, mais dans le contexte des 50 dernières années, pas de doute que la cuculisation (théologie exclusivement "positive") est passée par là, ce que j'appelle la religion zoie et partaze.
Donc l'hérésie cryptogamique (Rahner).
L'évangile est positif et néfatif. Toute censure systématique du négatif est hérétique, une hérésie un peu particulière puisqu'elle est avant tout pastorale plutôt que doctrinale (et donc plus sournoise , difficile à détecter.

À une époque évidemment on pouvait considérer que les jeunes étaient yéyé, qu'il y avait des messes animées à la guitare, et que les prêtres étaient marxistes.

En cherchant bien on peut encore trouver une ou deux guitares, un marxiste, et surtout des yéyés. Mais c'est rare.

De même que les femmes qui mettent des bigoudis. Désolé de décevoir les liseurs qui pensent que les dames catéchistes sont à bigoudis : nous sommes en 2023, ça n'existe pas. Mais peut-être l'avez-vous voulu dans L'Aurore de ce matin ?

Mais justement les messes yéyés, ou simplement avec ballades cucu, ne sont pas (plus) jeunes, sauf messes familiales, ce sont des vieux. Et les concepteurs sont vieux.

Le yéyé n'a plus la cote, mais 'idéologie reste : tout sauf une musique catholique.

Vous avez une bonne synthèse dans le diocèse de Meaux qui organise un "Festival de musique chrétienne" fin août 2023.

Bien entendu pour commencer, le mot "catholique" est proscrit. Bien entendu également, rien sur le grégorien, l'orgue, la polyphonie...

Un festival de musique chrétienne se prépare dans le diocèse de Meaux. Un évènement qui confirmera que notre Eglise est jeune, belle et dynamique.

Au programme : 9 concerts de Pop Louange, Rock, Reggae, Rap ….

Christ en Scène vous accueillera le samedi 26 août 2023 au domaine de la Brosse à Ville Saint Jacques.

la messe du dimanche 27 août sera présidée par Mgr Nahmias.

Diocèse de Meaux. Festival de musique chrétienne

… ou irait en boîte de nuit (vu sur les réseaux sociaux).

À chaque époque ses modes.

Qu'on les appelle dames catéchistes, animatrices pastorales, mamies bigoudis ou autre importe peu, dans le principe elles sont toujours là.

Mais ce ne sont pas toutes des Anne Soupa qui voudraient être prêtre à la place du prêtre et imposer leurs revendications fémnistres mal placées et mal fondées. Bon nombre d'entre elles sont pleines de bonne volonté et prêtes à donner du temps à l'Eglise. Elles sont souvent retraitées (d'où le "mamies bigoudis" à l'époque, ça serait plutôt "mamies bob" ou "mamies pixie" aujourd'hui si on se réfère à la coupe de cheveux) et ont du temps à revendre. Elles ne s'investissent d'ailleurs pas seulement dans les gesticulations et improvisations à l'ambon, mais aussi de façon moins visible, par exemple dans les visites aux malades. J'ai beaucoup apprécié que l'une d'entre elles vienne régulièrement visiter ma femme alitée à la maison pour réciter le chapelet avec elle. Et pourtant je n'avais rien sollicité, et je ne sais même pas comment elle avait appris l'état de mon épouse, vu que je ne fréquente pas la paroisse "NOM".

Ce qui leur manque à mon avis, c'est une vraie formation liturgique et un encadrement ferme par les curés. Ceux-ci n'osent pas toujours s'opposer à elles, de peur de perdre leur participation dans toutes ces activités pastorales annexes mais importantes. Et si elles sont les instigatrices de messes yéyé ou messes western ou autres, c'est parce qu'on ne leur a pas enseigné un vrai sens de la liturgie.

Cordialement
Meneau

Assez paradoxalement, les quelques fois où j'ai vu des guitares pour accompagner les chants, celles-ci étaient tenues par des jeunes !

Question d'arthrite

Cordialement
Meneau