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Un livre récent fait le point par Roger (2023-05-09 22:41:14)
[en réponse à 964188]
CNRS Editions
La survie des juifs en France 1940 • 1944
Jacques Semelin
Comment et pourquoi 75 % des juifs ont-ils échappé à la mort en France sous l’Occupation, en dépit du plan d’extermination nazi et de la collaboration du régime de Vichy ? Comment expliquer ce taux de survie inédit en Europe, dont les Français ont encore peu conscience ?
Jacques Semelin porte un regard neuf et à hauteur d’hommes sur les tactiques et les ruses du quotidien qui ont permis aux persécutés d’échapper aux rafles et déportations. Au-delà du contexte international et des facteurs géographiques, politiques, culturels, il montre que les juifs ont trouvé en France un tissu social complice pour les aider, surtout à partir de l’été 1942, malgré l’antisémitisme et la délation.
Entre arrestations et déportations d’une part, gestes d’entraide et pratiques de solidarité d’autre part, ce livre est tout sauf une histoire édulcorée des quelque 220 000 juifs toujours en vie en France à la fin de l’Occupation.
C’est une histoire au plus près des réalités quotidiennes des persécutés juifs, français et étrangers, illustrée par les trajectoires d’individus ou de familles, dont le lecteur suit l’évolution de l’avant-guerre aux années noires.
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Et un autre par Roger (2023-05-09 22:44:37)
[en réponse à 964188]
Limore YAGIL juifs et chrétiens sous l'occupation
A
Pour comprendre comment les 75% des Juifs (220 000 Juifs) ont eu la vie sauve en France, il faudrait prendre en compte le fait que chaque Juif a bénéficié en moyenne de l’aide de 5 à 10 personnes, ce qui nous amène à plus de 2 millions de personnes impliquées dans le sauvetage des Juifs – étrangers et français, alors que le nombre des Justes en France se limite aujourd’hui à environ 4000. L’important c’est donc de se rappeler de ces personnes courageuses.
Le rôle des catholiques religieux est souvent sous-estimé, car on préfère mettre en exergue l’importante contribution des protestants, de leurs pasteurs, et le cas du Chambon sur-Lignon. Mais on n’oublie trop souvent que dans plus de 55 diocèses, sur les 82, les évêques, les prêtres et les différentes congrégations ont pris des risques pour secourir des Juifs. Il ne s’agissait pas de les convertir et ses nombreux catholiques ne sont pas devenus pour autant des philosémites. Mais dans la France sous Vichy, nombreux évêques ont soutenu le régime établi, et surtout sont restés fidèles à Pétain, le « vainqueur de Verdun », ce qui ne les a pas empêché de secourir des Juifs, et de combattre le nazisme et l’occupant Allemand.
En période d’Occupation pour secourir un Juif, adulte ou un enfant il fallait prendre des risques. Secourir, cela signifiait, proposer un travail sous un faux nom, fournir de faux papiers, de faux tickets de rationnement, des faux certificats de baptême, si nécessaire, d’inscrire les enfants à l’école sous un faux nom, de s’occuper del’enfant, qui avait d’autres coutumes et une autre religion, de savoir garder le secret de sa présence, car à tout moment il pouvait être arrêté. C’est aussi faire sortir des femmes et des enfants des camps d’internement de manière illégale, de présenter certains comme de faux malades pour empêcher leur déportation, etc,tousces actes sont illégales, et ne relèvent pas seulement de la charité chrétienne. Comment expliquer ces engagements des milieux catholiques, souvent pétainistes, en faveur des Juifs ?
( 964188 )Occupation : sauvetage de juifs (entre autres) par des clercs catholiques par Cristo (2023-05-09 18:39:02)