Le Forum Catholique

Pierre Paul Rubens, triptyque, L'incrédulité de Saint Thomas, 1613 1615, musée royal des beaux-arts d'Anvers en Belgique

De la férie

Messe comme au dimanche précédent



18 avril : Bienheureuse Marie de l'Incarnation (Mme Acarie)

Religieuse

Barbe Avrillot naquit à Paris le premier février 1566.
Elle épousa Pierre Acarie à seize ans et ils eurent six enfants et vécurent heureux trente-deux ans.
Veuve en 1614 , elle entra dans les ordres comme soeur converse et pris le nom de Soeur Marie de L'Incarnation.
C'est elle qui principalement introduisit le Carmel en France assistée de Pierre Bérulle, son cousin.
Elle s'éteignit au Carmel de Pontoise le 18 avril 1618.
Elle fut béatifie par le Pape Pie VI en 1791.

Mme Acarie à la Mère supérieure en arrivant au Carmel : " Ma Mère, je suis une pauvre mendiante qui vient supplier la Miséricorde divine et me jeter dans les bras de la religion. »

Attention de ne pas confondre avec Saint Marie de l'Incarnation Marie Guyard, 1599-1672, ursuline canadienne.

Biographie de la Bienheureuse Marie de l'Incarnation.

Prière de la Bienheureuse Madame Acarie « Ô Seigneur très aimant, faites Miséricorde aux nécessiteux » :

« Ô Seigneur très aimant, Vous voyez la nécessité et la misère du monde entier. Que de nécessités et de nécessiteux ! Vous qui connaissez toutes choses, Vous en qui se meuvent tous les hommes et toutes les créatures vivantes, Vous qui voyez tous nos besoins, subvenez à tout, pourvoyez à tout, donnez votre Grâce à tout : tous Vous réclament, tous Vous invoquent ; et pour tous, je Vous supplie, exaucez-nous, Dieu de mon cœur et vie de mon âme. Ô mon Seigneur et mon Tout, faites pleuvoir vos Grâces sur les humains si dévoyés du droit chemin : ne permettez pas que ceux que Vous avez faits à votre Image et Ressemblance périssent éternellement ».

Prière de la Bienheureuse Sœur de l'Incarnation « Ô mon Dieu, tirez-moi à Vous et cachez-moi en Vous » :

« Ô mon Dieu, tirez-moi à Vous pour me brûler de ce feu très ardent de votre Amour, et que j'y sois toute consumée. Ô plus qu'admirable puissance, sagesse et bonté de mon Seigneur et mon Dieu, que ne puis-je à ma volonté faire de chaque créature une âme, et de chaque âme, spécialement de la mienne, Vous bâtir un royaume des cieux, dans lequel Vous puissiez avoir joie et paix, en échange de toutes les douleurs et tristesses que Vous avez endurées pour moi. Ouvrez-moi, je Vous supplie, les grandes richesses de votre Divinité plus qu'admirable, et cachez-moi en Vous ».

Ainsi soit-il.

Source : site-catholique.fr

Neuvaine en son honneur.

Site dédié à Madame Acarie, Bse Marie de l'Incarnation.

DEUXIEME CONFÉRENCE

DE LA PERSÉCUTION DE L’ANTÉCHRIST ET DE LA CONVERSION DES JUIFS

Et tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui.

La mort n'est qu'un sommeil et un état latent. Elle est un repos et un silence, où les êtres, qui paraissent immobiles et ensevelis, se reforment de nouveau, où ils reprennent une nouvelle vitalité et une nouvelle énergie : dans le sépulcre où ils dorment, ils sont soumis à un travail d'incubation et de refonte, d'où ils s'élanceront plus libres et plus transformés, semblables au flambeau éteint qui se ranime avec plus de puissance sous le souffle vivifiant de l'homme, semblables encore à cet insecte qui se traîne sur le limon de la terre et qui, après s'être enfermé dans son tombeau, en sort revêtu d'une force nouvelle, déploie ses ailes brillantes et ne se repose plus que sur des fleurs.

Ici il y a des questions qui demandent à être éclaircies. Il est dit que les morts se réveilleront au son de la trompette. Il est dit que les hommes ressusciteront, mais que tous ne seront pas changés. Enfin on demande si les hommes ressusciteront dans l'état et avec le même âge qu'ils avaient lorsqu'ils moururent ici-bas.

Dans le chapitre sur la crainte du jugement, saint Jérôme citant la parole de saint Paul : «Au son de la trompette, car la trompette sonnera» : «Au son de la trompette» dit-il, «toute la terre sera saisie d'effroi».
Et plus loin : «Soit que vous lisiez, soit que vous dormiez, soit que vous écriviez, soit que vous veilliez, que toujours, cette trompette résonne à vos oreilles» (S. Hieron, De timore judicii).

Cette trompette dont les éclats pénétreront les sombres cavernes de l'abîme, et iront réveiller les pères du genre humain de leur long sommeil, rendra-t-elle un son matériel ?... On peut l'admettre. Les anges, qui en ce jour se revêtiront de corps aériens afin d'être vus de tous les hommes, peuvent aussi se composer, avec les éléments et les diverses substances de l'air, des instruments corporels capables de rendre de véritables sons.

Toutefois, si cette explication répugne, on peut s'en tenir à l'interprétation de saint Thomas : il nous dit que saint Paul n'emploie cette expression trompette que comme une allégorie, une image... De même que chez les Juifs, on se servait de la trompette pour convoquer le peuple aux grandes solennités, exciter les soldats au combat, donner le signal de la levée des camps, ainsi la voix de l'ange est appelée une trompette par similitude, à cause de sa puissance, de son éclat, et de l'efficacité qu'elle aura pour convoquer tous les hommes instantanément et en un même lieu. Il est dit en second lieu, que tous les hommes ressusciteront, mais que tous ne seront pas changés.

Il est certain que les réprouvés ressusciteront munis de toutes leurs facultés physiques et intellectuelles, avec l'intégrité de leurs membres, et que leurs corps ne seront sujets à aucune maladie, ni à aucune altération ; mais dépouillés de la robe nuptiale de la charité, ils ne seront pas revêtus des qualités des corps glorieux.
Ils ne renaîtront ni transfigurés, ni lumineux, ni subtils, mais tels qu'ils étaient sur la terre, c'est-à-dire passibles, opaques, enchaînés à la matière et à la loi de la gravitation. Ils n'en éprouveront pas moins l'intensité et la violence du feu.

Et ce feu les fera d'autant plus souffrir, que doués d'un état de santé parfaite, dans la pleine possession de leur vigueur physique et intellectuelle, ils seront par le fait plus sensibles à son énergie et à son action. Le feu des réprouvés est un feu allumé au souffle de la justice de Dieu, créé uniquement pour punir ; en conséquence, ses ardeurs ne se proportionnent nullement à la délicatesse ou aux conditions variées des tempéraments. Mais elles se mesurent au nombre et à la grandeur des crimes à châtier, comme il est dit : ignis eorum non extinguetur. Ce feu consumera sans détruire. Il s'attachera à ses victimes comme à une proie, sans que leurs organes en soient atteints , sans que leur chair en ressente jamais aucune déchirure ni aucune lésion.

Source : livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde