Le Forum Catholique

A la lecture du testament spirituel de l’abbé Gordien, beaucoup de choses que l’on connaissait, ou du moins que l’on supposait, apparaissent en pleine clarté.

C’est un coeur à cœur, en vérité, par lequel notre cher abbé nous livre les aspirations, les grâces et les joies qui furent les siennes, sans rien taire des croix et des souffrances.

Nous avons la sensation étrange, le sentiment diffus que c’est en se dérobant à nos yeux qu’il s’est entièrement révélé.

https://www.famillechretienne.fr/40090/article/le-testament-spirituel-de-labbe-cyril-gordien

Vérité, sincérité, profondeur spirituelle, un prêtre vraiment catholique.

Priez pour nous Monsieur l'abbé.

Des prêtres de cette âme ...

Une bénédiction après les temps de déserts où plus rien ne semblait venir. Pensées pour nos parents qui n'ont pas vu ces ferveurs.

Glycéra

J'ai été, moi, assez partagée à la lecture de ce texte.

Les aspects purement spirituels sont de bonne facture mais sans grande originalité et assez inspirés du XIXe siècle (place du Curé d'Ars notamment). Bref, de ce côté, plutôt bien, sans non plus qu'il y ait matière à s'extasier.

Et puis un certain nombre de choses qui m'ont un peu tracassée quand même. L'importance accordée aux papes Jean-Paul II et Benoît XVI, dont je comprends bien l'influence qu'ils ont pu avoir sur l'adolescent, le jeune homme, le séminariste, le jeune prêtre, ont pour corollaire l'absence totale de mention du pape François, sous lequel il a quand même effectué plus de la moitié de son ministère sacerdotal. J'imagine qu'il y a beaucoup de gens ici que cela ne choquera pas ; mais enfin l'abbé Gordien était prêtre diocésain, pas de la FSSXP.

De même, les évêques ne sont mentionnés... que pour les critiquer de manière à peine voilée (citation de Mgr Sarah sur les confinements, mention d'évêques qui sont des loups). Là encore, on parle d'un prêtre diocésain !

Je n'ai aucun doute sur le fait que l'abbé Gordien était un saint prêtre, et il semble manifeste qu'il a fait beaucoup de bien autour de lui lors de sa vie. Je ne suis pas sûre que ce testament soit sa plus belle œuvre.

Il était prêtre diocésain donc il aurait nécessairement dû être élogieux à l’égard de François ?

Le fait que François soit Pape ne le rend pas nécessairement digne d’éloge.

Quand aux évêques, faut-il attendre que les pierres crient ?

vous avez le droit d'en penser ce que vous voulez, vous qui êtes un simple particulier.

Lui était un prêtre diocésain.

De deux choses l'une : ce texte, soit il avait envisagé qu'il soit rendu public, soit il ne l'avait pas envisagé.

Dans le second cas, le père Gordien écrivant pour lui-même ou son père spirituel ou même ses proches était bien libre d'écrire ce qu'il voulait. Mais si l'auteur n'avait pas envisagé que ce texte soit rendu public, c'est choquant qu'il l'ait été.

Dans le premier cas, un prêtre diocésain a le devoir de songer à ce que son texte produira sur les gens qui le liront. Une critique aussi franche du corps épiscopal dans son ensemble, qui ne peut qu'induire la méfiance entre les chrétiens et leurs pasteurs, me choque profondément.

Les bons évêques restent l’exception et je doute que cela date de notre époque.
Saint Jean Chrysostome disait déjà de quoi l’enfer est pavé.

Cela fait au moins 50 ans que les évêques font tout pour que les fidèles n'aient plus confiance en eux !

Vous avez entendu parler de la crise de l'Eglise ?

Vous avez été éduquée avec Marie-Chantal au Couvent des Petits Oiseaux et vous avez connu votre mari dans un rallye ?

"Les évêques font tout pour" : possible, mais je ne crois pas que ce soit le rôle des prêtres diocésains d'en rajouter une couche !

Maître Jean-Paul Parfu, avocat, peut librement raconter partout que les évêques sont nuls et scandaleux.

L'abbé Gordien, qui a promis d'être collaborateur des évêques dans le sacerdoce, et de vivre en communion avec celui de son diocèse dans le respect et l'obéissance, a le devoir de se montrer plus discret dans un texte public.

Jamais connu de Marie-Chantal, pas été aux Oiseaux. Rencontré mon mari dans une paroisse de Paris qui a connu ses propres remous et vraiment pas naïve sur la qualité du clergé, prêtres comme évêques, si vous saviez...

Je ne dis pas que les évêques sont des saints (je ne le pense pas, d'ailleurs). Je dis qu'un prêtre diocésain ne devrait pas, dans un texte susceptible d'être rendu public, attaquer les évêques dans leur ensemble.

Reprenons simplement cette boutade de l'abbé Guy Montarien

Ne disons pas de mal de nos évêques, pour ne pas nous retrouver en enfer avec eux!

Bravo cher camarade pour avoir remis à sa place cette représentante de la bourgeoisie.

N'oublions jamais qu'il y a d'un côté les bons chrétiens en lutte contre la peste des Marie-Chantal et de l'autre, les autres ou plutôt devrais-je dire : nous autres !

Néanmoins, je remarque que vous n'avez fait aucune réflexion sur le fait que les Marie-Chantal portent des serre-têtes et que dans les rallyes, les hommes portent des chevalières. Vous vous laissez aller.

À moins que...

Camarade, pourriez-vous envoyer une photo de votre main gauche ?

J'aime bien votre réponse Vox. Vous avez du répondant et vous ne vous laissez pas faire, avec un certain humour.

Toujours aussi vigilant, Fenestri. Je n'ai pas de chevalière et ne suis pas non plus un partisan de la théologie de la libération !

La critique des loups me semble au contraire très modérée, passagère et sans insistance.
L'abbé était membre de la st Croix, donc lié de facon externe à l'Opus Dei et devait avoir un directeur spirituel régulier de l'Opus. Son texte sens l'Opus et la qualité sacerdotale très verticale de l'Opus.
Tout laic impressionne par ce texte peut s'informer auprès de l'Opus et contacter le groupe.

… l’abbé Gordien était surtout un catholique romain ; il appartenait, comme chacun d’entre nous, à la sainte Église catholique, au Christ.

Il est, en revanche, très juste qu’il a été marqué par des figures qui ont imprimé dans son cœur et dans son âme de prêtre des traces indélébiles : saint José-Maria Escriva de Balaguer ; le saint Curé d’Ars ; saint Thérèse de l’Enfant Jésus ; et bien sûr les papes Jean-Paul II et Benoît XVI.

Pour ce qui concerne les souffrances et les brimades dont il a été victime, il était essentiel qu’il les exprimât enfin, lui, qui, sa vie durant, était resté infiniment discret à ce sujet, même auprès de ceux qui le connaissaient bien. Tout au plus pouvions-nous les discerner, parfois les supposer seulement, à la vue de quelques sourires gênés ou à « l’écoute » de silences révélateurs.

Comment être vraiment dans la vérité tout en taisant, dans un testament spirituel, les croix, les épreuves et les obstacles rencontrés ? Ces mots sont aussi un cri posthume que lance notre cher cher abbé à ceux qui n’ont pas voulu l’entendre lorsqu’il était encore en vie ; mais c’est un cri de vérité dans la charité et non l’expression d’une rancoeur ou d’une haine recuite.

Oui, mais je peux reconnaitre tout ce qu'il doit à la direction spirituelle de l'Opus Dei. A tout seigneur tout honneur.

Tout est dans le titre.