Le Forum Catholique

Oh, oui, pour les échanges du FC, et pour notre redressement intérieur, il y en a tant besoin !
Que le Seigneur miséricordieux éclaire nos sens et nos mots.

Pendant le Grand Carême, la prière de Saint Ephrem est utilisée dans les offices liturgiques :
des vêpres du mercredi de la Tyrophagie (chantées le mardi soir)
jusqu'au Mercredi Saint, vêpres et liturgie des saints Dons présanctifiés.


 

Seigneur et maître de ma vie,
ne m'abandonne pas à l'esprit d'oisiveté, d'abattement, de domination et de vaines paroles.
(grande métanie)

Mais accorde-moi
l'esprit d'intégrité, d'humilité, de patience et d'amour, à moi ton serviteur.
(grande métanie)

Oui, Seigneur Roi,
donne-moi de voir mes fautes
et de ne pas juger mon frère,
car Tu es béni
pour les siècles des siècles. Amen.
(grande métanie)

Ô Dieu, purifie-moi , pécheur.
(12 fois, avec petites métanies)


puis la prière toute entière :

Seigneur et maître de ma vie,
ne m'abandonne pas à l'esprit d'oisiveté, d'abattement, de domination et de vaines paroles.
Mais accorde-moi l'esprit d'intégrité, d'humilité, de patience et d'amour, à moi ton serviteur.
Oui, Seigneur Roi, donne-moi
de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère, car Tu es béni pour les siècles des siècles.
Amen.
(grande métanie)

Depuis que j'ai découvert ce geste : aller toucher la terre, pour mieux dire combien on se sent lourd, petit, et combien on désire pouvoir s'élever vers Dieu, lui tendant les bras de tout notre coeur, je fais ce geste, heureuse de me confier dans le Seigneur.

A l'église aussi ?
Oui, s'il n'y a pas trop de monde, pour ne pas me donner à voir.
Ce geste ne regarde que mon âme.

Mais il me porte ...

Comme je n'arrive pas à entrer dans une église sans le signe de la croix sur moi.

Sinon ? impression de dérober quelque chose de ce lieu sacré.

Je pense au Vendredi Saint, ou à l'ordination des prêtres.

Cordialement
Meneau

Les proternations liturgiques que vous citez sont celles du célébrant, ou des candidats.

Dans des textes, il est d'ailleurs amalgamé prostrations et prosternations.

Certes les occidentaux s'abaissent, mais presque toujours à genoux, et si possible avec les genoux à l'aise sur un bois propre, ou un coussin. Leur effort est de rester longtemps à genoux. Vosu remarquerez que les modes des 50 dernières années ont évacué cette posture, presque partout. Souvenir vers '70, où tous les "participants" s'asseyaient car c'était trop dut de rester debout pendant "tout" le canon ! (me raccourci comme il le fut)

Mais je parle de l'inclinaison simple, profonde ou totale des Orientaux.

Prier debout, et se pencher pour toucher le sol, se souvenir qu'on est terrien, petit, et en profiter pour mieux savourer l'Incarnation, alors se redresser pour être digne, prêt à entendre Dieu et à le questionner aussi.

Ces prosternations ont un effet physique différent de l'agenouillement.

Je ne connais quasiment pas de catholiques les pratiquant.
J'aime ce geste.

Glycéra

qyui a cherché un peu de textes dans l'Eglise romaine, et quasi rien trouvé. Je peux les mettre en ligne si cela intéresse.