Le Forum Catholique

Desideratus cunctis gentibus – L’Incarnation du Verbe de Dieu inaugure la Seigneurie du Christ sur l’Église et les Nations, par Mgr Viganò



Desideratus cunctibus gentibus / Le Désiré de toutes les nations. Préparons-nous à la neuvaine de Noël avec cette magnifique méditation du Temps de l’Avent par Mgr Carlo Maria Viganò

Discite justitiam moniti, et non temnere divos. Venditit hic auro patriam, dominumque potentem imposuit, fixit leges pretio atque refixit ; hic thalamum invasit natæ vetitosque hymenæos ; ausi omnes immane nefas ausoque potiti.

Vous êtes avertis, apprenez la justice et le respect des dieux . L’un pour de l’or a vendu sa patrie et l’a soumise à un maître puissant ; il a fixé ou aboli des lois à prix d’argent ; tel autre a investi la couche de sa fille, pour des noces interdites : tous ont osé un sacrilège monstrueux et joui du fruit de leur audace. [Æn., VI, 620-624]

I – Préambule

La Doctrine de la Royauté du Christ constitue un discrinem entre l’Église catholique et « l’église conciliaire » bien plus, c’est le point de séparation entre l’orthodoxie catholique et l’hétérodoxie néo-moderniste, car les adeptes de la laïcité et du sécularisme libéral ne peuvent accepter que la Seigneurie de Notre-Seigneur s’étende à la sphère civile en la soustrayant à l’arbitraire des puissants ou à la volonté de la masse manipulable. Pourtant, l’idée même que l’autorité ait son fondement dans un principe transcendant n’est pas née avec le Christianisme, mais fait partie de notre héritage gréco-romain. Le mot même grec ἱεραρχία indique d’une part « l’administration des choses sacrées », mais aussi le « pouvoir sacré » de l’autorité, où les engagements qui y sont liés constituent de manière significative une λειτουργία, une fonction publique que l’État prend en charge.

La suite de cette neuvaine

de ce prélat qui se réveille sur le tard et qui fait la leçon à tout le monde.

Ou alors la soupe est bonne chez les tradis ?

Bien dit. Le parcours de ce prélat est ubuesque

Bonjour Gethsemani,

Mgr Vigano nous précise ou rappelle à juste titre que le christianisme catholique n'est absolument pas réductible au consensualisme fraternitaire, ou à la cosmogamie iréniste, ou encore à l'esprit du Concile, de Casablanca, d'Assise, d'Abou Dhabi ou d'Amazonie plus ou moins cher aux néo-catholiques post-conciliaires.

Il n'est d'ailleurs pas sûr du tout que les théologiens et les évêques doctrinalement et pastoralement inclusivistes et oecuménistes aient pleinement conscience de cette non réductibilité du christianisme catholique à de l'humanisme panchristique, après au moins six décennies de lavage des cerveaux, ou de polarisation des esprits sur des thématiques de pactisation ad extra particulièrement propices à la propagation du parti pris d'après lequel cette réductibilité est "authentiquement chrétienne" ou est "pleinement évangélique".

Au demeurant, il suffit de lire la Bible en général, les évangiles de Saint Matthieu et de Saint Jean, ainsi que les lettres de Saint Jean et de Saint Paul, en particulier, pour prendre la mesure du fait que l'escroquerie qui est à l'oeuvre, au moins depuis octobre 1962, fonctionne non seulement à l'occultation de pans entiers du Magistère ante-conciliaire et de la Tradition, mais aussi à l'occultation de nombreux chapitres ou versets du Nouveau Testament.

Dans cet ordre d'idées, il n'est pas à exclure que la conception chrétienne de l'Incarnation la plus respectueuse de l'identité et de l'intégrité de la foi catholique ne soit pas tout à fait celle de Karol Wojtyla / Jean-Paul II...

Enfin, on est gaudium-et-spiste ou on ne l'est pas, or Mgr Vigano, ainsi que Jean-Paul II, au moins dans trois de ses encycliques postérieures à 1992, ne le sont pas.

Bonne journée.

Scrutator.

Merci, cher Scrutator Sapientiae, de votre complément très éclairant qui a été transmis à Mgr Viganò.
Bonne et sainte semaine de l'Avent.

C'est curieux pourtant car vous dites les choses en français mais je n'arrive pas à piger. Pourtant vous avez des notions intéressantes à transmettre mais je ne saisis pas. Le forum suppose un gros bagage intellectuel qu'il me manque. Pourtant l'Église doit avoir une doctrine à la portée de tous riches ou pauvres, cultivés ou non.

https://www.cnrtl.fr/definition/cosmogamie

Justement en cliquant sur le lien qui me met sur un dico en ligne je tombe sur un mot de Scrutator inconnu par le dictionnaire. Je maintiens donc mon point de vue : Scrutator est illisible. Moi qd j'cause on m'comprend. C'est souvent cash à la manière du langage cash de Jean Le Baptiste qui ne voulait pas perdre son temps avec les intellos du clergé de Jérusalem qui avaient la spécialité de tromper leur monde et de tendre des pièges.

Bonjour fils du vent.

Une Eglise néo-catholique post-conciliaire désireuse de cosmogamie, c'est une Eglise qui veut aller en direction d'une espèce de "grand mariage" avec le monde contemporain en tant que tel.

Je ne dis pas autre chose que ce qui suit.

Le christianisme catholique, dès lors qu'il s'inspire, non seulement de la Tradition, mais aussi de l'Écriture, n'est, EN AUCUN CAS, réductible ou, si vous préférez, limitable au "nouvel humanisme" auquel Paul VI fait référence dans son discours de clôture du Concile, en décembre 1965, et à l'humanisme panchristique qui est encore plus wojtylien que montinien, ce qui n'est pas peu dire.

Prenez votre Bible et lisez Saint Jean et Saint Paul, plus précisément la première lettre de Saint Jean, ainsi que le chapitre 12 de la lettre aux Romains et le chapitre 4 de la lettre aux Ephesiens, et vous comprendrez en plénitude ce que nous dissimulent bien des clercs néo-catholiques post-conciliaires, à savoir que l'Évangile, ou le Nouveau Testament, n'est, EN AUCUN CAS, inspiré, exclusivement ou même principalement, par le consensualisme fraternitaire.

Je crois pouvoir dire que je peux difficilement être plus clair.

Bonne journée.

Scrutator.

Pas compris grand chose, mais on organise un dîner mercredi, avec des amis érudits.
Êtes-vous disponible ?
Vous pourrez nous présenter vos concepts.
RV, dubitatif.

à l'occasion de la Saint-Thomas?

demain la Vigile (quae tamen non ieiunatur)