Le Forum Catholique

Sts Côme et Damien, martyrs

Biographie des Saints Côme et Damien

Les saints Côme et Damien dans La Légende dorée du Bx Jacques de Voragine

Neuvaine aux Saint Côme et Saint Damien

Litanies de Saint Côme et Saint Damien

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils rédempteur du monde qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit-Saint qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, glorieux martyrs priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, médecin apostolique priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous auprès de qui les aveugles recouvraient la vue, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous auprès de qui les boiteux marchaient droit, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous auprès de qui les sourds entendaient priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous auprès de qui les estropiés étaient guéris priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous par qui les démons abandonnaient leurs victimes, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui faisait déserté les temples des faux dieux, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, qui faisait toutes vos œuvres par charité, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui touché les âmes par la grâce Divine, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous avez le don des guérisons miraculeuses, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui obtenez la délivrance des maux les plus invétérés priez pour nous. Saint Côme et Saint Damien, vous qui délivrez des maladies incurable, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui avez subit de rude et longue flagellations, priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui avez été jeté à la mer et en êtes sorties miraculeusement priez pour nous.
Saint Côme et Saint Damien, vous qui avez été jetés dans une fournaise ardente mais en avez été épargné comme si vous vous promeniez sur des fleurs, priez pour nous.

Saint Côme et Saint Damien, vous qui avez subit le supplice de la décapitation pour ne pas avoir renié la foi en Notre Seigneur Jésus-Christ, priez pour nous.

Pécheurs que nous sommes, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.

Daignez nous conduire à une véritable pénitence, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.
Daignez allumer dans nos cœurs le feu du divin amour, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.
Daignez nous faire participer aux mérites de Saint Côme et Saint Damien, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.
Daignez accorder une parfaite santé d'âme et de corps à ceux qui recourent à Saint Côme et Saint Damien, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.

Fils de Dieu, nous vous en supplions, Ecoutez-nous.

Agneau de Dieu qui efface le péché du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu qui efface le péché du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu qui efface le péché du monde, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Saint Côme et Saint Damien, priez pour nous afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.

Prions :
Ô martyrs de Jésus-Christ, Côme et Damien, nous vous honorons en toute humilité et avec l'affection de notre coeur. Par vos excellents mérites, vous avez reçu du Seigneur le pouvoir de protéger tous ceux qui se tournaient vers vous dans leur misère.

C'est pourquoi nous ne cesserons d'invoquer votre intercession. Comme durant la vie mortelle, vous avez soigné les maladies dangereuses, par les moyens de la médecine et l'invocation du Nom de Jésus Christ, comme les Apôtres, ainsi, maintenant que vous êtes puissants dans le Ciel, tournez vers nous vos regards de pitié. Nous sommes faibles, pêcheurs, malades; nous sentons le besoin de l'aide divine.

Nous vous en prions assistez-nous, obtenez nous du Seigneur la guérison de nos maladies, priez le Bon Dieu de nous libérer du pêché. Nous vous demandons ces grâces non seulement pour nous, mais aussi pour nos parents, nos familles, pour nos amis et nos ennemis, afin que, protégés par vous sur la terre, d'âme et de corps, nous puissions venir au Ciel louer et bénir le Seigneur pour l'éternité.
Amen

Source : le-sacre-coeur.webnode.be

Prière à saint Côme et saint Damien pour demander une guérison

« Ô martyrs de Jésus-Christ, Côme et Damien, nous vous honorons en toute humilité et avec l’affection de notre cœur.
Par vos excellents mérites, vous avez reçu du Seigneur le pouvoir de protéger tous ceux qui se tournaient vers vous dans leur misère.
C’est pourquoi nous ne cesserons d’invoquer votre intercession.
Comme durant la vie mortelle, vous avez soigné les maladies dangereuses, par les moyens de la médecine et l’invocation du Nom de Jésus Christ, comme les Apôtres, ainsi, maintenant que vous êtes puissants dans le Ciel, tournez vers nous vos regards de pitié.
Nous sommes faibles, pêcheurs, malades; nous sentons le besoin de l’aide divine.
Nous vous en prions : assistez-nous, obtenez nous du Seigneur la guérison de nos maladies, priez le Bon Dieu de nous libérer du péché.
Nous vous demandons ces grâces non seulement pour nous, mais aussi pour nos parents, nos familles, pour nos amis et nos ennemis, afin que, protégés par vous sur la terre, d’âme et de corps, nous puissions venir au Ciel louer et bénir le Seigneur pour l’éternité. Amen. »

Source : sticna.org

CHAPITRE XVII

Le discours des avantages des croix est continué

Dom Barthélemy des Martyrs a écrit que cette parole de Job est propre à celui qui est dans l'apostolat : J'ai été le frère des dragons et le compagnon des autruches. (Job XXX, 29) Il rapporte que saint Augustin disait, de son temps : « Si un homme fait quelque mal, qu'un évêque le reprenne, on le blâme, on dit, voilà un mauvais évêque ; qu'il ne le reprenne point, on le loue, et on dit : voilà un bon évêque.

Et lorsqu'il demeure ferme et constant à reprendre ce qui est répréhensible, on cherche des accusations fausses qu'on lui impute pour le rendre suspect. On dit de lui qu'il ne fait pas ce qu'il dit, ou on l'accuse de faire des choses qu'il ne fait point en effet. »

Il cite saint Bernard, qui enseigne qu'un ancien a dit, qu'un homme n'est pas vraiment courageux, s'il ne sent croitre son courage parmi les difficultés et les obstacles qui se présentent, et qui assure qu'un homme qui vit de la foi, ne doit jamais avoir tant de confiance et de fermeté que lorsque Dieu le châtie par l'affliction.

Ce grand prélat du dernier siècle cite encore ces paroles de la divine Sagesse : Faisons tomber le juste dans nos pièges, parce qu'il nous est inutile, et qu'il est contraire à nos desseins et à nos oeuvres.

Il nous reproche la violence de la loi, et il décrie les égarements de notre conduite, sa vue seule nous est insupportable, parce que sa vie est dissemblable de celle des autres, et que sa voix n'est point celle qui est commune et ordinaire.

Il nous considère comme des gens qui s'amusent à des niaiseries, et il s'abstient de notre conduite comme étant impure et corrompue, et profère ce qui doit enfin arriver aux justes. (Sap. II, 12, 15, 16)

Enfin, au-dessus de tous ces exemples, nous avons l'exemple de Jésus-Christ, dont la conduite doit être au-dessus de toutes les conduites ; qui parlant du temps de sa Passion, l'appelle l'heure de sa gloire. (Joan. XII, 23)

Ce qui a fait remarquer à saint Augustin, que notre divin Sauveur a été glorifié selon ses paroles adorables, lorsque Judas l'a trahi, et qu'il a été proche de sa croix ; et que pendant qu'il faisait des miracles, saint Jean a dit que le Saint-Esprit n'était pas donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié. (Joan. VII, 39) .

Il n'est pas glorifié, dit ce Père, « selon l'Écriture, lorsqu'il ressuscite les morts ; mais il est glorifié lorsqu'on le mène à la mort. »

C'est une conduite de l'Esprit de Dieu qu'il faut adorer et nous y soumettre, contre tout ce que la prudence humaine, et la sagesse même de quelques gens de bien peuvent objecter. Jésus-Christ na établi la gloire de son Père que par la pauvreté, le mépris et la douleur par les persécutions et les croix.

Il ne faut donc pas prétendre prendre d'autres voies : et de vrai, c'est par ces voies toutes saintes, quoique terribles à la nature, que tous les saints ont marché et ont accompli les grands desseins de Dieu sur eux.

Il faut que la prudence de l'homme meure, et soit anéantie aux pieds de Jésus, mort et anéanti, comme parle l'Apôtre. (Philip. II, 7) Jamais l'homme, s'il avait agit selon les lumières de sa sagesse, aurait-il pris des moyens en apparence si contraires aux desseins de Dieu pour le salut des hommes ?

Ne semble-t-il pas que la haute condition appuie fortement les desseins d'une personne, que la naissance, les richesses, les honneurs rendent plus considérable ce qu'elle dit et fait ; que l'estime est nécessaire pour introduire dans les esprits ce que l'on veut y insinuer ; qu'il faut gagner les affections des peuples, pour obtenir ce que l'on en désire ; qu'il est à propos de se faire des amis pour en être soutenu, qu'il faut prendre garde à ne pas rebuter les esprits par une doctrine sévère ; qu'il se faut conserver une réputation glorieuse, particulièrement parmi les grands, dont la faveur semble nécessaire pour réussir ; qu'il faut mener une vie qui ait de l'éclat dans le monde, et qui nous y fasse honorer ?

Source : livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde