( 950914 )
Qu’est-ce la Tradition? Une réponse catholique par jejomau (2022-08-10 22:02:37)
Ci-après une partie de la conférence sur "Qu’est-ce la Tradition", tenue par le prof. Roberto de Mattei le 15 juillet dernier à l’Université d’été de Renaissance Catholique.
la Correspondance Européenne
Roberto de Mattei fait d'abord un point très complet sur la Tradition, son autorité, le rôle primordial du pape, etc... avant que de poser finalement cette question :
Que se passe-t-il lorsque celui qui gouverne l’Église cesse de garder et de transmettre la Tradition et lorsqu’au lieu de confirmer ses frères dans la foi, il crée de la confusion dans leurs esprits et, dans leurs cœurs, amertume et ressentiment ?
( 950963 )
A retenir par Jean-Paul PARFU (2022-08-12 11:57:43)
[en réponse à 950914]
Cette conclusion de Roberto de Matei :
"Il ne faut pas confondre le Primat romain avec la personne du Pape régnant, tout comme nous ne devons pas confondre ce que l’on appelle Magistère vivant avec le Magistère pérenne, l’enseignement privé et non infaillible du Pape avec la Tradition de l’Église".
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Autre problème : la surabondance quantitative du Magistère contemporain par Scrutator Sapientiæ (2022-08-13 10:28:29)
[en réponse à 950963]
Bonjour Jean-Paul PARFU,
Merci beaucoup pour tout rappel sur les textes du Magistère pontifical contemporain qui font partie du Magistère pérenne et sur ceux qui n'en font pas partie...
Le Catéchisme de l'Eglise catholique de 1992 et le Compendium du Catéchisme de 2005 font-ils partie du Magistère pérenne ? Si tel est bien le cas, il ne faut pas hésiter à le dire à tous les catholiques qui se disent traditionnels...
Autre problème, rarement évoqué : la "surabondance quantitative", le trop grand nombre de textes, au sein du Magistère contemporain.
Ce trop grand nombre de textes suscite une interrogation légitime
- sur le degré de réception effective de ces textes dans l'Eglise et par les fidèles,
- sur le potentiel d'articulation ou de hiérarchisation, entre ces textes, dans l'esprit et la vie de leurs destinataires,
- sur l'impression que cela donne, dans certains domaines : ne veut-on pas utiliser une partie du Magistère comme une force d'occupation du territoire mental, pour pouvoir empêcher à tout prix l'apparition d'un autre regard, puis l'émergence d'un autre discours, dans les mêmes domaines (dont le dialogue interreligieux), depuis l'intérieur de l'Eglise catholique ?
Merci beaucoup pour toute réponse et bonne journée.
Scrutator.