Le Forum Catholique

Publié le 29/06/2022 à 14:38
Église

Qu’apprendra-t-on demain ? Pas un jour ne passe sans qu’une nouvelle décision rude ne surgisse dans l’Eglise de France. Vient le tour de la Mission Thérésienne, après la suspension des ordinations dans le diocèse de Fréjus-Toulon, l’annonce d’une visite apostolique dans le diocèse de Strasbourg, ou encore la dissolution de la communauté du Verbe de Vie.

Créée en 1975, la Mission Thérésienne qui invitait les enfants et familles à prier pour l’Eglise dans plus de vingt pays, vient de se voir retirer le 30 mai son statut d’association canonique de fidèles par l’évêque de Bayeux-Lisieux Mgr Jacques Habert, dont elle dépendait. C’est l’un de ses prédécesseurs qui avait accordé en 1992 la reconnaissance officielle à cette association dont le siège se trouvait à Lisieux.

La suite sur le site de Famille chrétienne si vous êtes abonné...

…c’est que les évêques (sous l’autorité et la bénédiction du Bon Pape François) ne se cachent même plus pour détruire tout ce qui est catholique. La mission thérésienne est doctrinalement sûre, mais de ce que j’ai pu en lire, complètement étrangère à la chose tradi. Ce n’est absolument pas dans ses charismes. C’est typiquement les abonnements que je prends pour mes filleuls Paul VI et ça nourrit bien, effectivement.

Je ne sais pas si on est dans la dernière offensive du modernisme en France avant que cette hérésie crève la gueule ouverte avec la mort du dernier prêtre 68ard, mais ça y ressemble bigrement. Ce n’est plus une question de rite mais une question de foi (ce qui d’ailleurs devrait nous conforter dans nos intuitions : si nos ennemis nous attaquent sur la messe, c’est que ça leur pose une question de foi. Quand on lit Ion en filigrane, d’ailleurs, on comprend bien le concept). La suite est cousue de fil blanc : la tentative de mise au pas de tout ce qui n’est pas diocésain. Et par diocésain s’entend toutes les saloperies que le Bon Pape François a fait en sorte de définir comme norme.

Une chose est selon moi certaine : les prochains mois, les prochaines années, vont être marquées par une violence digne des très grandes crises que l’Eglise a vécue. On sait déjà que les Pères Évêques vont en faire preuve sans vergogne, ils ont déjà commencé et ne s’arrêteront que quand l’orthodoxie ordinaire et le sensus fidei auront été si ce n’est annihilés, au moins suffisamment édulcorés pour que la maison puisse fermer sans fleur ni couronne. Reste à savoir si les petits « feu follets » qui restent en France oseront désigner l’infamie par son nom (et son prénom) et répondre aux attaques à la hauteur de ce que les pères de nos pères auraient fait.

Que ce précédent message contient une erreur factuelle que je corrige immédiatement : les missions thérésiennes ont complété le catéchisme de chacun de nos 6 enfants.

Et que par ailleurs, à 13000 km de Caen, 5 pains et 2 poissons sert à évangéliser. A ÉVANGÉLISER Monseigneur.

Honte à vous.

Quand la doctrine est folle, on dissout. Quand le management déconne on le remplace. Vous avez les manettes. Ce que vous venez de faire démontre l’intention : remette Pierres Vivantes au centre du jeu. Bienvenue en 1990.

C'est du formatage ? Il faut tout de même de bonnes raisons.

J'ai longtemps appartenu à un mouvement de prière fondé avec le soutien de Paul VI, le Foyer Marial, pour les vocations sacerdotales. Le Père Balastrier tenait cela jusqu'à la fin de sa vie, il y avait une revue un peu aride. C'était un refuge où on pouvait chanter un peu en latin et faire adoration, à condition d'avoir un prêtre...

Je n'entends jamais plus parler, il y en avait un aussi à St-Michel de Dijon.

Notre groupe de prière (suivie d'une messe), une fois par mois, était qualifié charitablement... d'intégriste ! Le vieux prêtre était en cravate à la sortie de l'église pourtant et les membres étaient des gens fort modestes des campagnes.

Je vois bien un de ces quatre un évêque obtenir la peau de ce mouvement qui ne fait pas de mal à personne. Apparemment, il existe toujours un bureau à Joinville-le-Pont. Un chanoine régulier de St-Victor, chapelain de ND de Paris, avait repris le flambeau.
On était aux limites du monde traditionnel, et certainement dans la critique du cirque ambiant, oui.

Autre mouvement de purs laïcs auquel je me suis raccroché, dès le début grâce à Mgr Brincard au Puy : les Vierges pélerines. Il fallait voir les mises en garde et la tête des deux tiers de l'épiscopat, de la plupart des curés ! Encore les intégristes : Que de salop** n'avons-nous pas entendu ! Le responsable de mon diocèse était soupçonné d'être riche (il était plâtrier-peintre ! et de fait, il a payé la statue, le carburant, prenait tout son temps libre avec ses deux garçons). De très nombreuses églises se sont fermées devant les demandes de veillées.
Quand les laïcs pensent mal et prient pour la France, c'est pô bien.

Faire des cercles de prière contre les frontières ou pour ne pas stigmatiser les talibans, faire des rondes dans les églises et frapper dans ses mains en jogging, c'est sans doute plus acceptable.

Allez un peu sur le site du MRJC voir un peu ce à quoi ils croient ! Mais, cela, c'est autorisé et financé par l'épiscopat. Leur compte tweeter relaie des messages de la ligue de l'enseignement, milite pour la laïcité et 1905, ... On voit aussi des vieux mal habillés écouter deux jeunes du MRJC, dans une sauterie pré-synodale. Effrayant.

Un article un tout petit peu plus détaillé

Supris, car j'ai fait partie du bureau de la dite association, je vais tâcher de m'enquérir.....

https://france.dayfr.com/international/329185.html

Qu’apprendrons-nous demain ? Pas un jour ne passe sans qu’une nouvelle décision difficile ne surgisse dans l’Église de France. C’est au tour de la Mission Thérésienne, après la suspension des ordinations dans le diocèse de Fréjus-Toulon, l’annonce d’une visite apostolique dans le diocèse de Strasbourg, ou encore la dissolution de la communauté du Verbe de Vie.

Créée en 1975, la Mission Thérésienne, qui invitait les enfants et les familles à prier pour l’Église dans plus de vingt pays, vient de se voir retirer son statut d’association canonique de fidèles le 30 mai par l’évêque de Bayeux-Lisieux Mons Jacques Habert , de qui cela dépendait. C’est l’un de ses prédécesseurs qui en 1992 accorda la reconnaissance officielle à cette association dont le siège était à Lisieux.

Une décision motivée par des “dysfonctionnements durables”
Quelles sont les raisons d’une telle décision ? Cela vient après une enquête. » mandaté par Mgr Jacques Habert juste après son arrivée dans le diocèse en 2020 pour mieux comprendre le fonctionnement de la Mission Thérésiennea expliqué à Famille Chrétienne le Père Laurent Berthout, délégué épiscopal à l’information du diocèse de Bayeux-Lisieux. Nous avons ici l’exemple d’un évêque qui exerce sa vigilance ». De son côté, dans une lettre adressée aux abonnés des différents magazines diffusés par l’association (Petit Berger, Cinq Pains Deux Poissons, Vianney, Mission Thérésienne), son président Cyrille Chartier-Kastler ne donne pas de détails sur les causes. Il indique seulement que les différents numéros à venir seront remboursés et que l’association civile -qui était rattachée à l’association canonique reconnue par l’évêque depuis 1992- “Les travaux se poursuivront en collaboration avec le diocèse de Bayeux-Lisieux.”

Information confirmée à Famille Chrétienne par le Père Laurent Berthout, qui assure : « La décision de notre évêque se réfère uniquement à l’association, mais pas à son but. Le projet est très louable et Mgr Habert travaille déjà pour permettre de nouvelles perspectives.” Si l’évêque a mis fin à la reconnaissance de la mission thérésienne, c’est parce que “des dysfonctionnements importants et durables de l’association”a poursuivi son porte-parole. Qu’est-ce qui ne va pas? En disant simplement que ce sont des problèmes de ” gouvernance » le diocèse ne souhaite pas donner plus de détails pour le moment.

Accusations contre le fondateur
Le porte-parole diocésain confirme toutefois les informations recueillies par Famille Chrétienne dénonçant des plaintes contre le fondateur de la Mission Thérésienne, l’abbé Bruno Thévenin. Ce dernier aurait été accusé d’abus spirituels et sexuels par plusieurs femmes. « Il y a eu un dépôt de plainte, suivi d’une enquête, sans suite, avant l’installation de Mgr Habert. Le cas de l’abbé Bruno Thévenin doit être séparé des problèmes qui concernent strictement l’association et qui ont motivé la décision de l’évêque de mettre fin à sa reconnaissance.Le père Laurent Berthout insiste. “Le père Bruno Thévenin atteint lui aussi l’âge de la retraite et la suppression de l’association canonique des fidèles fait qu’il n’est plus son conseiller spirituel”.

finira bien un jour par ébranler quelques certitudes disciplinaires.

Et je me demande ce que leur confession et leur directeur spirituel valaient.

Les laïcs sont priés d'être fidèles, en pensée aussi, pendant soixante ans de mariage, quand de l'autre côté (du côté clérical) on manie la morale élastique, on se fait absoudre par son confesseur à chaque fois qu'il le faut, on obtient un administrateur apostolique pour convenance épiscopale estivale personnelle alpine, on change de diocèse ou de communauté malgré des voeux dits perpétuels ou des promesses d'obéissance à l'évêque et à ses successeurs... Je connais le transitus, qui en principe obligeait à passer dans un ordre plus strict que le précédent.

A l'époque carolingienne et jusqu'au XIe s., en Occident, le prêtre vivait ordinairement avec une femme et des chanoines de cathédrales du Midi de la France avaient des enfants au XIIe s. sans aucun problème.

Luc Perrin et de rares personnes ici connaissent aussi l'Eglise en Afrique. J'ai aussi mes sources (dont un ancien directeur de Grand Séminaire à présent recteur de l'Université de la capitale). La moitié des prêtres de son pays ont une femme consentante quelque part et les gens le savent. Les enfants viennent avec, la contraception étant moins répandue que chez nous. On peut avoir aussi en France un évêque papa membre de la CEF (en maintenant un gros mensonge aux fidèles).
Il y a ceux qui ont une femme et ceux qui s'en prennent aux enfants, aux handicapés, à des femmes vulnérables, ou qui ont carrément des gitons ou des compagnons de longue date. On ferme beaucoup les yeux sur l'homosexualité cléricale active, et je n'ai pas besoin de lire Martel (que je ne lirai pas).

Don Rodrigue et au moins un autre lecteur du FC prêtre ont pu connaître comme moi un vieux curé de campagne très solide. A la fin de sa vie, il m'avait confié que la discipline liée au célibat lui avait été très dure et qu'une femme (il ne pensait pas à une laideronne qui veut devenir évêque) lui aurait été peut-être d'un grand secours. Il me disait qu'il ne serait pas scandalisé si dans x années, le pape changeait la discipline pour autoriser, non pour contraindre.

Une commission Sauvé II nous dira que ces scandales qui n'en finissent pas et qui ne concernent pas seulement la Mission de France, ne laissent plus guère de place pour des clercs continents. Même quand des prêtres vivent ensemble, cela n'empêche pas l'alcoolisme, la déprime et de s'en prendre à des enfants. Un évêque actuel a inventé à cet égard une jolie histoire (qu'il a encore sortie l'an dernier dans la presse), alors qu'il a vécu avec un ex-prêtre parti en taule. Si je m'en prenais à des enfants, la personne qui vit sous mon toit finirait pas le deviner ou le sentir.

Le célibat est une très belle discipline, mais j'ai lu tellement de choses, jusqu'à celles touchant des cardinaux. Lupanar, pornocratie, archevêque couchant avec ses séminaristes au su de tous, les Pères Philippe, Maciel... Tout le monde est dès lors suspect, moi le premier.

Les turpitudes des uns n'excusent pas celles des autres.

Autrement dit, ce n'est pas parce que certains s'affranchissent allègrement de certaines règles que l'on peut s'en prévaloir pour remettre en cause lesdites règles.

Parce que certains, y compris dans les hautes sphères du pouvoir, roulent bourrés, devrions-nous tous pour autant être autorisés à rouler bourrés ? Votre argument ne tient pas la route.

Cordialement
Meneau

Tout est dans le titre.

Je ne vois pas trop le rapport. Ce n'est pas parce qu'un tel cardinal sarde a tapé dans la caisse que cela justifierait moralement le fait de voler une importante somme d'argent. De plus "Les laïcs sont priés d'être fidèles, en pensée aussi, pendant soixante ans de mariage, quand de l'autre côté (du côté clérical) on manie la morale élastique" je pense que de nombreux prêtres qui confessent pourraient en dire beaucoup sur le comportement de certains de leurs fidèles apparemment irréprochables quand eux-même recueillent des regards suspicieux quand ils saluent une jeune fille ou un enfant. L'atmosphère me semble plus irrespirable aujourd'hui pour les prêtres que pour les fidèles.
C'est un peu si l'on regardait de travers tous les hommes au prétexte que certains ont pu commettre des viols. Au demeurant c'est l'état d'esprit que certaines féministes extrémistes tentent d'installer.

Je me demande qui a copié qui...