Le Forum Catholique

13 mai : Notre Dame de Fatima

Le dimanche 13 mai 1917, vers midi, les trois petits pastoureaux, Lucia (10 ans), et ses cousins, Francisco (9 ans) et Jacinta (7 ans), virent «au-dessus d'un chêne vert, une Dame vêtue entièrement de blanc, plus brillante que le soleil, resplendissant d'une lumière plus claire et plus intense que celle d'un verre de cristal rempli d'une eau cristalline et traversé par les rayons du soleil le plus ardent.

Nous nous sommes arrêtés, surpris par l'apparition. Nous étions si près que nous nous sommes retrouvés à l'intérieur de la lumière qui l'entourait ou dont elle resplendissait, à environ un mètre et demi de distance. Notre-Dame nous a alors dit : -" N'ayez pas peur. Je ne vous veux aucun mal. [...] lire

Une prière de Benoît XVI à Notre Dame de Fatima

Notre-Dame
et Mère de tous les hommes et de toutes les femmes,
me voici comme un fils
qui rend visite à sa Mère
et le fait en compagnie
d’une multitude de frères et de sœurs.
En tant que Successeur de Pierre,
à qui fut confiée la mission
de présider au service
de la charité dans l’Église du Christ
et de confirmer chacun dans la foi
et dans l’espérance,
je veux présenter à ton
Cœur Immaculé
les joies et les espérances
ainsi que les problèmes et les souffrances
de chacun de tes fils et de tes filles
qui se trouvent ici, à la Cova di Iria,
ou qui, de loin, nous sont unis.

Mère très aimable,
tu connais chacun par son nom,
avec son visage et son histoire,
et, à tous, tu manifestes avec amour
ta bienveillance maternelle
qui jaillit du cœur même de Dieu Amour.
Tous, je te les confie et te les consacre,
Mère Très Sainte,
Mère de Dieu et notre Mère.

Source : vatican.va

Une neuvaine à N-D de Fatima

Sanctuaire de Fatima



St Robert Bellarmin, évêque, confesseur et docteur

Prière de Mgr Robert Bellarmin « Ô Seigneur, qui êtes Suave, Doux et rempli de Miséricorde » :

« Ô Seigneur, qui êtes Suave, Doux et rempli de Miséricorde (Psaume 85), quel est l'homme qui ne Vous servira pas de tout son cœur, si peu qu'il ait commencé de goûter la douceur de Votre domination paternelle ? Qu'ordonnez-Vous, Seigneur, à ceux qui Vous servent ? Vous leur dites : Chargez-vous de mon joug (Mt 11.) ; et qu'est-ce que Votre joug ? C'est, leur répondez-Vous, un joug suave, et un fardeau léger.

Qui ne se chargera volontiers d'un joug qui soulage au lieu de gêner, et d'un fardeau qui délasse au lieu de charger ? Vous avez donc ajouté avec raison qu'en Vous servant nous trouvons le repos de nos âmes (Mt 22) ; et ce qui constitue Votre joug ne fatigue point, mais nous procure le repos ; c'est le premier et le plus grand de vos Commandements : vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur (Mt 22).

Qu'y a-t-il en effet de plus facile, de plus suave, de plus doux, que d'aimer la Bonté, la Beauté, et l'Amour qui constituent votre Essence ? Ô Seigneur mon Dieu ! Votre serviteur David avait bien raison de dire que vos Commandements sont plus aimables que l'or et que toutes les pierres précieuses ; qu'ils sont plus doux que le miel, que le rayon de miel le plus excellent, et d'ajouter, que ceux qui les gardent y trouveront une grande récompense (Psaume 18, 11-12).

Qu’entends-je, ô mon Dieu ! Vous promettez une récompense à ceux qui garderont des commandements plus aimables que l'or, et plus doux que le miel ! Oui, Vous leur promettez, c'est votre apôtre St. Jacques qui nous l'assure (Jc 1, 12) une récompense, et des plus magnifiques, qui est la couronne de vie que Vous avez promise à ceux qui Vous aiment.

Et que faut-il entendre par cette couronne de vie ? C'est, comme l'enseigne St. Paul d'après Isaïe (1 Cor 2, 9 et Is 64) le plus grand bien que nous puissions penser ou désirer. Car, nous dit-il, l'œil n'a point vu, l'oreille n'a point entendu, et le cœur de l'homme n'a jamais connu ce que Dieu a préparé pour ceux qui L'aiment. C'est vraiment, ô mon Dieu ! Une grande récompense que celle qui est attachée à l'observation de vos Commandements.

Non seulement il est utile à l'homme qui obéit et nullement à Dieu qui commande, d'observer ce premier commandement, qui est le plus grand de tous, mais encore les autres, destinés à perfectionner l'homme, à l'orner, à l'instruire, à l'illustrer, à le rendre bon et heureux. Soyez donc assez sage pour comprendre que Dieu vous a créée pour un bonheur éternel, que c'est là votre fin, votre centre, le trésor de votre cœur.

En parvenant à cette fin vous serez heureuse, et malheureuse si vous vous en écartez. Regardez donc comme vraiment avantageux pour vous, tout ce qui conduit à cette fin ; et comme vraiment pernicieux tout ce qui vous en éloigne.

Le sage doit rester indifférent pour la prospérité et l'adversité, pour les richesses et la pauvreté, pour la santé et la maladie, pour les honneurs et l'ignominie, pour la vie et pour la mort, considérées en elles-mêmes ; mais si ces choses contribuent à la Gloire de Dieu et à la félicité éternelle, elles sont bonnes et désirables ; comme elles sont un mal qu'il faut fuir dès qu'elles sont un obstacle au salut. Ainsi-soit-il. »

D'autres prières

Extrait du Traité de saint Robert Bellarmin, sur La montée de l’âme vers Dieu

CHAPITRE VI

Éclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge

Comme il se rencontre en cette dévotion deux choses principales, toutes les deux ont leurs difficultés. La première, en ce quelle porte la personne qui la pratique à honorer la sainte Vierge par toutes ses actions ; la seconde, en ce qu'elle lui en fait donner la valeur autant qu'elle le peut faire.

Pour la première, il semblera de prime abord quil y a quelque excès d'un zèle qui nest pas selon la science, et que c'est faire tort à Dieu que d'honorer de la sorte sa très digne Mère : les personnes grossières et sans doctrine y ont particulièrement de la peine, ne concevant pas assez que c'est Dieu qui est loué dans les louanges des saints, et que c'est lui qui est honoré dans tous les honneurs qui se rendent à notre aimable princesse.

C'est pourquoi on les doit instruire que Dieu seul étant l'unique fin de toutes choses, et ayant créé toutes les créatures pour sa gloire, c'est l'unique but que nous devons nous proposer en tout ce que nous faisons sans réserve.

Ainsi sa gloire est le terme où doivent s'arrêter tous les honneurs des saints et de la reine des saints, et l'on ne peut sans une idolâtrie détestable agir d'une autre manière dans le culte que nous rendons aux créatures qu'il a si glorieusement sanctifiées par sa grâce.

Il ne faut donc pas séparer l'honneur de la sainte Vierge d'avec l'honneur de Dieu, de telle sorte que l'on pense que lorsqu'on honore cette auguste reine, il faut savoir que nous honorons Dieu en deux manières : la première, immédiatement, le bénissant et l'adorant en lui-même ; la seconde le louant et l'aiment en ses créatures.

Mais de quelque façon que nous considérions la chose, c'est toujours cet être infiniment adorable et aimable qui est adoré et aimé.

Nos âmes, nos esprits et nos curs doivent toujours aller à Dieu, soit que nous y allions tout droit, nous adressant (appuyés sur ses Miséricordes) à sa divine bonté, soit que nous y allions par des moyens qu'il nous a établis en l'ordre de son amoureuse providence.

C'est Dieu que nous glorifions dans les fêtes que nous faisons de la suradorable Trinité, en l'office que l'Église a ordonné pour tous les dimanches de l'année, et aux jours de férie, dans toutes les solennités de Notre-Seigneur Jésus-Christ notre débonnaire Sauveur et notre Dieu, en la fête du Saint-Esprit Dieu pendant toute l'octave de la Pentecôte.

Mais c'est le même Dieu qui est aussi glorifié dans toutes les fêtes de Notre-Dame, des anges et des saints.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

....Vous savez comment beaucoup sont attachés à ND de Fatima. Ave Maria.

...de célébrer la messe de la T.S. Vierge aujourd'hui ?
(Je n'ai pas osé, j'ai célébré St Robert),
je pose la question pour l'année prochaine.
(en Novus ordo, c'est permis.)


Un simple prêtre (passionné de la T.S. Vierge Marie)