Le Forum Catholique

Sts Clet et Marcellin, Papes et Martyrs

AU GRAND SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTE

ENTRE LES APOTRES LE TRÈS AIMANT, ENTRE LES DISCIPLES LE BIEN-AIMÉ,

ENTRE LES SAINTS LE TOUT AIMABLE

Vous faisiez des miracles étonnants pour les soulager, vous préveniez les plus misérables par vos soins, vous alliez chercher les âmes les plus perdues jusque dans les forêts et les bois, vous couriez après les plus infâmes et les plus cruels, vous étiez tout à tous, à vos amis, à vos ennemis, aux personnes connues, aux inconnues, aux domestiques et aux étrangers ; c'était la charité qui vous inspirait toutes vos pensées, qui formait toutes vos paroles, qui pressait vos pas, et qui animait toutes vos actions.

C'était la charité qui faisait l'unique sujet de vos sermons apostoliques, vous en parliez à tout le monde, vous en parliez toujours, et vous en avez parlé jusqu'au dernier soupir de votre vie.

Vous alliez avec ferveur aux assemblées des fidèles pour leur publier les excellences de cette vertu, et ne pouvant plus marcher, vous vous faisiez porter entre les bras de vos disciples pour exhorter les Chrétiens à s'entr'aimer les uns les autres, selon le grand commandement que notre divin Maître en a fait.

Les siècles qui ont suivi ont fait voir une suite continuelle de vos admirables bontés : où est celui qui a eu recours à vos charitables intercessions, qui n'en ait ressenti les effets ?

Vous avez fait voir en vos fidèles dévots, que le ciel n'a rien de réservé pour ceux qui vous appartiennent ; et il est doux et si avantageux d'avoir quelque part en votre faveur, que non seulement vos amis, mais les personnes qui les touchent en quelque manière, sont dans une heureuse expérience de votre protection.

Mais enfin, vous êtes le saint tout aimable par les rares qualités dont votre divin Maître vous a favorisé. Plusieurs âmes ont amassé des richesses, mais les trésors que vous possédez sont incomparables.

Il semble que toutes les grâces ont fait choix de votre cœur virginal, pour y faire leur bienheureuse demeure ; et tous les dons que l'esprit de Dieu communique avec tant de différence à ses saints, se trouvent tous ramassés en votre seule personne, qui est comme l'abrégé de toutes les merveilles de la grâce.

Vous êtes patriarche, prophète, apôtre, évangéliste, martyr, docteur, confesseur, vierge, anachorète, et vous possédez toutes ces glorieuses qualités dans un degré très éminent ; c'est ce qui fait que toutes sortes de personnes doivent vous prendre pour leur patron, et fidèle protecteur, et vous avoir une dévotion singulière.

Ceux qui sont dans la vie active, ceux qui sont dans la vie contemplative, ceux qui vivent dans les villes, ceux qui sont retirés dans les déserts. Les personnes engagées dans le monde, celles qui en sont heureusement séparées.

Les hommes apostoliques, les pontifes, les prêtres, les religieux, les vierges, les veuves, les personnes mariées. Les parfaits, les imparfaits, les pécheurs les plus abandonnés et les plus misérables : les riches, les pauvres, les grands, les petits, les princes, les magistrats, les artisans : mais particulièrement les personnes qui vivent dans la persécution et dans la souffrance : puisque vous êtes le disciple de la croix, aussi bien que de l'amour.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Je ne crois pas qu'il y ait une différence de date entre les calendriers des deux missels pour la fête de Saint Paschase Radbert.
Né à Soisson vers 790, abandonné par ses parents sous le porche de la cathédrale, recueilli par des religieuses, il entra finalement à l'abbaye de Corbie qui disposait sans doute d'une bibliothèque bien fournie, car le commentaire de l'évangile de Saint Matthieu par Saint Paschase regorge de citations d'auteurs très variés.
Il est célèbre surtout pour sa défense de la présence réelle de Jésus dans les apparences du pain et du vin consacrés. Son livre de corpore et sanguine Domini lui a valu des oppositions, mais pour l'essentiel sa doctrine est une expression fiable et précise de la foi de l'Eglise et a conduit par la suite à la formulation du dogme de la transsubstantiation.
Ces deux livres ont été édités par Dom Beda Paulus, moine de l'abbaye de Beuron, dans le Jura Souabe, respectivement en 1984 et 1969.
Après avoir été un temps abbé de Corbie, il se retira (ses moines l'y forçèrent sans doute dans une certaine mesure) à l'abbaye de Saint Riquier (dans la Somme) ; il en revint et finit sa vie dans l'humilité comme simple moine à Corbie, en 865.
Il fut canonisé deux siècles plus tard, pendant la réforme grégorienne.
Votre dévoué Paterculus

26 avril : Saint Paschase Radbert

Prêtre

Biographie de Saint Paschase Radbert.

Vie de Saint Paschase Radbert.

Quelques écrits de Saint Paschase.

• Ceux qui vont à la messe mobilisent en eux intelligence, confiance et sens du mystère. Dans la foi, ils reconnaissent le Christ, Fils de Dieu, qui se rend présent sur l’autel, qui se donne en nourriture et qui s’offre à leur adoration. C’est le Christ qui vit pour nous ; le Christ qui nous fait revivre ; le Christ qui vit en nous !

Quand je porte plus loin la question de la « présence réelle », d’autres réflexions me viennent.

• Avouez que l’hostie consacrée, le saint Sacrement du Corps du Christ, cela semble dérisoire. Précaire. Vous direz forcément cela, si vous n’avez pas la foi. Mais même si vous l’avez, ne resterez-vous pas au moins un peu étonné que le Christ soit reconnu dans un signe aussi fragile qu’un petit morceau de pain ? Et pourtant, le Christ est bien venu à nous dans la fragilité : né comme tout petit enfant, mort dans la souffrance. Mais cette fragilité est sa force pour nous sauver.

• Le Saint Sacrement, l’hostie consacrée, est là, visible à nos yeux, reçue en notre corps, bel et bien présente. Visible aux yeux de chair. Reconnaissable aux regards du cœur. Or le Christ est venu parmi les hommes, se tenant au milieu d’eux, prenant tel et tel à l’écart, mangeant avec tels autres, pour rencontrer et pour parler.

• Le Saint Sacrement, l’hostie consacrée, remplit de sa présence ceux qui croient au Christ. Lui-même avait choisi douze apôtres « pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer prêcher » (Mc 3, 13). Il y a ici un acte missionnaire. C’est un acte de générosité qui entoure l’accueil et la présence au Christ.

• La fête du Saint Sacrement nous dit : Christ est présent à votre vie. Christ est réellement présent ! Ne nous dit-elle pas en même temps : imitez-le ! Vous qui le recevez, soyez aussi réellement présent. Ne passez pas à côté de l’essentiel. « Recevez ce que vous êtes, et devenez ce que vous recevez », disait Saint Augustin pour parler de l’eucharistie.

• Assumez votre pauvreté et vos fragilités.

• Tenez-vous au milieu du monde, prenez votre place, sans fuir et sans désespérer.

• Soyez missionnaires. Osez voir toujours ailleurs ; vers les autres aussi, portant généreusement ce que vous êtes, vous qui vous laissez remplir de la présence du Christ.

• Vous trouvez que cela semble compliqué de parler de la présence réelle du Christ dans le Saint Sacrement ? C’est vrai ; moi aussi ! Mais je crois que lorsque nous aurons enfin reçu cette grâce d’être réellement présents aux autres, à nous-même et à Dieu, c’est que nous aurons compris Celui à qui nous le devons.

Source : har22201.blogspot.com

L'Incarnation, le Christ épouse l'Eglise de Saint Paschase Radbert.

Plus blanche que neige pure de Saint Paschase Radbert.

La messe de cette belle fête se trouve dans le Missel romain, dans l'appendice des messes "pro aliquibus locis" au 26 avril.