Le Forum Catholique

Interview de l'auteur, qui s'intéresse aux actes christianophobes


En rompant la transmission, en déconstruisant l’Histoire, les générations qui nous ont précédé ont tenté d’extirper le christianisme de nos racines. Mais ils vont s’apercevoir qu’en faisant cela, ils détruisent chaque jour un peu plus les racines d’un pays entièrement, qu’on le veuille ou non, fondé sur ce même christianisme. Quant à savoir qui sont les acteurs… On pourrait commencer par les catholiques eux-mêmes qui ont du mal à se positionner dans une société plus que jamais fracturée. Ensuite on pourrait citer trois siècle d’anticléricalisme, de déchristianisation parfois insidieuse, parfois brutale. En bref, on assiste au dernier acte d’un divorce à première vue irréversible entre le christianisme et la société française

(...)

Les évêques ont affaire à une jeunesse certes moins nombreuses que les générations précédentes mais beaucoup plus vindicative et décomplexée. Il faut comprendre que cette génération, qu’on serait tenté d’assimiler à la Manif Pour Tous, a, contrairement à ses ainés, actée qu’elle était minoritaire en son propre pays, elle en a tiré une attitude beaucoup moins passive et n’hésite pas à adopter le comportement d’une minorité. Face à cela, j’ai souvent l’impression que nos évêques sont tétanisés, premièrement par le poids de la responsabilité qui pèsent sur leurs épaules, dépositaires de 1500 ans d’Histoire, on les sent trembler sous le poids d’un héritage parfois bien encombrant. Héritage dont ils craignent d’être les derniers témoins.

face surtout au poids énorme de la responsabilité historique prise par le Concile Vatican II quant à son regard sur l'Islam et, par conséquent, la notion nouvelle et ambiguë de la Liberté Religieuse depuis les années 60.

En effet, cette "jeunesse... beaucoup plus vindicative et décomplexée." est en fait majoritairement constituée de hordes de la troisième ou quatrième génération de ces migrants que l’Église Catholique n'a pas catéchisé ni, donc, assimilé au corps de la société chrétienne qui les accueillait.

Il faut aujourd'hui ouvrir les yeux, non ?

Bonjour Ptitlu,

Pourquoi respecter des catholiques, amollis et attiédis, avant tout depuis 1945, et non avant tout depuis 1965, des catholiques qui ne respectent pas, ou plutôt qui ne respectent plus leurs propres fondamentaux, notamment dogmatiques et liturgiques ?

Pourquoi accorder une attention particulièrement bienveillante à des catholiques qui n'accordent pas eux-mêmes une attention particulièrement bienveillante à leurs propres fondamentaux, en ce qu'ils ont de contrariant, ou de dissensuel, face à l'air du temps où face à l'esprit du monde ?

Pourquoi certains accorderaient-ils le bénéfice du respect à des catholiques pacifistes qui refusent obstinément de reconnaître le caractère anti-chrétien de tel anthropocratisme d'origine occidentale et celui de tel théocratisme d'origine moyen-orientale, et qui se complaisent dans la culture du refus de l'ennemi, mais aussi dans la culture du refus du réel, face à l'échec du Concile et face à la faillite de l'après-Concile ?

Merci beaucoup pour toute réponse et bonne journée.

Scrutator.

Pourquoi respecter des catholiques, amollis et attiédis, avant tout depuis 1945, et non avant tout depuis 1965, des catholiques qui ne respectent pas, ou plutôt qui ne respectent plus leurs propres fondamentaux, notamment dogmatiques et liturgiques ?

Je crois qu'il n'y a pas grand chose à ajouter.