Le Forum Catholique

De la férie

Messe comme au dimanche précédent

28 février Bienheureux Daniel Brottier

Prêtre

Daniel Brottier naquit à la Ferté St-Cyr le 7 septembre 1876. Il entra très tôt en religion au petit séminaire, après sa première communion en 1887.

Les maux de tête dont il souffrira toute sa vie ne l'empêchèrent pas de prendre l'habit le 8 décembre 1892 et fut ordonné prêtre le 22 octobre 1899.

En 1902, il entra dans la Congrégation du Saint Esprit et partit pour l'Afrique à Saint-Louis du Sénégal en 1903 où il fonda de nombreuses oeuvres, jardin d'enfants, patronage et comité pour l'enfance.

Suite à des problèmes de santé, il sera amener à rentrer en France plusieurs fois. En 1923, il s'occupera de la Fondation des Orphelins d'Auteuil récupérée par la Congrégation Spiritaine jusqu'à sa mort le 28 février 1936 à l'hopital Saint Joseph à Paris.

Il a été béatifié par Jean-Paul II le 25 novembre 1984.

Biographie du Bx Daniel Brottier.

Neuvaine au Bx Daniel Brottier.

La prière pour demander la canonisation du Bx Daniel Brottier.

Paroles du Bx Père Daniel Brottier.

En 1936, le Père Daniel Brottier disait au Père Pichon :

« Chacune de mes initiatives, est accueillie par les amis d’Auteuil avec une si débordante effusion de générosité que j’en reste souvent muet d’admiration et de reconnaissance. Le péché originel a eu beau détraquer notre pauvre nature, le cœur humain a gardé malgré tout l’empreinte du Créateur, et toutes ces passions ne parviendront jamais à tuer ce germe divin. »

VERTUS THEOLOGALES
Vertu de Foi

Qui sommes-nous, pour discuter avec Dieu ? Puisque Dieu l’a révélé pourquoi ne point se soumettre humblement ?

Vertu d’Espérance

On a la foi ou on ne l’a pas. Si on l’a il faut se conduire comme un croyant et espérer en Dieu, les yeux fermés.

Vertu de Charité

« Je en vous apprendrai rien, un jour, en vous disant que la charité est la reine des vertus et la vertu sanctificatrice par excellence. »

Si j’eusse été à la Trappe, j’aurais passé a vie dans la pénitence, le renoncement, la mortification, l’humilité, la pauvreté, fort bien !ce sont là, si je ne me trompe, des formes diverses de la vertu de tempérance.

Mais n’oublions pas que la vertu de charité est la vertu théologale qui l’emporte infiniment en dignité sur la vertu cardinal de tempérance.

Je sais bien que l’intention fait tout et que les Trappistes pratiquent ces vertus comme des moyens pour parvenir à la Charité, c’est entendu.

Mais tout de même, en pratiquant sans cesse la charité, nous sommes obligés, sans le vouloir formellement, de pratiquer aussi l’humilité, la douceur, la patience, le renoncement, la mortification et bien d’autres vertus, vous le savez comme moi… »

« Quand vous hésitez entre deux actions, choisissez celle qui vous coûte le plus, près de Dieu »

VERTUS CARDINALES
Vertu de Prudence

« Vous savez bien que j’ai Dieu avec moi »

Sur la Providence

« Si la Providence existe, si Dieu s’occupe des orphelins et des abandonnés ; si les petits oiseaux des champs et les lis de la vallée lui sont chers ; si comme l’Eglise nous l’enseigne, la Communion des Saints n’est pas un mythe et si les mérites des uns sont réversibles sur les autres eh bien !

Alors, il faut agir selon sa croyance. Il ne faut pas douter de la Providence. Prier et agir, avec cela on aplanit les montagnes. Il faut y aller carrément et faire confiance à Dieu… »

Il avait fait sienne la maxime de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus :
On n’a jamais trop confiance dans le bon Dieu si bon et si Miséricordieux. On obtient de Lui, ce qu’on espère.

Il écrit dans un de ses bulletins :

« La confiance ? Peut-on encore en parler ?…. Ne semble-t-elle pas avoir disparu de la surface de la terre ? A entendre les gens, à lire les journaux, on serait tenté de le croire.

Mais si vous voulez la preuve du contraire, chers Amis d’Auteuil, venez à l’Oeuvre de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et vous serez immédiatement assurés que, dans ses murs bénis, tout respire et inspire la confiance. »

On pouvait l’entendre dire :
« Dieu ne l’a pas voulu, ce n’est pas son heure : attendons ! »

Source : Le serviteur de Dieu, Daniel Brottier, Mgr Christiani, Editions France-Empire 1962.

CHAPITRE XV. MARIE CONTRIBUE A DONNER DES ENFANTS A DIEU ET A FORMER JÉSUS-CHRIST DANS LES ÂMES, PAR LES SACREMENTS ET PAR LA PRÉDICATION DES APÔTRES

O très-sainte Vierge! aimable Mère! par vous nous sommes engendrés dans l'Église, par vous Dieu nous met au nombre de ses enfants! Mère bienheureuse de l'Église! retirez et consommez en vous ce qui en est sorti. En attendant. nous gémissons dans cette vallée de larmes, espérant de rentrer au ciel, dans le sein qui nous a produits.

O Mère Miséricordieuse ! ô charité ardente! ô bonté incompréhensible! ayez compassion de nous et attirez-nous à Jésus-Christ, votre divin Fils, pour nous rendre en lui éternellement bienheureux. Puisque Marie est toute pénétrée de Jésus-Christ, le soleil de justice, qui se plaît à communiquer par elle sa grâce aux hommes, combien votre recours à elle ne doit-il pas être fréquent et votre union étroite? Jésus-Christ se plaît à distribuer par sa Mère ses dons à tous les membres de son Église, et à chacun selon sa vocation.

Par elle, il communique la lumière et le zèle aux hommes apostoliques, la force aux martyrs, la fidélité aux confesseurs, l'innocence aux vierges, enfin à chacun tout ce qu'il est dans l'ordre de la grâce; ce qui la fait appeler par l'Église : la Reine de tous les saints.

Mais, outre les dons particuliers qu'elle distribue à chacun selon sa vocation, Marie veut premièrement communiquer à tous la vie de Jésus-Christ; car cette vie est nécessaire à tous les états, à toutes les conditions, à tous les âges, chacun y devant participer comme membre du corps mystique de Jésus-Christ.

Les effets de cette vie dans les âmes sont expliqués dans la prière suivante, composée par M. Olier, et à. la récitation de laquelle le souverain pontife Pie IX a daigné attacher 300 jours d'indulgence : O Jésus vivant en Marie, venez et vivez dans vos serviteurs, dans l'esprit de votre sainteté, dans la plénitude de votre force, dans la perfection de vos voies, dans la vérité de vos vertus, dans la communion de vos mystères; dominez sur toute puissance ennemie par votre Esprit, à la gloire de votre Père. Ainsi soit-il.

Cette prière contient toutes les demandes que nous pouvons faire à Dieu pour la perfection de nos âmes.

1° Nous lui demandons d'abord de vivre en nous dans son Esprit de sainteté. L'Esprit de sainteté de Notre-Seigneur, c'est le Saint-Esprit, sanctifiant l'humanité du Sauveur, pénétrant son âme de la charité la plus pure dans un degré de perfection que nous ne comprendrons jamais.

Notre-Seigneur vivant en sa bienheureuse Mère lui a communiqué ce même esprit avec toutes ses inclinations, autant qu'il était possible à une créature d'y participer, et il veut par la sainte Vierge nous le communiquer aussi, pour que nous vivions d'une vie surnaturelle. Pour cela ce divin Esprit opère en nous deux effets: il nous détache de nous-mêmes et du monde, et nous unit à Dieu par la charité.

Il nous détache des créatures et de nous-mêmes. Nous n'ignorons pas que, par suite du péché originel, notre esprit ayant été obscurci et notre cœur détourné de Dieu, les créatures sont devenues pour nous un sujet de tentation et comme un piège que le démon tend à notre faiblesse. Or l'œuvre du Saint-Esprit, de l'Esprit de sainteté de Jésus-Christ en nous, consiste à nous détacher de tout ce qui n'est pas Dieu, pour nous attirer et nous unir à Dieu. Pour cela, il nous éclaire des lumières de la foi, il répand dans nos âmes la charité, il nous aide à diriger vers Dieu nos affections et nous soumettre en tout à sa très-sainte volonté.

Notre-Seigneur nous a mérité cette grâce par son incarnation, et nous la lui demandons en disant : Venez et vivez en nous dans votre Esprit de sainteté.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde