Le Forum Catholique

De la férie

Messe comme au dimanche précédent ou messe de la Mémoire

17 février : Bienheureuse Elisabetta Sanna

Veuve, du Tiers-Ordre des Minimes

Elisabetta Sanna naquit le 23 avril 1788 en Sardaigne, issue d'une famille d'agriculteurs. Dès l'âge de trois mois, elle devint paralysée des bras suite à la variole.

Elle accepta son handicap et s'engagea activement dans sa foi chrétienne, participant activement au catéchisme. Elle devint par la suite membre du Tiers-ordre franciscain. Toute sa vie fut basé sur une profonde spiritualité tirée de saint François d'Assise.

Attirée par la vie religieuse, on lui refusa à cause de son handicap. Elle se maria à l'âge de 20 ans avec Antonio Porcu.

Ils vécurent ensemble une vie conjugale rythmée par une pratique religieuse assidue. Leur union donna le jour à sept enfants, dont deux moururent en bas âge.

En 1825, Antonio mourut prématurément. Elle supporta avec courage la responsabilité d'élever seule ses enfants. Devenue veuve, elle intensifia sa vie religieuse et se mit à la disposition de nombreuses œuvres de charité.

En 1831, elle effectua un pèlerinage à Rome et devint l'une des premières membres de l'Union de l'action catholique, fondée en 1835 par saint Vincent Pallotti.

Elisabetta Sanna se mit alors au service des malades et des plus nécessiteux. Elle mourut de maladie le 17 février 1857.

Elisabeth a été béatifiée le 17 septembre 2016
Source : wikipédia

Prière à la Bienheureuse Elisabetta Sanna

O très Sainte Trinité, qui si avez si admirablement enrichi le notre sœur Elisabeth des dons de Sagesse, de conseil et de force, permettez à la Sainte Église, de pouvoir l'honorer parmi les Bienheureux, et par son intercession, daignez-nous accorder les grâces que nous vous demandons... Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

Notre Père, je Vous salue Marie, Gloire au Père

Relations de grâces et informations
Postulatore
204, Piazza S.V. Pallotti
00186 Roma (Italia)

Source : http://imagessaintes.canalblog.com/

CHAPITRE XIV. ASCENSION ET PENTECÔTE

Il se donne aussi à elle, afin que, par ses prières, elle obtienne la conversion du monde. Par ce Sacrement, Jésus-Christ nous fait être une même chose avec lui : Celui qui mange ma chair et boit mon sang, dit-il, demeure en moi, et moi en lui, témoignant par là qu'il entre dans toutes les intentions de l'âme son épouse; et qu'elle aussi, de son côté, entre dans toutes celles de Jésus-Christ, son époux.

Une âme qui communie à ce corps et à ce sang divin use, en effet, de Jésus-Christ comme d'une chose sienne, si bien qu'elle a droit, en vertu de ce saint mariage, d'employer toutes les prières de Jésus-Christ, son zèle, sa ferveur, ses mérites, ses souffrances, pour l'accomplissement de son dessein.

Elle a droit et pouvoir de faire tourner les prières de Jésus-Christ du côté qu'il lui plaît, et de lui faire demander tout ce qu'elle veut, pour le bien de l'Église.

Voilà ce qui a lieu dans la communion ordinaire des chrétiens au corps et au sang de Jésus-Christ. Mais quels effets merveilleux ne devaient pas produire sur le coeur de Jésus les prières ardentes de sa divine Mère, et l'amour immense que lui-même lui portait !

S'il est si prodigue envers les âmes ses épouses, c'est que dans elles il voit es charmes ravissants de Marie, sa sainte Mère, qui exerce sur lui un empire d'amour.

C'est un traité admirable que celui de Jésus et de Marie dans le très-saint Sacrement de l'autel: là, elle demande, elle prie, elle arrête, elle poursuit.

O charité ardente! ô douceur gracieuse! ô charmes puissants! ô délicieux entretiens! rien de pareil à l'amour de Jésus et de Marie, rien de semblable à ces traités.

Au très-saint Sacrement, dans ce banquet sacré de ses noces, Jésus traite avec elle, et accorde a ses désirs et à ses prières la réconciliation et la paix de l'Église, la conversion et le salut du monde.

C'est en ce jour que s'accomplit dans toute son étendue cette prophétie : La femme portera dans ses flancs un homme parfait', ce qui n'eut pas lieu la première fois que Marie porta Notre-Seigneur, puisque alors il était petit enfant, comme sont les autres hommes à leur entrée dans la vie.

C'est pourquoi, à la fête du très-saint Sacrement, l'Église, inspirée du Saint-Esprit, chante dans toute cette Octave la doxologie : Gloire à vous, Seigneur, qui êtes né de la Vierge; et aux prières de Prime, au lieu de dire : Fils de Dieu, qui êtes assis à la droite du Père, dans votre gloire; elle chante Fils de Dieu, qui êtes né de la Vierge Marie, qui ôtes glorieux dans elle.

C'est une espèce d'acclamation, que, dans le triomphe magnifique de Jésus-Christ, nous faisons, sans y penser, au Fils et à la Mère : au Fils, maintenant affranchi de l'état passible de la chair et glorifié, d'être né de la Vierge Marie, et à la très-sainte Vierge, d'être Mère de Jésus-Christ glorieux, d'être Mère du Dieu de gloire.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde