Le Forum Catholique

L'avait-on relevé ici ?

Elle était aussi secrétaire générale adjointe de la CEF. Elle avait dirigé la com du diocèse de Paris.

N'étant pas encore abonné à La Croix, je ne sais quelle explication est donnée à cela.

On se souvient qu'un prêtre était parti au bout d'un an d'une grande responsabilité similaire à la CEF pour retourner à ses études. Ce devait être la version habituelle donnée aux fidèles pour cacher autre chose. Quand on est recruté pour ce type de poste et quand on s'y porte volontaire, on y reste.

Je sais ce qu'on dirait si le chargé de communication de tel évêque conservateur changeait après trois mois.

Crise à l'évêché, malaise à l'évêché, Mgr X se sépare d'une femme...

La dame dut avoir son rôle dans les cagettes pour les gens en situation de pauvreté, car je ne doute pas que la chose, dans une église, ait été amplement pesée et soupesée. Les pauvres, cela doit aimer la queue leu leu, les gestes débiles à faire répéter aux évêques et des cagettes. Il me semble que c'est elle qui a introduit "Eric de Moulins-Beaufort" à la conférence de presse de Lourdes.
Je n'ai rien contre cette dame qui peut-être a aussi claqué la porte, avec une période d'essai dans son contrat.

Que les abonnés à La Croix fassent leur "outing" ! (se dénoncent)

« La période d’essai n’a pas été confirmée », explique Hugues de Woillemont, le secrétaire général de la CEF, sans s’étendre sur les raisons de cette décision qu’il n’avait pas encore expliquée à l’équipe de communication. De son côté, Karine Dalle a annoncé à son équipe avoir « été licenciée », sans donner non plus de raison.

http://papilacabane.centerblog.net/m/6597-carine-dalle

Avec plus de détails

Je crois que ce qu'elle disait sur les réseaux sociaux n'a pas trop plu. Exemple du tweet ci-dessous :

Karine Dalle
@KarineDalle
·
9 oct.
Nous sommes dans un état de droit. Que chacun saisisse avant tout la justice étatique. Si tous ceux qui savaient (prêtres, évêques, laïcs, hommes, femmes, pères et mères de famille), au cours de ces 70 ans, avaient saisi la justice civile avant de s’adresser à l’Eglise…. nous n’en serions pas là. Que chacun prenne sa part de responsabilité, les évêques, bien sûr, mais aussi toutes les familles qui savaient, et elles sont très nombreuses, et qui ne sont jamais allées voir la police.

Pas suffisamment dans la repentance absolue !

Et voici une réaction à ce tweet :
9 oct.
C’est même désespérant. Karine, je vous invite à prendre le temps de mieux écouter les victimes, vraiment.

Source : ici
·

Que ce tweet soit la cause de son licenciement. Au vu des commentaires, elle a vraisemblablement fait un bad buzz qui risquait de rejaillir sur la CEF, qui voulait absolument se couler dans le moule de la pénitence absolue.

J'avoue que je suis mal-à-l'aise avec ça : ce sont de jeunes évêques qui paient les crimes des vieux décédés ou à la retraite. Ce n'est pas très juste. Ces abus sont datés, en tout cas dans les diocèses... aujourd'hui on est beaucoup vigilant dans les structures diocésaines, si bien que dès qu'un prêtre est accusé d'avoir péché, même avec une femme, ou d'avoir embrassé une jeune fille, le ciel lui tombe sur la tête, on le relève de tout ministère, on l'accable, et paf, il se suicide...

Et puis c'est vrai que dans certains cas, quelques-uns savaient, parmi les laïcs, mais ne disaient rien. Le rapport Sauvé parle quand même d'un certain pourcentage de laïcs coupables d'abus. Tout n'est pas clérical, et on constate quand même parfois une absence totale de prise de responsabilité de la part d'un certain nombre de familles, qui n'ont aucune prudence, voire qui pour certaines, ont laissé faire. J'ai écouté par exemple le témoignage glaçant d'une femme qui a raconté qu'elle était certaine que sa grand-mère qui était sa tutrice, savait parfaitement ce qui se passait, mais n'a rien dit.

de son licenciement, les propos de cette dame sur twitter sont odieux, mais détrompez-vous, ces abus sur mineurs ne sont pas "datés". Je connais un prêtre dans le diocèse de Nîmes (soutien de LMPT, qui a rencontré le futur Benoît XVI avec les jeunes de son aumônerie vers 2005, très présent sur les réseaux sociaux, dont le père est décédé récemment et a eu droit à un communiqué pour rappeler son engagement au service du diocèse) qui a été condamné en septembre dernier pour "corruption de mineurs par voie électronique" à trois ans de prison (dont 18 mois avec sursis) sans mandat de dépôt (il avait fait chanter des adolescents pour des photos intimes qu'il avait obtenues en se faisant passer sur Internet pour une adolescente), et est à nouveau sous le coup d'une enquête pour agression sexuelle commise sur un enfant de 11 ans en 2016. Un communiqué de Mgr Brouwet dit : "L’Abbé X conteste fermement les faits. Nous rappelons que, comme toutes les personnes accusées, il bénéficie de la présomption d’innocence."

Sauf que le prêtre en question n'en est pas à la première enquête concernant ses mœurs avec des mineurs. Que fait encore ce genre de pervers dans l’Église en 2021 ? L'évêque doit-il vraiment attendre une éventuelle seconde condamnation pour se décider à renvoyer ce prêtre de l'état clérical ?

Et son cas n'est apparemment pas isolé.

Ce n'est pas la raison de son licenciement non plus, même si ça pourrait servir à posteriori à certains, peu courageux.

Quelle est selon vous la raison de ce licenciement si vous la connaissez ?

Ça fait frémir. Quelle horreur...il y a effectivement un vrai problème.

Ça pose question : pourquoi autant de pervers dans le sacerdoce ? Pourquoi les pires sont attirés par le service divin? C'est complètement illogique, c'est très étrange. Il faut absolument élucider ça.

Merci beaucoup pour votre réponse.

...Dame Eudoxie, me laisse pantois.

aujourd'hui on est beaucoup vigilant dans les structures diocésaines

Non, on continue de faire n'importe quoi, de confier n'importe quoi aussi à n'importe qui, de donner des responsabilités publiques à des types qui ont chu et à couvrir toute honte bue ceux qui ont chu mais ont des appuis ou un lignage puissants.

Et on croit dur comme fer que 1. les fidèles ne s'en rendent pas compte, 2. que l'Eglise "représente" encore (une force, une puissance, une autorité morale ou autre) 3. que dans une société où la pratique est tombée sous les 3%, ça va passer comme une lettre à la poste.

D'où les cagettes, les évêques scotchés lors des plans de coupe, et les tentatives aussi balourdes que nullissimes de coller à la mode (l'écologie intégrale dans les diocèses, l'invitation à l'assemblée générale de la CORREF rédigée en écriture inclusive...)

Comme la pipeautique fonctionne très bien à l'international, nous voilà aussi gratifiés de la Pachamama et du rite zaïrois.

Et pendant ce temps, elle décline...

Je relève ceci dans votre message :

ce sont de jeunes évêques qui paient les crimes des vieux décédés ou à la retraite.

Il y a deux façons de "payer".
Ce qui est à déplorer, c'est qu'on reproche aux évêques d'aujourd'hui les fautes de leurs prédécesseurs. Là vous avez raison.
Mais s'il s'agit de payer avec de l'argent, là cela ne va plus.
Votre dévoué Paterculus

L'épiscopat comptait sur les femmes qui devaient amener avec elles la culture wok et la lutte contre le patriarcat blanc et clérical... Si elles n'amènent que leur bon sens, évidemment, ça n'intéresse plus personne.

Lié aux cagettes, ni à la gestion de la presse (et de ses inévitables questions), ni à celui qui dirige la CEF - dont j'aimerais rappeler au passage qu'il est loin d'être bête* et aurait certainement réfléchi aux implications médiatiques de ce genre de décision (qui donne quand même une forte impression que la CEF ne sait plus vraiment où elle est, en plus de décourager les laïcs que les mêmes déclarent pourtant vouloir impliquer et écouter plus...)

Comme on sait ce qui n'est pas, ça peut éclairer ce qui est...


*Oui, je sais, je regarde KTO aussi. Mais il a déjà eu l'occasion de le prouver (voir notamment les différences de traitement à Paris/St Eugène et Reims/Jeanne d'Arc avec comme conséquence qu'à Reims l'affaire s'est éteinte au bout de trois jours une fois l'Union passée à autre chose, alors qu'à Paris la presse était le samedi et dimanche suivants dans les paroisses N.O.M - ce qui a braqué un certain nombre de curés ok pour taper sur les tradis mais pas que ça leur retombe dessus, ça se comprend - et a ressorti des photos de Mgr Aupetit lui même sans masque en train de célébrer à St Germain l'Auxerrois et de baptiser. C'est ce qu'on appelle un retour de bâton, enfin de crosse).

A l'époque d'ailleurs, Mme Dalle assurait la communication du diocèse de Paris et n'a été guère tendre avec St Eugène.

Nous sommes stupéfaits devant le non-respect évident des consignes essentielles de distanciation, de port de masque, et nous nous désolidarisons de tout comportement non respectueux d’une situation sanitaire difficile », a réagi la directrice de la communication du diocèse Karine Dalle.

« Malheureusement, les vidéos sont sans appel. On voit un nombre important de personnes sans masque et sans distanciation sociale. Nous le condamnons sans équivoque », a-t-elle dit à l’AFP. « Le sujet va être bien évidemment abordé en interne avec les responsables. L’immense majorité des paroisses de Paris respectent heureusement les nombreuses consignes sanitaires, depuis plusieurs mois. »

Source

D'après ce que j'en sais, ces propos - largement repris par la presse et les agences - ont été tenus avant qu'elle prenne la peine de joindre le curé. Sur ordre ? On peut poser la question. Soit dit en passant Hugues de Woillemont n'était guère tendre avec la même paroisse non plus et a bien participé à alimenter l'intérêt des médias pour la question, et donc le port du masque à l'église tout court.

Bref, c'est à faire mentir un vieil adage de communication "un journaliste dont les articles ne dérangent personne, c'est un attaché de presse".

qu'une "cagette" ?
Le dictionnaire ne donne que "petit cageot" !!

C'est ça. Une cagette, c'est un petit cageot.



Cordialement
Meneau

sans doute parce que je n'ai pas la télévision et n'ai jamais regardé KTO ?

les cageots ?

C'est tiré de là

Cordialement
Meneau

de m'administrer ce truc qui dure plus d'une heure. 3 minutes m'ont suffi. Je vous fais confiance pour les cageots !

Les cageots sur la photo qu’a postée Meneau?

je les ai vus, mais je ne comprenais pas d'où ils sortaient, je n'ai d'ailleurs toujours pas compris le sens de cette mise en scène. Mais ne vous inquiétez pas, cela ne va pas m'empêcher de dormir !

De nos episcopes, cagettes = pauvreté

Alors que pour moi, qui en a brassé un certain nombre sur les marchés, un tel nombre de caisses de fruits qui râlent (de fruits queralt, gros producteur à Lleida en Catalogne, par extension tous type de producteur de pêches, nectarines etc) témoigne d'une certaine richesse - car pour acheter beaucoup il faut avoir une grande capacité de vente ou de nombreux points de distribution sur le territoire, c'est fragile et périssable, les fruits qui râlent

J'en conclus que la mise en scène misérabiliste de ces évêques ressemble étrangement à l'esthétique bobo-sophistiquée de l'Opéra Bastille, qui se croit obligé, quel que soit le spectacle, de nous assommer avec de lourds symboles actualisés, aussi grotesques que laids.
Peut-être cette parenté n'est-elle pas un hasard ? Même sottise, même asservissement au supposé goût général, qui n'est que l'ignoble politiquement correct…

L'aviez-vous signalé ?
je n'ai pas vu que quelqu'un le dise ...

Ish & Isha = deux mots hébreux

homme et femme, tout simplement.
Isha est la féminisation de Ish, elle dépend de lui.

Et pourquoi ce choix ?
de cageots de "fruits" ...
disposés en arc en ciel, signe d el'alliance de Dieu à Noé.


Ceux qui ont fait ce "décor", sont-ils prophétiques sans le savoir, ou inversés sans le savoir ?

Note en plus : ish est très près de Esh, qui veut dire le feu.
Il y en a dans cette conférence qui jouent avec le feu, cpomme des gamins ignares ? Je ne suis pas loin d'en être convaincue.

Hélas, pauvre Eglise, soumise à de tels "andouilles(?)" ...

Que le Seigneur nous aide à y voir clair ...
Glycéra

un peu interloquée par notre temps ...

Un spectacle écolo de l'Institut saint-Jean de Lyon…
https://www.fondationsaintirenee.org/projets/spectacle-ish-et-isha/

Finalement, pas fâché que la CEF ait décidé de vider les réserves des diocèses, puisque visiblement il y en a qui passent les sous par la fenêtre.

Trop rupins, à Lyon ? Vous allez devoir payer pour tant dee diocèses faillis, Viviers, Valence, Grenoble etc...