Le Forum Catholique

L’enseignement religieux, moins présent que dans d’autres collèges privés nantais, tel Saint-Stanislas, est plutôt défini comme «un sachet de thé qui doit infuser», selon la directrice. Les parcours de pastorale s’adaptent aux enfants: de la foi déjà ancrée, à la pratique d’une autre religion jusqu’à l’absence de croyance.

Je tombe des nues. Un grand collège Nantais, Le Loquidy, cité par Le Figaro. On dit aussi que la chapelle de ce grand collège offre 25 places…

J’ai passé quelques années chez les Frères des Ecoles Chrétiennes. On y récitait des dizaines de chapelet en classe tous les jours, on avait la messe une fois par semaine, les frères portaient encore l’habit, c’était la fin.

En gros ce collège est une boîte à bac qui ne craint pas les fausses religions. Saint Jean-Baptiste de La Salle priez pour nous.

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Et c'est instructif...

engage toute l'Eglise et est donc infaillible, foi de Meneau et de Candidus ! L'Eglise ne peut jamais donner de mauvaise pastorale à manger à ses enfants.

Vous ne pouvez donc remettre en cause la pastorale de l'enfouissement et de l'infusion !

disent pas ça. C'est fou d'être aussi borné.

In Christo,
Jerailu.

Depuis le temps, on est habitués aux délires et outrances de JPP. C'est risible tellement c'est insignifiant. Bonjour les arguments !

Merci quand même de votre soutien. Mais c'est peine perdue.

Cordialement
Meneau

continuer, ça fera un djeuns dans le groupe.

In Christo,
Jerailu.

Verbatim:


"C’est d’abord la réussite des élèves, accompagnés par des enseignants investis au collège, au lycée et en prépa. L’objectif n’a jamais été le brevet, mais le bac et la vie d’adulte, dans l’exigence, le sérieux et la bienveillance."

La foi ? Non, c'est un truc dépassé qui ne rapporte rien sur le plan immédiat...

...sous contrat.

La loi Debré fait obligation à l'Enseignement catholique d'accueillir tous types d'élèves.

La foi catholique n'est donc plus un critère dirimant, et un établissement qui opposerait un refus d'inscription sur cette considération à une famille pourrait se voir poursuivi.

L'époque étant ce qu'elle est, une immense proportion des établissements catholiques sous contrat compte par conséquent une majorité d'élèves complètement étrangers à l'Eglise.

Certes, les familles qui viennent dans le privé catholique signent un contrat de scolarisation qui leur fait obligation de respecter le "caractère propre", soit son identité catholique.

Mais les faits sont là : face à une majorité non-croyante, et dans un contexte post-conciliaire d'annonce affadie et de refus de toute forme de prosélytisme (dont les tutelles -qu'elles soient congréganistes ou diocésaines- s'accommodent fort bien, quand elles n'en sont pas elles-mêmes les promotrices pointilleuses), l'immense majorité du privé catholique sous-contrat doit malheureusement se contenter du minimum.

Et, comme un malheur n'arrive jamais seul, le minimum coïncide souvent avec le plus rédhibitoire, le papier crépon et les photolangages étant loin d'avoir partout rendu l'âme...

Faire prier une classe pendant une heure de cours, par exemple, expose le professeur qui s'y risquerait à des rappels à l'ordre (si ce n'est des sanctions académiques), puisqu'aux termes de la loi Censi, il est un agent du service public, soumis à l'obligation de neutralité.

Et ce n'est pas la hiérarchie ecclésiastique actuelle qui risque d'aller à contre-courant de ce navrant état de fait.

... qui remonte à une loi qui entendait pacifier en 1959 la situation.

Structurel puisque le statut des maîtres limite drastiquement les possibilités d'initiatives en classe.

Conjoncturel puisque la plupart des familles sont étrangères à l'Église et que celle-ci a renoncé à utiliser les moyens dont elle dispose encore pour les convertir...

une révolte de tous les évêques, prêtres et laïcs encore catholiques qui ont du poids dans ces écoles, si nous unissons nos forces sur ce sujet comme sur les autres, c'est le monde qui pliera.

que de l'eau va encore couler sous les ponts -et celle du Tibre charrier encore quelques Pachamamas- avant que le vent ne tourne...

mais je crois que c'est aussi à nous de changer les choses. J'ai 22 ans, je discerne actuellement la vocation sacerdotale et je ne suis pas le seul tradi à entrer dans les diocèses, même s'il serait malhonnête de dire que tout les nouveaux prêtres sont comme ça, l'abbé Jasseron a été ordonné en 2019.

In Christo,
Jerailu.

le constat est le même pour le corps professoral et pour le personnel surveillant (ce qu'on appelle maintenant la vie scolaire), qui est, au mieux, en grande majorité étranger à l'Eglise, quand ce n'est pas hostile !

Et quand des parents catholiques demandent que les grandes fêtes soient abordées de façon différente que pour leur aspect commercial, ils se font répondre qu'étant une minorité, ils n'ont rien à demander.