Le Forum Catholique

Après avoir expliqué le caractère sacrificielle (plus précisément ''propitiatoire'') de la messe, l'abbé de Tanoüarn affirme ce qui suit dans un article publié sur le Metablog:

Un sacrifice sinon rien

03/08/2021

''(...) Ce Mystère ecclésiologique, le pape François, dans son Motu proprio Traditionis custodes, a décidé de le marquer du sceau d'infamie que reçoit, dans sa pensée, tout ce qui est préconciliaire A-t-il décidé de changer de religion, non pas de foi, je le précise: de religion c'est-à-dire de relation à Dieu? A-t-il décrété que la messe sacrificielle avait fait son temps et qu'elle était le signe d'un autre visage de l'Eglise que le visage qui a triomphé à Vatican II? Si cette interprétation radicale se révélait juste, ce que l'avenir proche nous dira, ce serait au mépris de ce que voulaient la grande majorité des Pères conciliaires, au mépris de l'Eglise et au mépris du plan divin.

Pourquoi au mépris du Plan divin ? Parce que le problème du mal dans cette perspective conciliaire n'aurait pas d'autre solution que les bricolages sans cesse recommencés de notre bonne volonté toujours balbutiante depuis que le monde est monde et qu'Eve a croqué dans la pomme. Le monde redeviendrait incompréhensible, livré à un progressisme, que l'on doit dire à bon droit "imbécile", parce que l'on voit bien que, du problème du mal, il n'a qu'un simulacre de réponse.

N'en déplaise aux progressistes d'aujourd'hui, la réponse à donner au terrible problème du mal n'est pas le Parc humain avec contrôle obligatoire, crédit social à la chinoise, et passe sanitaire à la française, pour accéder aux vespasiennes et faire régner une morale publique dominatrice, imposée à force de traçabilité des personnes, par des caméras de surveillance et des logiciels de reconnaissance faciale. Ce monde du Panoptikon que Michel Foucault a seul vu venir, est un terrible simulacre de réponse, parce que, progrès technique aidant, ce monde du contrôle est pire que le problème du mal tel qu'il se donne à voir dans les sociétés ordinairement humaines. Terrible ironie de l'histoire! Les membres du Club de Davos, Klaus Schwab en tête, fascinés par les modalités nouvelles de la survie du communisme chinois, entendent solutionner par le contrôle le monde archipelisé qui est le nôtre. Mais leur remède, indéniablement progressiste pourtant par les techniques qu'il met en jeu, s'avèrera pire que le mal, anéantissant chez les hommes l'idée même de liberté.

Historiquement, la seule réponse au mal est spirituelle, c'est la mort de Jésus sur la Croix et le sacrifice de la messe qui nous permet de nous inclure dans ce mystère. La croix où meurt l'Innocent par excellence semblait pourtant participer du Mystère d'iniquité. Par un retournement sans exemple, elle devient le signe du Mystère de la piété, par lequel nous sommes tous prêtres (c'est-à-dire offrants), et nous devenons les rois de notre propre destinée, en en maîtrisant l'horizon éternel. "Il a fait de nous un royaume et des prêtres" comme dit l'Apocalypse (I, 9). C'est à cette réalité eschatologique que la messe traditionnelle nous permet d'assister et même de participer. Son interdiction par le Motu proprio du pape François a elle aussi un sens eschatologique.''

Source

et non ''sacrificielle''. Pardon pour la faute, on doit écrire ''caractère sacrificiel'' (dans la première phrase de mon texte).

En se posant la question de savoir si "la messe sacrificielle avait fait son temps" pour François, n'en vient-il pas à la même conclusion que certains se sont déjà faite, à savoir justement qu'il n'a pas la foi catholique ?

à savoir justement qu'il n'a pas la foi catholique ?

Au for interne, on ne peut ni ne doit juger, mais au for externe, tant ses actes que ses déclarations en font sérieusement douter ....

en réponse au motu proprio de François.

On appelle "effet Streisand", une tentative d'occultation qui aboutit à l'inverse de ce qui est recherché : on veut étouffer une réalité dérangeante et finalement cela la rend beaucoup plus prégnante dans l'univers médiatique.

Dans le cas qui nous occupe, c'est un peu différent, mais pas fondamentalement. François veut précipiter le VOM dans les oubliettes de l'histoire, mais ce qui risque d'arriver, c'est que le VOM devienne une espèce de symbole, de banière, autour de laquelle tous ceux que le bergoglianisme exaspèrent se rassembleraient.

Finalement, ce que les progressistes des années 70 reprochaient avec plus ou moins de pertinence aux traditionalistes ("ils font de la messe de St Pie V un drapeau contre le Concile" disait le cardinal Benelli à Paul VI), François risque de le réaliser bel et bien avec son Motu Proprio.

Beaucoup de catholiques conservateurs qui en ont marre des excès de ce pontificat, de toutes les aberrations qu'il favorise, risquent de se dire : "si François, le semeur de confusion, craint autant ce missel, c'est sans doute qu'il met en péril son agenda", et ils pourraient bien discerner dans le VOM le remède idoine aux maux engendrés par le bergoglianisme.

...qui rassemblerait les défenseurs de la messe traditionnelle, avec pèlerinage annuel à Rome, lequel remplacerait celui de Summorum Pontificum...

Ou plus simplement demander à Christian Marquant de substituer le nom de "Traditionis Custodes" à celui de son mouvement "Paix liturgique", lequel mouvement aurait alors un champs d'action beaucoup plus large : la défense de la Tradition et pas seulement de la liturgie traditionnelle.

En outre, cela montrerait à François que les "rigides" ont aussi de l'humour, même et surtout durant les périodes de persécution morale ...

Qu'en pensez-vous ?

François a choisi le mois de juillet pour lancer sa grenade anti-tradi en profitant de la léthargie estivale. Remarquez, c'est de bonne guerre, Benoît XVI avait fait de même pour SP.

A la rentrée, vous pouvez être sûr que les lignes vont bouger, la résistance va s'organiser, sans compter que les évêques allemands avec la progression de leur "chemin synodal" hérétique et la probable passivité de François, vont certainement contribuer à exacerber le mécontentement des conservateurs les plus timorés.

La cerise sur le gâteau serait la demande acceptée de mandats pontificaux permettant à la FSSPX de procéder à des consécrations épiscopales. Je sais que beaucoup ici ne croient pas que François les accordera, personnellement je suis convaincu du contraire. Cela exaspèrera encore plus les conservateurs wojtyliens/ratzingériens et rendra explicite la stratégie bergoglienne : parquer tous les traditionalistes et les conservateurs dans le corral périphérique de la FSSPX.

Que les ex-ED, qui reviennent en 1988, se rangent sous la coupe de la FSSPX serait le mieux qui puisse leur arriver. Car, au fond, que demande le vicaire du Christ à chacun ? Choisir et ne pas rester entre deux chaises...
Mais il est probable que les ego démesurés et autres magouilles cléricales vont resurgir comme en 1988...(à suivre)

j'imagine!!!

Symptomatique : A la FSSPX certains pensent déjà à la curée!

Dites vous bien que ce TC est une mauvaise nouvelle aussi pour vous : vous est-il venu à l'esprit que si Bergoglio ignore totalement la FSSPX c'est parce que, pour lui et les modernistes, elle ne représente finalement aucun danger.

Je suis tout à fait d'accord avec vous.

je pense que se placer sous la bannière de Paix Liturgique serait une erreur.

XA