Le Forum Catholique

Bonsoir à tous

Je rebondis sur le post d'Eudoxie injustement perdu au fond d'un fil qui a totalement dérivé (mea culpa, mea maxima culpa)

C'est un sujet important et les propos d'Eudoxie je les entend souvent dans ce qui est (hélas) aussi ma génération.

Je cite.
https://www.leforumcatholique.org/message.php?num=911827

"Je revendique mon droit de me plaindre : ma génération est complètement désaxée, à cause des deux générations précédentes de cinglés, et je peux vous dire que nous essayons de reconstruire, mais c'est extrêmement difficile. Vous devriez avoir honte de me dire ça au vu des embûches énormes qui sont sur notre chemin, et des efforts héroïques que nous faisons pour ne pas dévier de notre foi, alors que ceux des générations passées nous empêchent généralement d'y être fidèles par toute sorte de moyens. Vous ignorez quel mal nous nous donnons pour rester fidèles à une Église en ruine, alors qu'il serait tellement plus facile de ne penser qu'à nos intérêts. Vous ignorez quel zèle il faut avoir aux jeunes gens d'aujourd'hui pour se conduire plus saintement qu'on ne leur a jamais donné l'exemple".

Avons nous le droit de nous plaindre et de préférer le mal du siècle à toute possibilité d'action ?

Non pas qu'il faille considérer la plainte comme le seul discours légitime, évidemment, car il y a de multiples discours possibles (et heureusement il y en a d'autres). Mais il faut faire attention de ne pas considérer la valeur des lamentations qui ont, elles aussi, une place de choix dans les Saintes Écritures.

Il ne s'agit pas tant d'opposer la plainte à l'action (comme vous semblez le proposer), mais plutôt d'associer la plainte à la prière car c'est cette dernière qui permet à l'action de porter du fruit.

À titre de rappel:

Dans l'Ancien Testament, il y a le Livre des Lamentations de Jérémie qui ''exprime la peine profonde à la vue de la désolation, de la misère de la confusion, de la famine, de l’épée et d’autres fléaux qui sont l’expression du châtiment divin pour les péchés du peuple, des prophètes et des prêtres.'' (Voir)

Et que dire de Job qui maudissait le jour de sa naissance? (Voir Job chapitre 3).

Dans le Nouveau testament, Notre-Seigneur lui-même se lamente sur Jérusalem: Voir Lc 19, 41-44.

Et sur la Croix, le Christ reprend le psaume 21: ''Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné ?''

L'Eglise c'est : les fidéles (parlons ici des jeunes en question) + les clercs + les morts (en communion avec nous)

Les CLERCS

C'est eux qui sont censés guider les jeunes, leur montrer le chemin, les nourrir de la doctrine du Seigneur, leur Transmettre la Foi... Et j'en passe..

Où sont-ils passés ? Depuis le Covid, ils font mieux que toutes les démissions auxquelles nous avons assisté depuis des décennies : ils se cachent, ferment leurs églises, portent un baillon, se lavent 99 fois les mains par jour avec du Gel; c'est tout juste s'ils ne porteront pas bientôt des gants pour distribuer la communion !

Les JEUNES

Oui, je les plains : des études qui n'en sont plus, un avenir désormais bouché, une classe politique hygiéniste tétanisée par la trouille qui a opté pour la décroissance ainsi que le rejet viscéral de leur propre peuple...

Les MORTS

Il n'y a donc plus qu' à se tourner vers les Saints désormais devant de telles ruines.... Espérons encore alors

C'est tout ce qu'il reste aux jeunes !

Pourquoi catégoriser les fidèles par tranches d'âge?

Vous oubliez que, malgré ce que vous dites, la jeunesse a la vie devant elle et l'énergie ainsi que l'enthousiasme pour vaincre les difficultés présentes. Son attitude pendant les défis et les conflits passés le montrent; encore faut-il qu'elles le veuillent.

Les générations plus âgées ont également droit à la considération, notamment les plus fragiles.

Cessons d'opposer les générations entre elles. Tout royaume divisé contre lui-même court à sa ruine.

Comme toujours, il s'agit surtout de voir quelle finalité on donne à sa plainte. S'il s'agit simplement d'enfoncer des portes ouvertes (les Français ne croient plus, il n'y a plus de prêtres) et de déverser sa bile, c'est évidemment une perte de temps.

Le piège, comme toujours, sont les raisonnements bêtement systémiques qui ne souffrent d'aucune contradiction et qui sont mêmes obligés d'absorber lesdites contradictions pour en faire un argument, habillant donc ces systèmes d'une pseudo-infaillibilité.

Exemple : l'Eglise s'effondre partout en France. Ce à quoi vous donnez quelques exemples de communautés en plein essor. Réponse quasi-obligée : "vos quelques exemples sont des exceptions qui valident mon propos".

Je pense qu'on a le droit de se plaindre quand on agit (aussi bien en faisant des maraudes, qu'en discutant patiemment avec un proche, qu'en débitant du chapelet... je ne crois pas qu'il y ait de "petites actions").
Il y a, dans les grandes villes françaises pour le moment, beaucoup d'initiatives et de groupes de jeunes pour catholiques. Sans parler des mouvements de jeunesse style scouts.

Il est évident que la jeunesse d'aujourd'hui est soumise à de très violents tirs d'artillerie de la part du Malin ; et l'offensive intellectuelle lancée par les campus américains ne va qu'accroître cette détresse. Mais il faut se battre, partout et tout le temps.

Il est sidérant de lire que "l'Eglise est en ruine". La réalité est beaucoup trop complexe pour dire des choses comme ça. La réalité varie non seulement selon les diocèses, mais selon les paroisses et, parfois même, selon les communautés informelles de fidèles réunies autour de prêtres d'une même paroisse...

Et il est faux, une nouvelle fois, de penser que le message catholique ne peut convaincre. Pour être très franc, j'ai eu plus de mal lors de discussions avec les catholiques tièdes tendance comité de la jupe et autres âneries, qu'avec des athées/agnostiques. Le monde a soif de Vérité, alors retroussons nos manches dès à présent, assumons et évangélisons !

"Demander la victoire et ne pas avoir l'intention de se battre, je trouve ça mal élevé", disait Péguy.