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images/icones/marie.gif  ( 908099 )Très saint Nom de Jésus (Dimanche du 2 au 5 janvier ou le 2 janvier) par ami de la Miséricorde (2021-01-03 06:26:29) 



Très St Nom de Jésus

Litanies du Très Saint Nom de Jésus

Seigneur, ayez pitié de nous. --> Seigneur, ayez pitié de nous.
O Christ, ayez pitié de nous. --> O Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous. --> Seigneur, ayez pitié de nous.

Père céleste qui êtes Dieu, --> ayez pitié de nous.
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, --> ayez pitié de nous.
Esprit Saint qui êtes Dieu, --> ayez pitié de nous.
Trinité Sainte qui êtes un seul Dieu, --> ayez pitié de nous.

Jésus, Fils du Dieu vivant, --> ayez pitié de nous.
Jésus, splendeur du Père, --> ayez pitié de nous.
Jésus, splendeur de la lumière éternelle, --> ayez pitié de nous.
Jésus, roi de gloire, --> ayez pitié de nous.
Jésus, soleil de justice, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Fils de la Vierge Marie, --> ayez pitié de nous.
Jésus, aimable, --> ayez pitié de nous.
Jésus, admirable, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Dieu fort, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Père des siècles à venir, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Ange du grand conseil, --> ayez pitié de nous.
Jésus, très puissant, --> ayez pitié de nous.
Jésus, très patient, --> ayez pitié de nous.
Jésus, très obéissant, --> ayez pitié de nous.
Jésus, doux et humble de cœur, --> ayez pitié de nous.
Jésus, qui aimez la chasteté, --> ayez pitié de nous.
Jésus, qui nous aimez, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Dieu de paix, --> ayez pitié de nous.
Jésus, auteur de la vie, --> ayez pitié de nous.
Jésus, modèle des vertus, --> ayez pitié de nous.
Jésus, zélateur des âmes, --> ayez pitié de nous.
Jésus, notre Dieu, --> ayez pitié de nous.
Jésus, notre refuge, --> ayez pitié de nous.
Jésus, Père des pauvres,, --> ayez pitié de nous.
Jésus, trésor des fidèles, --> ayez pitié de nous.
Jésus, bon pasteur, --> ayez pitié de nous.
Jésus, vraie lumière, --> ayez pitié de nous.
Jésus, sagesse éternelle, --> ayez pitié de nous.
Jésus, bonté infinie, --> ayez pitié de nous.
Jésus, notre voie et notre vie, --> ayez pitié de nous.
Jésus, joie des anges, --> ayez pitié de nous.
Jésus, roi des patriarches, --> ayez pitié de nous.
Jésus, maître des apôtres, --> ayez pitié de nous.
Jésus, docteur des évangélistes, --> ayez pitié de nous.
Jésus, force des martyrs, --> ayez pitié de nous.
Jésus, lumière des confesseurs, --> ayez pitié de nous.
Jésus, pureté des vierges, --> ayez pitié de nous.
Jésus, couronne de tous les saints, --> ayez pitié de nous.

Soyez-nous propices, --> pardonnez-nous, Jésus.
Soyez-nous propices, --> exaucez-nous, Jésus.

De tout mal, --> délivrez-nous, Jésus.
De tout péché, --> délivrez-nous, Jésus.
De votre colère, --> délivrez-nous, Jésus.
Des embûches du démon, --> délivrez-nous, Jésus.
De l'esprit de fornication, --> délivrez-nous, Jésus.
De la mort éternelle, --> délivrez-nous, Jésus.
Du mépris de vos inspirations, --> délivrez-nous, Jésus.

Par le mystère de votre sainte Incarnation, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Nativité, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Enfance, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre vie toute divine, --> délivrez-nous, Jésus.
Par vos travaux, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Agonie et votre Passion, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Croix et votre abandonnement, --> délivrez-nous, Jésus.
Par vos langueurs, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre mort et votre sépulture, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Résurrection, --> délivrez-nous, Jésus.
Par votre Ascension, --> délivrez-nous, Jésus
Par vos joies, -->délivrez-nous, Jésus
Par votre gloire, -->délivrez-nous, Jésus

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, --> pardonnez-nous, Jésus
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, --> exaucez-nous, Jésus
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, --> ayez pitié de nous.

R. Que le nom du Seigneur soit béni,
V. Maintenant et dans tous les siècles.

Prions : Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit : Demandez et vous recevrez, cherchez et vous trouverez, frappez, et l'on vous ouvrira; faites-nous, s'il vous plaît, la grâce de concevoir l'affection de votre amour divin, afin que nous vous aimions de tout notre cœur, en vous confessant de bouche et d'action, et que jamais nous ne cessions de vous louer. Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Amen.

Litanies approuvées par décret apostolique de Saint Pie X, le 3 février 1905 - [[300 jours d'indulgence sont accordées aux conditions habituelles]] - [[7 ans d'indulgence]] et indulgence plénière sont aussi accordées si on récite chaque jour ces litanies pendant 1 mois aux conditions habituelles...

Source : Notre Dame des Neiges



On ne fait rien cette année de Ste Geneviève
Avant 1955 : Octave de St Jean, apôtre et évangéliste
images/icones/marie.gif  ( 908100 )L'éternelle vie et la profondeur de l'âme par Fr. Garrigou-Lagrange par ami de la Miséricorde (2021-01-03 06:27:51) 
[en réponse à 908099]

CHAPITRE III - L'ÉTERNITÉ DES PEINES NE S'OPPOSE A AUCUNE PERFECTION DIVINE

De plus, comme le dit encore SAINT THOMAS, Suppl., ibid. ad 4m., les peines éternelles sont utiles pour manifester les droits imprescriptibles de Dieu à être aimé par dessus tout, pour faire connaître la splendeur de l'infinie justice.

Dieu qui est bon et Miséricordieux ne se complaît pas dans les souffrances des damnés, mais dans son infinie Bonté qui mérite d'être préférée à tout bien créé, et les élus contemplent le rayonnement de la justice suprême, en remerciant Dieu de les avoir sauvés.

C'est ce que dit SAINT PAUL dans le texte déjà cité, ROM. IX, 22... « Si Dieu voulant montrer sa colère (sa justice vengeresse) et faire connaître sa puissance, a supporté (ou permis) avec une grande patience des vases de colère, disposés à la perdition, et s'il a voulu faire connaître aussi les richesses de sa gloire à l'égard des vases de Miséricorde, qu'il a d'avance préparés pour la gloire (où est l'injustice) ? » Cf. SAINT THOMAS Ia, q. 23, a. 5, ad. 3.

Dieu aime par-dessus tout son infinie bonté, or celle-ci, en tant qu'elle est essentiellement communicative, est le principe de la Miséricorde, et en tant qu'elle a un droit imprescriptible à être aimée par dessus tout, elle est le principe de la justice. En ce sens Dante a écrit sur la porte de l'Enfer :

Per me si va nella città dolènte,

Per me si va nell'etèrno dolore,

Per me si va tra la perduta gente.

Giustizia ha animato il mio alto fattore :

Fécemi la divina potestate,

La somma sapienza e il primo amore.

« Par moi l'on va dans la cité des pleurs, par moi l'on va dans l'éternelle douleur, par moi l'on va chez la race damnée. - La justice anima mon sublime architecte ; je fus fait par la divine puissance, la suprême sagesse et le premier amour. »

Le père Lacordaire s dit à ce sujet : ( Conférences de Notre-Daine, 72° conf. fin.) « Si ce n'était que la justice qui eût creusé l'abîme, il y aurait un remède, mais c'est l'amour aussi, c'est le premier amour qui l'a fait : voilà ce qui ôte toute espérance.

Quand on est condamné par la justice, on peut recourir à l'amour ; mais quand on est condamné par l'amour, à qui recourra-t-on ? Tel est le sort des damnés. L'amour qui a donné son sang pour eux, cet amour là même, c'est celui qui les maudit.

Eh quoi ! Un Dieu sera venu ici-bas pour vous, il aura pris votre nature, parlé votre langue..., guéri vos blessures, ressuscité vos morts,... il sera mort enfin pour vous sur une croix ! Et, après cela, vous pensez qu'il vous sera permis de blasphémer et de rire, et d'aller sans crainte aux noces de toutes vos voluptés !

Oh ! non, détrompez-vous, l'amour n'est pas un jeu ; on n'est pas impunément aimé par un Dieu, on n'est pas impunément aimé jusqu'au gibet. Ce n'est pas la justice qui est sans Miséricorde, c'est l'amour.

L'amour, nous l'avons trop éprouvé, c'est la vie ou la mort, et s'il s'agit de l'amour d'un Dieu, c'est l'éternelle vie ou l'éternelle mort ».

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde
images/icones/neutre.gif  ( 908101 )Merci pour cette information... par Pol (2021-01-03 08:05:21) 
[en réponse à 908099]

...et bon Dimanche a vous et famille.
images/icones/neutre.gif  ( 908138 )Bonne fête aux dominicaines de Fanjeaux ! par jl dAndré (2021-01-03 19:10:12) 
[en réponse à 908099]

Et à leurs élèves.
Et bonne fête aussi aux parisiens et aux gendarmes !
images/icones/2a.gif  ( 908157 )Ah non pas aux parisiens ! par Ptitlu (2021-01-04 01:02:08) 
[en réponse à 908138]

Du moins pas tant qu'ils n'ont pas regagné Paris, ce qui devrait finir par amener le taux de positivité au coronabidule à moins de 3% ici (surtout qu'ils se sont quand même décides à retirer les tests qui rendaient tout le monde malade, mieux qu'une nouvelle écotaxe https://www.breizh-info.com/2021/01/01/156424/covid-19-des-tests-antigeniques-vivadiag-retires-du-marche-pour-cause-de-faux-positifs/ )

Quant aux gendarmes je crois que ça a été leur faite du côté de Lieuron, on l'a entendu jusqu'à Redon, et ce qui fait le plus rire les Bretons, c'est qu'à part quelques hauts parleurs et des grandes g... les gendarmes n'ont rien arrêté - les murs de son ont été démontés fissa et se sont enfuis après que les raveurs aient défait les clôtures au fond du site le long de la nationale. Mais ils peuvent toujours annoncer les 1600 Pv, ça paie le déplacement et la fourgonette HS

Bonne fête aux Dominicaines en revanche !
images/icones/neutre.gif  ( 908211 )Mais si ! par jl dAndré (2021-01-05 10:27:58) 
[en réponse à 908157]

La fête de Sainte Geneviève est une fête de 3ème classe. Donc le saint nom de Jésus qui est de 2ème classe l'emporte sur elle.
En revanche dans le diocèse de Paris, la fête de saine Geneviève est de 1ère classe et l'emporte donc sur le saint nom de Jésus. Il en est de même dans la gendarmerie.
Enfin la fête du saint nom de Jésus n'est pas la fête de toutes les dominicaines, mais seulement des dominicaines enseignantes du Saint Nom de Jésus (dont la maison mère est à Fanjeaux).
images/icones/coeur.gif  ( 908152 )(détail) Le nom de Jésus est lumière, nourriture et remède (St Bernard) par Glycéra (2021-01-03 22:57:22) 
[en réponse à 908099]

Le Nom de Jésus ?

Il est lumière,

Il est nourriture,

Il est remède !



St Bernard, lui qui fut le chantre de cette dévotion si forte, dit :

Quatrième leçon. C’est une lumière, un aliment, un remède.

Voyez maintenant s’il n’en est pas de même du nom de Jésus ?

Prêché, il éclaire ; médité, il nourrit ; invoqué, il adoucit et fortifie.

Examinons chacune de ces qualités.

D’où pensez-vous qu’ait jailli dans le monde cette si grande et si soudaine lumière de la foi, sinon de la prédication du nom de Jésus ? N’est-ce pas par la lumière de ce nom béni que Dieu nous a appelés en son admirable lumière ? N’est-ce pas à ceux qui sont illuminés par l’éclat de ce nom, et qui voient en cette lumière une autre lumière, que saint Paul dit à bon droit : « Autrefois vous étiez ténèbres ; mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ? »

Sixième leçon. Or, le nom de Jésus n’est pas seulement lumière, mais il est aussi nourriture. Ne vous sentez-vous pas fortifiés toutes les fois que vous vous en souvenez ? Qu’y a-t-il qui nourrisse autant l’esprit de celui qui y pense ? Qu’est-ce qui, de la même sorte, repose les cœurs agités, donne de l’énergie aux vertus, développe les habitudes bonnes et justes, entretient les chastes affections ? Toute nourriture de l’âme est sèche, si elle n’est arrosée de cette huile ; elle est insipide, si elle n’est assaisonnée de ce sel.

Mais ce nom est encore un remède. L’un de nous est-il triste ? Que Jésus vienne en son cœur, que de là il passe à sa bouche, et aussitôt que ce divin nom a paru comme un astre qui se lève et répand sa lumière, tout nuage s’enfuit, la sérénité revient. Quelqu’un tombe-t-il dans le crime ? Court-il même, en se désespérant, dans les filets de la mort ? S’il invoque ce nom de vie, ne recommencera-t-il pas sur-le-champ à respirer et à vivre ?




J'ajoute, si le menu ne vous a pas suffit, cet HYMNE, à mastiquer doucement, comme de petites et douces gâteries :

Il est un Nom digne de tout honneur, adoré au plus haut des cieux, un Nom de gloire souveraine ; révélé à Gabriel, par lui sur terre il fut annoncé à la Mère de grâce.

Marie donne le nom de Sauveur à son Fils circoncis le huitième jour, selon la coutume de ses pères. Publié dans le monde entier, cet heureux Nom sauve ceux qui croient en lui.

En ce Nom brille la splendeur de la Trinité et de l’Unité ; il fait la joie du ciel. En ce Nom resplendit l’honneur du Père ; en ce Nom éclate la beauté de la Mère ; ce Nom fait la gloire des frères du Sauveur.

C’est là le Nom salutaire, la consolation singulière qui vient au secours des cœurs affligés. C’est le Nom qu’il nous faut honorer, bénir et louer, dans la joie constante de nos âmes.

Si on le prononce, c’est une mélodie ; si on l’invoque, c’est un doux miel ; il nous garde contre nos ennemis. Le cœur jubile, en songeant à ce Nom si formidable aux esprits de malice.

C’est le Nom plein de grâce, abondant en fruits, fécond en vertus, par-dessus tous les noms. C’est lui qui fait connaître aux hommes la face d’un Dieu toute gracieuse, remplie de beauté et d’amour.

Ce Nom est beau dans son éclat ; il est le souverain bien lui-même ; sa saveur intime est la plus douce. Tout-puissant en sa force, sublime en ses honneurs, il est le principe des délices et de la félicité.

Donc, ô Pasteur des âmes, leur lumière incessante, ô bon Jésus ! par votre Nom si cher, protégez-nous, et fermez sous nos pas le noir chaos des ténèbres.


images/icones/hein.gif  ( 908153 )Question à un liturgiste par Vassilissa (2021-01-03 22:57:28) 
[en réponse à 908099]

Cette fête du Saint Nom qui n'a pas été célébrée à Paris en raison de la prééminence de Sainte Geneviève peut-elle être reportée à demain ou mardi ?