Le Forum Catholique

Jeudi 17 décembre 2020

Le Pape a accepté la démission de Monseigneur Eric Aumonier du siège épiscopal de Versailles

Source : site de la Conférence épiscopale

Cela s'est passé récemment, le dimanche 6 décembre dernier, après la messe en sortant de l'église de la FSSP, qui se trouve à côté de l'évêché, rue Mg Gibier !

La rue est à sens unique et la circulation est importante le dimanche dans cette rue, puisque située à proximité de l'évêché, de l'église de l'immaculée-Conception de la FSSP, de la chapelle Notre Dame de l'Espérance de la FSSPX, (outre le lac des Suisses et le potager du roi du château de Versailles qui ne sont pas très loin non plus).

Une voiture était arrêtée au milieu de la chaussée et empêchait de fait les véhicules situés derrière elle de continuer leur toute. La conductrice de cette voiture attendait que la voiture garée sur sa droite démarre et s'en aille pour prendre sa place de stationnement et se garer à son tour. Or, ce véhicule et malgré les personnes qui s'affairaient autour de lui, ne se décidait pas à partir et notre conductrice restait là au milieu de la chaussée.

J'au soudain entendu une voiture klaxonner. Elle était située juste derrière et le conducteur commençait apparemment à s'impatienter. J'ai remarqué que ce véhicule venait de sortir de la porte-cochère de l'immeuble située immédiatement à proximité. J'ai regardé en direction de ce véhicule et aperçu au volant un homme aux cheveux argentés. Puis, j'ai aperçu comme un liseré violet sur les manches de son habit. J'ai alors reconnu l'évêque de Versailles, Mgr Aumonier, en personne dans sa voiture.

... de quitter son siège également : il n'atteindra la limite d'âge de 75 ans que dans deux mois et quatre jours, le 22 février !

Pour les catholiques de Saint Germain en Laye et alentours auxquels il a toujours refusé l'accueil et la messe.

Ah oui l'accueil et le dialogue, c'est pour les migrants, j'oubliais...

https://www.breizh-info.com/2020/10/18/152577/saint-germain-en-laye-les-catholiques-demandent-leur-messe-en-latin-leveque-de-versailles-fait-la-sourde-oreille/

"(...) faisons le bien envers tous, et surtout envers les frères dans la foi".
Saint Paul s'adressait aux Galates, c'est-à-dire à nos compatriotes...
Prémonition ?

Ils étaient basés à Ancyre devenue Ankara et d'après St Jérôme parlaient le gaulois de Trèves (Trier en Allemagne)
Moyen mnémotechnique : Galates -> fc Galatasaray (qui est à Istanbul certes mais en Turquie)

Donc ils illustrent plutôt lr lien fraternel entre turcs et allemands (aussi pénibles à virer, diront hongrois et polonais ! )

Certes celtes mais pas français.

St Paul, vous le savez, a écrit une épître aux Galates.

Selon Tacite, qui écrit au 1er siècle ap. J-C., « Les Trévires et les Nerviens sont les premiers à se dire issus des Germains » (Germania, paragr. 28) parce qu'originaires des bords du Rhin, de la Germania superior.

Ils s'étaient installés, bien avant l'occupation romaine, en Gaule belgique. Les Nerviens étaient situés sur les territoires actuels de la Belgique et de la France (le Hainaut) et les Trévires à cheval sur les territoires actuels de l'Allemagne, de la Belgique, du Luxembourg et de la France.

Cependant, les Galates seraient issus de la grande expédition celtique des années 279 av. J-C qui les ont vus se déplacer en direction des Balkans et de l'actuelle Turquie. Quelques décennies auparavant, une délégation de Celtes avait rencontré Alexandre le Grand sur les bords du Danube, lui expliquant qu'ils ne craignaient qu'une chose : que le ciel leur tombe sur la tête, ce qui avait faire rire les Grecs. Belgrade, dans l'actuelle Serbie, a été fondée par les Celtes.

Ci-dessous, le célèbre Galate mourant qui est un guerrier celte.

On a beaucoup écrit à ce sujet et notamment le professeur Jean-Louis Brunaux, archéologue du CNRS, et l'un des grands spécialistes français des Gaulois et de la civilisation gauloise.

En réalité,

1) le mot Celte désigne les Gaulois en grec et le mot Gaulois d'où Galate, les Celtes en latin ;

2) cependant, il est vrai que le monde celtique ne se limitait pas aux Gaulois de Gaule. Les Celtes des Iles britanniques, par exemple, ne sont pas à proprement parler des Gaulois, même s'ils étaient originaires du continent et même pour certains, on le sait, originaires d'immigrations de Gaulois de Gaule belgique, immigrations ayant eu lieu peu avant l'occupation romaine et qu'évoque César.

Il y avait d'ailleurs des liens très étroits entre les Celtes des Iles britanniques et les Gaulois, voire Celtes du continent.

Enfin les Bretons sont originaires des Iles britanniques. ils ont émigré des Iles britanniques vers l'Armorique (qui deviendra donc la Bretagne) aux Vème - VIème siècles, combattant d'abord, puis fuyant les invasions anglo-saxonnes (le roi Arthur).

de vos précieuses précisions, qui indiquent que je n'avais peut-être pas tout à fait tort d'assimiler les Galates à nos compatriotes...

a donné, si je me souviens bien, sans livres sous la main et sans google, dans la "Géographie", une description physique et morale des "Galactoi" :
Leur nom dériverait, dit-il, du lait, "galactos", en raison de la couleur blanche de leur peau, faute d'exposition au soleil.
Les dames gauloises auraient été d'excellentes nourrices.
Quant aux guerriers, ils étaient, dit-il encore, enthousiastes dans les victoires et abattus dans les défaites...etc...

écrite du nom des Celtes – en grec : Κελτοί (Keltoi) ou Κέλται (Keltai) – pour désigner un groupe ethnique, est due à Hécatée de Milet, historien et géographe grec, en 517 av. J.-C.

Au Ve siècle av. J.-C., Hérodote parlait des "Keltoi" vivant aux environs de la source du Danube, ainsi que dans l'Extrême-Ouest de l'Europe.

L'étymologie du terme "Keltoi" n'est pas claire. Différentes racines indo-européennes pourraient en être à l'origine : *kʲel « cacher », « dissimuler » (présent aussi dans le vieil irlandais: ceilid) ; kʲel « échauffer » ou « mettre en colère» ; kel « pousser ». Certains auteurs supposent que ce terme est d'origine celtique, tandis que d'autres le considèrent comme inventé par les Grecs. La linguiste Patrizia De Bernardo Stempel appartient à ce dernier groupe et suggère qu'il signifie « les grands ».


2) Les Gaulois (en latin : Galli, qui aurait finalement donné "Γαλάται" (Galátai) en grec ancien) étaient l'ensemble des peuples protohistoriques habitant la Gaule, au sens défini par Jules César dans le cadre du récit de ses conquêtes militaires.

Au 1er siècle av. J.-C., Jules César a rapporté que les personnes connues des Romains comme Gaulois (Galli) s'appelaient "Kelt" dans leur langue et "Gallii" dans la nôtre, ce qui suggère que même si le nom "Keltoi" venait des Grecs, il avait été adopté, dans une certaine mesure, comme un nom collectif par les tribus de Gaule elles-mêmes.

Le géographe Strabon, qui écrivait vers la fin du 1er siècle av. J.-C., se réfère à la « race qui s'appelle maintenant à la fois gauloise et galate », bien qu'il utilise également le terme celtique comme synonyme de Gaule, qui est séparée de l'Ibérie par les Pyrénées.

Le latin Gallus (pl. Galli) pourrait provenir à l'origine d'un nom ethnique ou tribal celtique, peut-être emprunté par le latin, à l'occasion des expansions celtiques en Italie, au début du Ve siècle av. J.-C.. Sa racine pourrait être le proto-celte Galno, signifiant « puissance, force », d'où le vieil irlandais « audace, férocité » et gallois « être en position, pouvoir ».

On peut retrouver cette opinion bretonnante de Perig Geraud Keraod dans Sturier n°19 d'octobre 1961.

Saint Thomas d'Aquin commentant ce passage de St Paul dit que puisque Galates et Gaulois sont à peu près la même chose, il n'est pas étonnant qu'on les traite d'insensati (ce qui est plus fort, ou plus précis, qu'insensés).
Et c'est à Paris qu'il a enseigné ça, ce qui prouve qu'il ne manquait pas d'humour.
Votre dévoué Paterculus