Le Forum Catholique

On sait que la plupart des Algériens, lorsqu'ils deviennent chrétiens, vont au protestantisme.
Celui-ci, en effet, a un clergé en partie peu formé - il n'y a pas comme pour les prêtres dans l'Eglise catholique l'obligation d'avoir fait six ans d'études après le bac pour devenir pasteur - qui peut facilement se multiplier et s'infiltrer partout.
De plus si un prêtre catholique devient gênant par ses initiatives, le pouvoir peut s'en prendre à son évêque, ce qui n'est pas le cas des protestants, chez qui les communautés sont très autonomes.

Seulement, une fois arrivés dans le protestantisme, certains n'y reconnaissent pas les éléments constitutifs de l'expérience religieuse qui les a poussés à se convertir. Et alors ils se tournent vers l'Eglise catholique.
On estime que ce passage au catholicisme concerne dix pour cent de ceux qui vont d'abord au protestantisme.

Votre dévoué Paterculus

Pouvez-vous citer vos sources à propos de ce chiffre de 10%?

Cela signifierait que dans une certaine mesure, le protestantisme évangélique pourrait servir de "sas" d'entrée dans le christianisme, avant que les nouveaux baptisés rejoignent l'Eglise-mère, à savoir l'Eglise catholique.

... habituellement bien informées.
Les mêmes qui m'avaient fait dire, il y a quelques années, que beaucoup de musulmans se convertissent suite à une expérience mystique dans laquelle Jésus leur apparaît personnellement. A l'époque j'avais été confronté à des incrédules, mais maintenant le fait est bien connu.
Ceci dit, l'estimation des dix pour cent... reste une estimation non vérifiable absolument.

Oui, le protestantisme est souvent un sas vers le catholicisme - mais c'est quand même marginal dans l'ensemble des conversions du paganisme au protestantisme. En Afrique Noire, beaucoup vont vers les sectes qui leur promettent réussite matérielle ou guérison immédiate. Et quand les gens sont déçus, ils viennent à l'Eglise catholique, où on leur apprend à assumer leur situation en lien avec le Christ.

VdP

Il faut aussi dire que bien souvent c'est le visage assez consternant de l'Eglise dans ces pays qui pousse de nombreux fidèles vers les sectes protestantes: aucun dynamisme évangélisateur, clergé aux moeurs peu édifiantes, structures bureaucratiques lourdes, discours davantage social que spirituel etc.

S'il pouvait y avoir de jeunes communautés dynamiques de religieux, de religieuses et de prêtres soucieux d'enseigner la foi et de faire grandir les fidèles sur le plan spirituel, on peut supposer que cette hémorragie serait bien moins importante.