Le Forum Catholique

c'est vrai que c'est l'urgence de l'heure ...

Et on voit bien que ce sont des dirigeants comme V. Orban qui sont visés.


Sauf votre respect, de quoi j'me mêle, Mes Seigneurs ?



Europe: «Restons unis», message des évêques

« Les valeurs européennes »
avril 02, 2020
Les Églises appellent à s’engager envers les valeurs européennes communes face au COVID-19.

Alors que la pandémie de COVID-19 continue sa progression en Europe et dans le monde, les Présidents de la Commission des Épiscopats de l’Union Européenne (COMECE) et la Conférence des Églises Européennes (CEC) lancent ensemble un appel dans lequel ils soulignent l’importance de l’unité et appellent toutes les Églises, communautés et dirigeants politiques à « montrer leur engagement envers les valeurs européennes ».

La déclaration conjointe intitulée « Restons unis » publiée le jeudi 2 avril 2020, appelle à la démonstration d’un « engagement commun en faveur des valeurs européennes communes de solidarité et d’unité », et encourage les décideurs politiques à mettre en place « des mesures visant à atténuer les chocs sociaux, économiques et financiers ».

Le Président de la COMECE, le Cardinal Jean-Claude Hollerich s.j. et le Président de la CEC, le Pasteur Christian Krieger, expriment également leur profonde gratitude à « tous ceux qui servent leurs semblables avec empathie et chaleur » et saluent les « initiatives individuelles et collectives qui réinventent de nouvelles formes de solidarité ».

La déclaration reconnaît que la pandémie COVID-19 et ses conséquences désastreuses ont frappé l’Europe et le monde entier avec une grande force. « Mettant à l’épreuve chaque personne, famille et communauté, la crise actuelle a mis au jour les vulnérabilités et les certitudes apparentes de notre politique, de notre économie et de nos sociétés», peut-on y lire.

« Au lieu de capituler devant la peur et le nationalisme », il est temps, selon eux, de renforcer la coopération internationale et l’aide humanitaire pour soutenir les systèmes de santé plus faibles et les régions dans le besoin.

Les deux Présidents saluent « les nombreuses actions politiques » menées par l’UE et ses États Membres et encouragent les dirigeants politiques à agir « de manière déterminée, transparente, empathique et démocratique » dans leur combat contre le virus.


https://fr.zenit.org/articles/europe-restons-unis-message-des-eveques/?utm_medium=email&utm_campaign=2%20avril%202020%20-%20Il%20y%20a%2015%20ans%20Jean-Paul%20II%201585849172%20ZNP&utm_content=2%20avril%202020%20-%20Il%20y%20a%2015%20ans%20Jean-Paul%20II%201585849172%20ZNP+CID_b3f99d4c27284b368c260a2670712be1&utm_source=Editions&utm_term=Europe%20Restons%20unis%20message%20des%20vques

Les valeurs européennes vues par ces clercs, catholiques, protestants et orthodoxes ? Eh ben…
Combien sont-ils payés pour se réunir et pondre un pareil truc ?

Que l'archevêque jésuite ne va-t-il pas habiter pendant un an à Lesbos ou à Chios ?

Autrefois, un évêque était le défenseur de sa cité.
J'en connais qui le sont.

On pourrait faire une carte en Europe, traduite en farsi, en arabe, en turc et en je ne sais quoi indiquant les diocèses déferlante-friendly, ce serait plus simple.

Je vois l'homélie de certains : d'accord, nous devons être confinés, mais sans devenir fermés aux autres et à nos voisins, … c'est le en-même-temps Macronien. Je suppose que lorsqu'ils dorment, ils ne ferment jamais leur porte… Quand ils roulent en voiture en hiver, ils laissent toujours une portière ouverte pour bien montrer qu'ils sont open : ne laissons pas mourir la Terre, ne laissons pas mourir le feu !!

Je demande à NNSS la-main-sur-le-cœur de donner l'adresse de leur évêché, de vendre tous leurs actifs (il y en a, malgré les pleurs) et de lotir tous les clandestins dans les presbytères vides (et de forcer les communes si elles sont propriétaires). Ouvrez les portes !
L'extrême gauche est débordée sur sa gauche.
Les chocs sociaux en France avec 1 milliard d'aide médicale d'Etat (pudiquement appelée ainsi), Mayotte première maternité de France grâce aux Comores pourtant indépendantes, les allocations familiales aux étrangers comme aux nationaux, avec des prélèvements et une redistribution sans guère de comparaison…
Si j'étais de gauche, je me dirais qu'il n'est pas normal que les enseignants du privé sous contrat soient payés par l'Etat et je fermerais d'office une église sur dix, en raison de la nécessité de nos budgets étriqués… J'en transformerais en mosquée dans bien des villes et des banlieues, au nom de la dignité de cette religion qui est nôtre, et j'en distribuerais à chaque nationalité d'origine…

Et si possible, pour accueillir la déferlante, de choisir d'abord des musulmans jeunes, avant des familles chrétiennes.
Quand bien même seraient-elles chrétiennes, la démographie est une discipline inconnue à ces naïfs.

Le parlement européen peut aussi construire des abris autour de son terrain… Je lui prédis des heures heureuses avec les Albanais, déjà bien présents, et les Macédoniens…

La suppression des fêtes johanniques à Orléans a ceci de bien que cela évitera d'entendre l'évêque du lieu dire que Jeanne était accueillante avec l'Autre et que les étrangers avaient toute leur place en France, en 1429, comme aujourd'hui. On a pu entendre, dans la bouche d'autres personnes, que Jeanne était une féministe avant l'heure, qui commandait aux hommes, etc.

Beaucoup d'évêques ignorent ce que sont les corps intermédiaires. Quand ils en parlent, c'est d'abord à propos des partis politiques ou des syndicats. Or l'humanité a longtemps et plutôt bien vécu sans ces structures : elles ne sont donc pas des corps intermédiaires relevant d'un droit naturel qu'on peut appeler primaire : tout au plus relèvent-elles d'un droit naturel secondaire.

Les corps intermédiaires au sens premier et fondamental du terme sont enracinés dans la nature humaine. Il y a d'abord la famille, évidemment. Ensuite viennent les différents groupes humains qui forment des communautés ayant un bien commun et une volonté de vivre ensemble avec un certain nombre de valeurs. Ce sont premièrement les communautés territoriales (pas au sens administratif actuel, qui ne tient pas compte de la volonté de vivre ensemble) : ville ou village, province, nation. Et ce sont aussi les communautés qui se regroupent pour une action au service des communautés territoriales : en ce sens les entreprises ou les écoles sont des corps intermédiaires relevant eux aussi du droit naturel primaire.

Les partis politiques ou les syndicats n'ont finalement pas grand chose en commun avec les corps intermédiaires premiers, car ils sont au service non pas de toute la communauté mais d'une partie de ses membres.

Cette doctrine explique pourquoi l'Eglise condamne le libéralisme : les entreprises n'y sont plus considérées comme au service du bien commun des communautés, mais se comprennent comme à leur propre service, le but étant non plus de rendre un service, mais de rapporter un maximum d'argent.
Et cela explique aussi la condamnation du socialisme, au sens ou cette doctrine veut que toute décision soit prise au plus haut niveau, sans tenir compte de la responsabilité des personnes et des dirigeants des corps intermédiaires.

Aujourd'hui la nation est un rempart contre la finance internationale qui asservit les Etats : elle se soustrait à leur autorité, mais oeuvre pour la renforcer vis à vis des personnes et des corps intermédiaires : l'Etat aujourd'hui ne sert plus guère qu'à asservir les gens au profit des grosses fortunes.

Si le national-socialisme a été condamné, c'est d'une part parce qu'il était un socialisme, et d'autre part parce qu'il ne concevait les rapports entre nations qu'en termes de domination liée à la race, ce qui conduisait à une autre forme de domination supranationale.

Cette condamnation ne concerne donc pas le sain nationalisme qui consiste à vouloir promouvoir le bien commun de la communauté à laquelle on appartient sans avoir à subir les ingérences de pouvoirs étrangers ou supranationaux. Après tout c'est dans la perspective d'un sain nationalisme que nos pères ont combattu le national-socialisme puis le communisme.

Ajoutons que par sa structure fédérale, la communauté européenne a tendance à annihiler les nations, par conséquent je me contrefiche des "valeurs" de cette "union" qui ne reconnaît pas ses racines chrétiennes. La doctrine sociale de l'Eglise devrait conduire les catholiques à militer pour une Europe confédérale, ou les nations ont l'initiative plutôt que le pouvoir central.

Votre dévoué Paterculus