Le Forum Catholique

J'avais déjà entendu lors d'un séjour en pays oriental, chez des catholiques, parler de la Divine Liturgie en tant que moment abolissant l'espace-temps - pour faire simple - : la célébration de l'Eucharistie devient alors la "messe" perpétuelle célébrée aux Cieux. Je sais que cette approche est celle de quelques catholiques orientaux, ainsi bien sûr que des orthodoxes.

Quel regard l'Eglise catholique romaine porte-t-elle là-dessus ? J'ai toujours l'impression qu'il y a bien des moments où cette éternité semble particulièrement se dérouler sous nos yeux : le sanctus, le Supplices te rogamus... Mais peut-on être aussi catégoriques que semblent l'être certains catholiques orientaux et autres orthodoxes ?

Merci beaucoup pour vos réponses.

l'éternité risque de nous paraître longue, surtout vers la fin... comme disait un humoriste cinéaste !

...entre les conceptions orientales et occidentales de la sainte liturgie.

Ceci dit, il est évident que la notion de liturgie céleste a davantage été développée (et conservée) en dans les liturgies orientales.

C'est justement cette différence de développement dont vous parlez qui m'intéresse... J'avais été frappé, lors d'une liturgie de saint Basile, du nombre de répétitions... Et encore, j'avais assisté à une messe privée, donc moins longue que les offices de plus de deux heures. On m'avait tout de suite expliqué l'importance de considérer ce qui se déroulait sous nos yeux comme quelque chose de céleste, du début à la fin !

La messe est la re-présentation, la ré-actualisation (voilà que je fais mon Glycéra...) du sacrifice du Calvaire. Le temps et l'espace sont donc bien abolis, ou plutôt transcendés, puisque durant chaque messe, nous nous retrouvons à Jérusalem, aux alentours de l'an 30. La machine à remonter le temps existe, c'est la messe !