Le Forum Catholique

Quelqu'un peut il me dire combien de temps a duré la monté au calvaire, et vers quelle heure elle a commencée… Je cherche, mais trouve des éléments contradictoires...
Merci...

les chicaneries sur le covid19 et les pseudos intéressent plus …
Je poserai la question à un prêtre via mail… Il est vrai que ceux que je connais sont débordés en ce moment, mais bon… j'ai essayé de recentrer les débats sur des préoccupations plus en rapport avec la quarantaine (Non, pas celle qui rend finement (enfin finement, c'est beaucoup dire) con !)

Merci quand même, et que Dieu garde chacun...

... vous auriez dû mettre un point d'interrogation et écrire "durée" ou "moment" plutôt que "temps" - car en voyant ce mot j'ai cru que vous parliez du temps liturgique de la Passion.

Alors, oui, les données sont contradictoires, car les évangiles ne sont pas très précis, d'autant qu'à l'époque on indiquait les heures de façon approximative.

Pour évaluer raisonnablement le moment de la montée au calvaire, il faut réussir à "caser" dans la matinée toutes les étapes du procès de Jésus : chez les grands prêtres, chez Pilate, chez Hérode, avec tous les déplacements que cela suppose.
La montée vers le calvaire n'a pas dû commencer bien avant midi.

Combien de temps elle a duré ? Il faut tenir compte de la distance entre la tour Antonia et le calvaire, distance parcourue lentement par un Jésus affaibli et surchargé, dans des ruelles étroites remplies des pèlerins de Pâques : cela a duré longtemps.

Le temps où Jésus est resté sur la croix a été relativement bref, au point que même Pilate en a été surpris. C'est ce qui explique que toute la Passion ait pu tenir en 24 heures. Certains ont imaginé qu'elle aurait pris plusieurs jours, et que le récit tel qu'il est agencé dans les évangiles viendrait des célébrations liturgiques : mais cela suppose une rédaction très tardive des évangiles et ne correspond donc pas à ce qu'on peut savoir par ailleurs.

Votre dévoué Paterculus

En fait la longueur du chemin de croix dépend de là où Pilate siégeait.

Le parcours traditionnel des Franciscains de la Custodie de Terre Sainte qui ont "inventé" cette dévotion à la Via Dolorosa au XIVè siècle la fait débuter à la porte des Lions (porte saint Étienne) à l'est de la vielle ville.

Mais les découvertes récentes tendent à prouver que le site de la forteresse Antonia comme point de départ n'est pas sur.

La résidence du gouverneur, le « prétoire », d'où Jésus est emmené pour être crucifié , et dont Jean (19,13) nous informe du nom hébraïque, Gabbatha (« lieu surélevé ») s'il ne correspond probablement pas à l'Antonia est plutôt à l'ancien palais d'Hérode (la grande et confortable « Citadelle », où le gouverneur Romain devait résider à Pâque). Ce serait alors son prétoire dominant effectivement la vieille ville (mais du côté ouest, à côté de l'actuelle porte de Jaffa) plus près du Golgotha / Saint-Sépulcre.