Le Forum Catholique

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Contrairement à ce qu’on peut lire ou qu'on entend dire ici ou là, la liturgie restaurée à la suite de Vatican II existe bel et bien même si l'on peut déplorer qu’elle soit encore trop rare.

"Liturgie restaurée" : je ne vois pas en quoi, car ce qu'on appelle la "forme extraordinaire" n'est pas à ce point dégradée que cela justifiait son remplacement par une autre forme, "ordinaire" à tous points de vue, dont on voit ce qu'elle est devenue aujourd'hui.
Et la sagesse populaire dit bien que "le mieux (ou supposé tel) est l'ennemi du bien"... CQFD !

La suite de l'article fait frémir :

Telle est la liturgie que l’on devrait trouver, sans exception, dans toutes nos cathédrales et églises d’une certaine importance.

Donc, la messe tridentine doit être reléguée dans de lointaines églises, ou mieux chapelles de campagne...
Sans en avoir sans doute conscience, PL, dans sa fougue à vouloir imposer sa "liturgie restaurée", se fait l'allié objectif des pires persécuteurs de la Tradition et des tradis...

de reconnaître que si la liturgie était restée celle que l'on voit justement se dérouler dans cette messe de l'Annonciation dans toutes les paroisses, la montée (si tant est qu'on puisse dire que c'est est une véritable) de la Tradition n'aurait pas été celle que l'on connait. C'est la démolition ahurissante de la messe et du catéchisme
qui ont fait réagir les fidèles qui sont partis pour toujours pour les plus fades ou qui se sont tournés vers la sûreté pour les plus assoiffés. Ceux qui sont partis définitivement ne reviendront certainement pas sauf miracle. Ceux qui ont opté pour la Tradition n'iront pas à la messe restaurée. ceux qui continuent à gober le tout et n'importe quoi voient leur nombre diminuer au fil du temps et n'iront pas à la messe restaurée parce qu'ils ne la comprennent pas.
il faut quand même admettre qu'il existe un monde entre ce que nous montre cette vidéo et les messe télévisées du dimanche matin

Si c'était cette messe qui était célébrée dans nos paroisses, je serais comblée, même si je persiste à considérer que certains aspects de la réforme liturgique sont déplorables et à revoir.

Remarquons aussi qu'une liturgie de cette qualité rend caduque le principal argument de ceux qui rejettent SANS NUANCE le NOM : un ministre protestant, à moins de ne plus être protestant, ne peut pas célébrer cette liturgie sans se retrouver en total porte-à-faux avec la conception protestante de la Ste Cène.

Ce ne sont que les aberrations, les fantaisies, les irrégularités, etc., inexplicables et très nombreuses qui irritent.

Il fallait tout de même que quelqu'un vous montrât CECI.

Je me suis donc, et suis aussi
votre dévoué,
Eucher.

C'est parce que les Anglo-catholiques ont conservé (ou retrouvé au XIXème siècle) une foi eucharistique parfaitement catholique que l'Ordinariat Personnel de Notre-Dame de Walsingham a pu voir le jour, et que tous les catholiques peuvent désormais profiter des richesses liturgiques transmises par cette communauté.

La liturgie à laquelle votre lien conduit est finalement l'équivalent, pour la chrétienté latine (avec des us et coutumes spécifiques dont certains issus du rite de Sarum), des liturgies célébrées par les orthodoxes.

Je ne vois pas de différence entre les membres de l'Ordinariat de ND de Walsingham et, par exemple, les catholiques ukrainiens : ces deux communautés, à des époques différentes, ont pu retrouver la communion romaine grâce à leur fidélité liturgique.

La seule objection que l'on pourrait soulever contre cette équivalence serait celle de la validité du sacrement de l'ordre reçu par les célébrants Anglo-catholiques. La vérité est que depuis 1933 des évêques Vieux-Catholiques ou de l’Eglise Nationale Polonaise ont quasi systématiquement été associés, ACTIVEMENT, aux consécrations épiscopales dans cette communauté, au point qu’il n’existe plus aujourd’hui parmi eux d’évêques (et donc de prêtres) qui ne comptent dans leur lignée plusieurs évêques dont la validité de l’épiscopat est reconnue par Rome. Si on a tout de même exigé que les membres de l'Ordinariat soient ré-ordonnés sous condition, c'est, d'après certaines rumeurs, pour éviter de devoir reconnaître l'épiscopat d'hommes mariés.