Prêtres célébrant la messe : la chasse aux sorcières commence
Andrea Zembrano 5 mars 2020
Le curé de Lomellina a été signalé à l’Armée par le maire : dimanche, il a célébré la messe. Mais il a expliqué à laNuovaBQ
: "J'ai oublié de désactiver le timer de la cloche" ; à Varèse, l’abbé a dit la messe en privé et a trouvé l'église pleine de
fidèles : "Je ne pouvais pas les renvoyer. Je suis un prêtre, pas un portier". La curie ambrosienne le réprimande ; un autre
en Basse-Lombardie célèbre 5 messes afin de "diluer" les fidèles : un confrère fait l’espion. Chroniques de la folie ordinaire
pour les prêtres qui sont des prêtres et non des fonctionnaires du sacré. Mais ce sont des témoins de la foi par temps de
Coronavirus, et non des rebelles.
"Si nous n'allons pas vers Dieu en temps de besoin quand irons-nous ?" Ce ne sont pas des prêtres rebelles ni des
barricadés. Ils ne conçoivent tout simplement pas l'idée de fermer les églises et de dire des messes dans la clandestinité.
Il faut les comprendre, et peut-être faut-il tirer un exemple de ceux qui, malgré tout, résistent.
Pour les prêtres qui continuent à célébrer la messe et qui, pour une raison ou une autre, se retrouvent avec un petit
groupe de fidèles dans l'église, la chasse aux sorcières a commencé. L'un d'eux a même été dénoncé au parquet de Pavie,
l'autre a reçu la réprimande de son évêque. Coupable d'avoir célébré la messe avec les fidèles. Cela arrive aussi, disons
que c'est une des conséquences de la folie collective de Coronavirus après que les diocèses de Lombardie, de Vénétie et
d'Emilie-Romagne aient décidé de ne pas célébrer la messe cum populo au moins jusqu'à samedi.
Une mesure absurde et discutable : les bistrots sont toujours ouverts et le grand panel des mesures de précaution
alternatives jamais pleinement pris en compte.
Les histoires que nous vous racontons sont devenues virales dans les journaux locaux et les protagonistes sont un très
vieux prêtre et un jeune frère avec lesquels la nuova BQ est entré en contact pour qu'ils puissent donner leurs raisons.
Don Antonio Lunghi, 87 ans, curé de Castello d'Agogna, a été présenté par les journaux comme un prêtre âgé, peu familier
avec le courrier électronique et négligent en raison de son âge. Lors de la messe du dimanche, il a vu arriver une dizaine
de fidèles - mais il nous en a dit une vingtaine - et les ennuis sont arrivés pour lui. Le maire a appelé les carabiniers, qui à
leur tour ont été obligés de porter plainte pour avoir ignoré un ordre. Un ordre qui, cependant, comme nous l'avons déjà
vu, n'existe pas. Il serait donc intéressant de comprendre les détails du crime commis.
Le fait est que Don Antonio n'est pas du tout un "imbécile", comme les journaux ont voulu le faire croire.
"C'est la sacristine qui a laissé par erreur le minuteur des cloches de fête programmé - explique le curé du petit village -,
d’autre part il n'est pas fréquent qu’on ne puisse pas célébrer la messe du dimanche". Un oubli, donc, et non le désir
précis d'appeler les fidèles à la messe dominicale au mépris des dispositions des évêques.
C'est juste que, une fois les fidèles arrivés, Don Antonio, 57 ans de messe et plus de 40 ans curé du village de Lomellina,
n'avait pas eu le cœur de renvoyer les fidèles.
"Mais bien sûr, j’étais au courant pour les messes privées, le bénitier et la communion à la main ! C'est juste que lorsque
les fidèles sont arrivés, je ne l’ai pas fait : aurais-je dû les jeter dehors ? Et puis, pourquoi ?" Ainsi, en veillant à maintenir
une distance adéquate entre chacun, Don Antonio a célébré la messe et distribué la communion.
Quelqu'un a averti le maire William Grivel qui a appelé à son tour les Carabinieri. Sur sa page FB, il ne parle pas de
dénonciation, mais de "rapport consciencieux aux Carabiniers car en ce moment de "folie collective", ceux qui jouent un
rôle institutionnel sont obligés de ne pas faire d'erreurs et de se protéger". Dans la soirée, le premier citoyen nous a écrit,
précisant qu'il n'avait pas du tout dénoncé le prêtre, mais défend sa décision : "Si un maire a connaissance de la violation
d'une ordonnance (il s'agit du décret du 23 février dont découlent les ordonnances régionales), il a le devoir d'en informer
la police afin qu'elle puisse remplir sa mission de protection de l'ordonnance ou, dans le cas contraire, d'enquête. Si je ne
l'avais pas fait et que les citoyens aient directement exposé l'affaire au commandement, en disant peut-être que le maire
avait déjà été alerté, j'aurais pu avoir beaucoup d'ennuis". Mais, comme nous l'avons vu, la suspension des messes est
une disposition de nature ecclésiale et non une obligation précise du gouvernement, à tel point que la Conférence
Épiscopale Italienne elle-même a admis avoir interprété (nous ajoutons : dans un sens restrictif) l'ordonnance
gouvernementale. En substance : le maire n'avait pas le devoir de dénoncer une violation qui, le cas échéant, concernait
un ordre ecclésial.
Mais la folie collective est là et se tourne vers la chasse aux sorcières qui dépasse le cas de Don Antonio. Un curé de BasseLombardie a fait en silence ce qu'un bon père de famille devait faire : au lieu de fermer l'église, il a doublé les messes le
dimanche : de deux à cinq, pourquoi imposer des fardeaux aux fidèles quand on peut les répartir et "faire travailler" plus
de prêtres ? Résultat ? Quelqu'un, avec la complicité d'un confrère, l'a écrit sur Facebook. Une dénonciation en règle. Et
les carabiniers sont arrivés aussitôt. Tout ça c’est bien ?".Puis le prêtre a jeté l'éponge. "Dimanche, pas de messes pour moi non plus." Bien sûr, dans ce climat de chasse aux
sorcières, on peut comprendre.
Immédiatement après la messe de Castello d'Agogna, les carabiniers ont commencé à traquer les participants au
dangereux "rituel clandestin".
"Ils sont allés chez sacristain et chez une paroissienne en fauteuil roulant, mais ils ne sont pas venus me voir - a expliqué
Don Antonio - puis j'ai reçu un appel téléphonique du maire qui m'a mis en garde. Mais je ne suis pas en colère contre
lui : c'est un bon gars, je l'ai même baptisé, mais toute cette peur me semble folle".
Et s’ils allaient le voir ?. "Je ne sais pas, s'ils viennent, je les accueillerai et leur expliquerai que c'était une erreur. Mais -
soyons clairs - je continuerai à dire la Messe, avec les portes ouvertes".
Et à ceux qui lui font remarquer qu'il pourrait ainsi désobéir à l'évêque, il répond : "Je ne désobéis à personne, mais je ne
dis pas de messes à huis clos. Les gens savent que le précepte dominical est suspendu et que les Messes sont sine populo,
mais s'ils viennent à l'église parce qu'ils veulent prier à la Messe, que dois-je faire ? Les jeter hors de la maison du Seigneur
? Non mais, est ce qu’on se rend un peu compte ? »
Il est évident qu'à Lomellina, il faudrait au moins rétablir un peu de bon sens. La même chose qu'il faudrait dans la haute
Varèse où un autre prêtre est sur le grill. Non pas de l'autorité civile, mais de l'autorité ecclésiale.
Don Nicolò Casoni, de Cuasso al Monte, avait appelé dimanche deux enfants de chœur pour la messe privée en latin. Une
heure avant l’horaire affiché de la messe. Il avait affiché à la télévision les panneaux avec les horaires des célébrations.
En bref, il n'a rien transgressé du tout. Il a seulement trouvé les fidèles dans l'église.
"Un beau numéro, je dois le reconnaître - a expliqué Don Nicolò à la nuovaBQ - ils sont entrés parce que l'église était
ouverte, mais ce n'était pas l'heure habituelle des célébrations. Ce qui est certain, c'est que je les ai tous avertis qu'il
s'agissait d'une messe privée, lue et célébrée sous une forme extraordinaire (le prêtre connaît la Missa Vetus ordo même
s'il ne la célèbre pas à la paroisse)".
C'est ainsi que la Messe "clandestine" a été dite. "C'était très émouvant : nous avons chanté la Missa de Angelis".
Un journaliste qui était présent a fait le reste. Le lendemain, le prêtre a donc été harcelé par la curie ambrosienne qui a
menacé d'agir pour ‘ désobéissance’.
« Les jeter dehors ? Non, je suis désolé, je n'en avais pas envie. Si ma désobéissance n'est pas d'avoir chassé les fidèles,
alors j'en prends la responsabilité, mais je n'ai pas réussi. Je n'ai pas désobéi, j'ai expliqué que la messe était privée, et je
n'ai fait qu'accueillir dans la maison du Seigneur quelques fidèles qui avaient besoin de rencontrer le Seigneur en son
jour. »
Digne d'éloges. Mais des mesures peuvent maintenant être prises contre lui. Est-il inquiet ? Posons la question. « Non. Je
ne suis pas un fonctionnaire du sacré, je suis un prêtre, ma tâche n'est pas d'ouvrir et de fermer l'oratoire comme un
portier, mais de célébrer le saint sacrifice du Seigneur. Je ne peux pas m'empêcher d'être qui je suis. Et je suis un prêtre
ambrosien : saint Ambroise a chassé Théodose, saint Charles a marché pieds nus dans le Milan puant et le cardinal
Schuster est resté dans la ville même sous les bombardements. Comment puis-je renvoyer ceux qui me demandent de
prier pour leur âme ? ».
Voilà ainsi « l'Église en sortie » sans direction : des messes clandestines, des prêtres qui célèbrent en secret et qui sont
attrapés par des mouchards et des journalistes. Des évêques et des maires aux poings fermés. Si, il y a quelques années,
on nous avait dit qu'à cause d'un virus, la messe serait interdite et les prêtre décarés dangereux séditieux, nous aurions
pensé à un roman dystopique. Et même pas très original. Seulement voilà…
/lanuovabq.it/it