BILAN 2019 DE LA SITUATION DE LA MESSE TRADITIONNELLE DANS LE MONDE
Comme l’an passé, nous publions un bilan, unique en son genre, sur la messe traditionnelle, que nous livre de manière informelle le président de Paix liturgique, Christian Marquant. En 2018, ce dernier, sous la forme de trois entretiens successifs (Lettres 678, 682, )684, donnait des chiffres aussi précis que possible quant à la présence de la liturgie traditionnelle sur la face du globe, en même temps que sur les prêtres et les fidèles qui la faisaient vivre. Qu’en a-t-il été en 2019 ?
Se lancer à publier un panorama de la liturgie traditionnelle dans le monde, comme nous l’avons fait l’an passé, était une démarche ambitieuse et risquée du fait qu’à notre connaissance rien n’avait été encore tenté de semblable pour mesurer cette réalité. Voilà pourquoi, dès le premier entretien à ce sujet, j’avais invité tous ceux qui le pourraient à nous faire part de leurs réserves, critiques, informations nouvelles, pour nous aider à présenter au plus vite une étude plus rigoureuse que celle que nous avions réalisée et dont nous étions les premiers à mesurer les imperfections. Je lançais en somme l’idée d’un wikibilan sur la messe antique…
De fait, un bon nombre de correspondants nous ont donné des informations constituant des corrections nécessaires, sur lesquelles je reviendrai plus tard. Mais globalement nous n’avons reçu, ni de la part d’amis, ni de la part d’adversaires, des éléments nous obligeant à remettre en cause profondément notre bilan. Ce qui nous a invités à renouveler l’exercice.
Comme l’an passé, je suivrai le même schéma :
- en essayant de mesurer d’abord la diffusion de la liturgie traditionnelle dans les pays du monde,
- en tentant ensuite d’évaluer le nombre de prêtres célébrants l’usus antiquior,
- enfin, plus brièvement, en m’intéressant au nombre des fidèles qui désirent vivre leur foi catholique au rythme de la liturgie traditionnelle.
La diffusion de la liturgie traditionnelle dans les pays du monde : une croissance de …..
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J'aimerais avoir une carte des lieux de messe traditionnelle le dimanche et le mercredi, en France métropolitaine, en Italie et en Allemagne, pendant deux mois.