Le Forum Catholique

La Croix y va toujours de son petit article sympatoche pour présenter un diocèse quand ce dernier reçoit un nouvel évêque.

Il y a aussi l'envoyé spécial au procès de Mgr Fort, dont la mission est d'enfoncer cet évêque et d'exhausser d'autant son successeur, dont Libé avait dit la veille (!) qu'il était "la" fierté de l'épiscopat.
Le journaliste prend au doigt mouillé l'air du diocèse en feuilletant son fichier des abonnés, si possible en demandant un café au vicaire général ou une déléguée épiscopale… Pour Orléans, lors du procès de Mgr Fort, il fut dit qu'après une année "lourde", tout était apaisé. Si La Croix dit quelque chose, il faut le croire. On pouvait se moquer des journalistes de l'Humanité quand ils faisaient un reportage à Moscou ou en Afghanistan !
Le journaliste d'investigation ne s'est jamais demandé qui avait nommé en dernier les deux curés mis en prison, en connaissance de cause et d'un dossier qui devait exister à l'évêché… Mgr Fort paiera, il est vieux et retiré, et puis tellement émotif… On louera son esprit de sacrifice. Comme Mgr Fort veut reposer dans la cathédrale de Perpignan, son successeur n'aura pas à se forcer pour faire son éloge aux funérailles.
Pour ceux qui l'ignorent, Mgr Fort a joué un rôle dans les discussions du GREC et a libéralisé la messe de St-Pie V dans le diocèse, lui-même célébrant comme un poisson dans l'eau et volontiers dans cette forme. Des historiens auraient dû l'interroger sur ses années de supérieur du séminaire de Paray : il est encore temps ! Dans un livre, Mgr Gaidon, qui a exercé aussi cette fonction dans ce lieu de formation sérieux, dit avoir brûlé ses archives relatives à cette période pour ne pas remuer le coûteau dans la plaie. Mgr Fort a aussi nommé l'abbé Eychenne pour dernier vicaire général, mystère de la Sainte Eglise...

Dans ces articles de La Croix qui présentent un diocèse, il est souvent question de vivre-ensemble, de relations avec la future première religion, des chiffres qui explosent en matière de fréquentation de l'ACO et du MRJC, des laïcs et des diacres qui ont moult responsabilités… C'est aussi intéressant qu'une visite pastorale épiscopale dans une menuiserie et un centre de tri postal.
Les journalistes de cette tendance font aussi de la mauvaise sociologie, un peu de démographie (comme si tous les habitants étaient concernés par l'installation du nouvel archevêque…). On voudrait, si cela se trouve, des chiffres concernant la religion de paix, les séminaristes, l'âge moyen des prêtres, le nombre de clochers des campagnes par curés, l'évolution des prêtres incardinés... Que devient l'ancien séminaire ? Une présentation qui ressemble à celle, parfaite et décapante, de l'évêque de Châlons à Lourdes tout récemment.
Pour les initiés, dans l'article que je mets en lien, il y a une incise sur les tradis qui ne posent pas de problème (si jamais ils posaient des bombes, sait-on jamais, ou si leurs enfants étaient mal élevés avec l'archevêque quand il vient confirmer).

Voici venu le temps des rires et des chants, dans l'île aux enfants, c'est toujours le printemps [de l'Eglise au souffle de l'Esprit du concile etc] !

Le cardinal Ricard mérite tout mon respect et un évêque n'est pas responsable de tout ce qui irait mal dans son diocèse.

Je note - pour mon plaisir et j'espère le vôtre - dès le chapeau de l'article une erreur qui prouve que les journalistes de La Croix sont aussi crédibles que si je faisais un article dans l'Equipe. Ils doivent consulter le site diocésain et le parsemer de notices de wikipedia.

Il est donc dit que le diocèse de Bordeaux est le plus grand de France. Le nul de service y va aussi de son Eglise de Gironde, comme des évêques calquent leur titre sur les départements révolutionnaires de 1790 (m'étonne pas !). Sauf exceptions, l'évêque est l'évêque d'une cité (ou d'un castrum/oppidum) ou d'un peuple à évangéliser. "Evêque pour le Loiret", ben tiens ! Honte aux évêques qui troquent leur cathédrale pour un zenith ou une arène. Comment faisait-on autrefois ?! Entrent ceux qui peuvent, et basta. Que l'on réserve moins de places aux huiles au premier rang, et qu'on n'applique pas des conditions drastiques de sécurité pour se donner bonne conscience. On est moins sourcilleux pour d'autres lieux de culte, certaines rues de Paris le vendredi ou certains quais de métro en période de grève.

Il me semble donc que l'archevêque de Bourges, avec l'Indre et le Cher (soit près de 14 000 km carrés), bat son confrère de Bordeaux (10 000 km carrés). Mgr Beau parcourt d'ailleurs son diocèse en long et en large depuis son arrivée. Il faudrait voir où se situe aussi l'archevêque de Besançon…

La Croix

Dans certaines universités, des professeurs d'histoire contemporaine donnent des masters à des étudiants médiocres pour étudier la presse. Par exemple, les indépendantistes corses vus par l'Humanité de 1970 à nos jours, l'IVG dans l'Express de sa fondation à nos jours, la défense des pédophiles dans Libé depuis sa fondation...
Il sera très intéressant d'en faire autant avec La Croix pour voir le traitement honnête de l'information, le courrier des lecteurs savamment orienté, les reportages favorables à la Cté St-Martin et à la FSSP...
Une histoire de ce journal existe, mais donnée par un ancien de ses journalistes. Elle est instructive, mais à partir des années 60, l'auteur veut montrer que son journal s'est adapté à tous les "progrès". Du coup, il fournit une liste éloquente des glissements et des renoncements, pour s'en réjouir.

"Il sera très intéressant d'en faire autant avec La Croix pour voir le traitement honnête de l'information, le courrier des lecteurs savamment orienté, les reportages favorables à la Cté St-Martin et à la FSSP...
Une histoire de ce journal existe, mais donnée par un ancien de ses journalistes. Elle est instructive, mais à partir des années 60, l'auteur veut montrer que son journal s'est adapté à tous les "progrès". Du coup, il fournit une liste éloquente des glissements et des renoncements, pour s'en réjouir." JVJ

Entièrement d'accord : rien que le "courrier des lecteurs" est un bijou sur la manière d'orienter vers le néo-modernisme/amazonisme. Autrefois la rubrique servait aussi à faussement dédouaner le journal quand un éditorial ou un article trop choquant et ouvertement hérétique entraînait une vive réaction des lecteurs.
On publiait alors quelques petits billets critiques : ça ne mange pas de pain avec plusieurs jours de décalage et on accorde la une ou la double page à l'hérésie et plus tard, 0,5% de la place à l'orthodoxie.

A l'inverse, la rubrique sert à faire passer des hyper-kaspérites, des maxi Pachamama quand par un reste de décence, on n'ose pas trop les mettre dans un article officiel.

La Croix ou l'art de la manipulation, il y a matière à une thèse de doctorat !
En effet, l'apologie du néo-modernisme et de toutes les modes dans l'ouvrage en question donnait la nausée à tout chrétien sincère.

Le livre dont j'ai souvent parlé :

La Croix qui recense un livre sur elle par elle...

L'ouvrage est honnête, de surcroît, mais naïf. Il étale tous les gages possibles pour dire que les journalistes étaient dans le coup.

Quand on compare dame Isabelle ou le TRP Michel K. ah.ah., avec le P. Wenger a.a., on s'aperçoit de la dégringolade.
Quand un prêtre disait à Rome qu'il était journaliste au concile et avant, cela le posait. Aujourd'hui, on doit regarder le journaliste avec commisération.
Lire La Croix, c'est un peu comme boire de l'eau tiède.
C'est désagréable et on se demande si on ne va pas devenir malade ou vomir dans la minute, en attendant la légionellose.
Le bulletin gratuit de mon ex-doyenné n'était pas en reste, en louant Jean Jaurès "saint laïc" (véridique) sous la plume d'un prêtre qui comprenait son hostilité à l'Eglise d'alors qui était intolérante. Ce prêtre fit aussi un hommage appuyé à Michel Rocard lorsqu'il passa à un monde meilleur et tout était du même tonneau putride. Je crois que j'étais le seul du doyenné à le lire intégralement, malgré les tons pastels qui faisaient penser à une brochure de supermarché des années 70 et l'édito de la dame locale soucieuse d'aider les jeunes clandestins de sexe masculin (un psychanalyste aurait beaucoup à dire sur les fantasmes de ces dames).

Je vomis aussi les sectaires qui refuseraient de s'intéresser à la voie officieuse de ceux qui ont les manettes dans l'Eglise de France et qui donnent le "la". Quand un gouvernement voit que la PMA ou le mariage homosexuel passent assez facilement dans ce quotidien, il se dit que le feu vert est donné du côté des derniers catholiques de France. Alain Duhamel, protestant qui mange à tous les râteliers de tous les centres, ne dit que du bien du quotidien. CQFD.
Ignorer La Croix et se réfugier dans son petit monde au chaud n'aident pas à comprendre l'Eglise en France.

Je pense que je connaîtrai la disparition du quotidien d'ici vingt ans, quand tous les couvents abonnés à deux ou trois numéros auront disparu et que les nouveaux évêques et prêtres n'auront pas pris d'abonnement. Ils se trouvent aussi de vieux catholiques conservateurs, qui par tradition familiale reçoivent La Croix, sans toujours lire entre des lignes pourtant très visibles. J'en discute souvent avec eux, et ce ne sont pas des gauchistes.
Ou alors Bayard mettra à la porte tous ces rigolos pour donner une ligne catholique avec Charlotte d'Ornellas et quelques autres jeunes qui n'ont pas connu les années 60-80. On aura alors moins de Une avec Edouard Philippe, l'actualité syndicale ou le tri sélectif (du plastique, pas des embryons). Je pense plutôt que Frédéric Lenoir et Frédéric Martel ne soient embauchés prochainement, avec Frédéric Mitterrand au service Enfance et Frédéric François au service Théologie, une tribune libre hebdomadaire à Christiane Taubira et au CFCM (Le Planning familial ayant refusé de donner suite pour ne pas se salir).
Je parie aussi sur un changement de titre pour s'adapter encore mieux à la sécularisation. "L'Actualité des Religions" est déjà pris. Mgr Guéneley a encouragé le changement de "La Croix de la Haute-Marne" en "Voix de la Haute-Marne". Sa Grandeur eut la bonté de m'envoyer le discours qu'Elle donna à cette occasion. N'en déplaise aux gourmands, je n'en dirai pas davantage sur l'aspect financier subséquent, ni ici, ni privatim.
L'article bordelais du jour nous dit bien que des églises vendues permirent de construire une seule autre, moderne et peu fréquentée. En d'autres termes, le recul du maillage ecclésial n'est qu'une apparence ! L'Etat Major disait la même chose en 40 ! On recule, mais c'est prévu, on maîtrise !
Vous avez aussi compris que les tradis sont une menace, c'est en filigrane, alors qu'ils ne doivent pas peser 1 % des pratiquants…

Naturellement, ce ne sont pas Catholica, un historien de la FSSPX ou l'Homme nouveau qui pourraient faire une contre-histoire de La Croix… Et un historien étiqueté conciliaire ou EHESS n'osera pas taper dans le dur, et ne pourra pas. C'est cela aussi le manque de courage intellectuel qui se cache toujours derrière la charité. Il faudrait qu'un Guillaume Cuchet ou un Christian Sorrel, Professeurs des Universités libres et compétents, trouvent une doctorante courageuse, qui ne soit pas connue pour une sensibilité tradi. Jeune femme courageuse aussi pour se taper la lecture de ces kilomètres de prose. Il faudrait détecter par exemple les vacheries, voire les saloperies, envoyées à certains évêques (les Madec et Gaidon autrefois, et même les Lustiger, jusqu'aux Aillet et Rey d'aujourd'hui). La lexicographie a aussi son importance : comment sont nommés les prêtres de la FSSPX ou de la FSSP ?

Je n'ai pas cherché s'il se trouvait dans les revues d'histoire un compte rendu de l'ouvrage de M. Pitette, dont je recommande la lecture à tous.
J'avais déjà publié ici une liste de dizaines d'erreurs factuelles. Quand on publie un livre ou un article, il faut se faire relire par plusieurs personnes, et compétentes.

Bordeaux ou Bourges sont grands, oui, mais ce n'est rien à côté de la Guyane, et ses 83 800 km2 qui sont en FRANCE.
Sinon, d'accord avec vous sur le fond du post.

Il répond à JVJ.
Excusez-moi.

puis j'ai oublié.

Il y aussi le diocèse de Nouméa (18 000 km carrés) !

La Croix discrimine non seulement la campagne française, mais aussi les colonies !!! Si on envoyait le staff de La Croix en pirogue sur l'Oyapock en pleine saison des moustiques et avec un petit trou dans la coque ? Quelle idée d'avoir des bureaux à Paris ? Quel mépris pour les peuples asservis et évangélisés de force ? Et Isabelle serait tout près des mânes de Mme Taubira, la grande poétesse qui serait très compétente pour rédiger des PU comme j'entends chez moi...

"ô toi Dieu de l'impossible ! Avec-le-pape-François, prions pour que tous les gouvernants de la Terre notre Mère puissent entendre le cri de celles et ceux qui alertent sur l'avancée du plastique et le recul de la glace ? Comment ferons-nous pour boire un whisky sans glace sur nos huskys ? Prions ensemble et pour celles et ceux qui doutent, pensons".

C'est d'ailleurs grâce à la Guyane amazonienne que quelques évêques français pousseront, aidés par une campagne innocente de La Croix, à y faire ordonner prêtres des diacres mariés !

Il est prévu aussi qu'un diacre marié soit ordonné prêtre pour desservir les scientifiques de la Terre Adélie, même s'ils n'ont rien demandé.

Sur le site diocésain de Cayenne, je vois une quarantaine de courageux prêtres, ce qui fait peu pour donner la messe au moindre trafiquant d'or clandestin qui tire sur les gendarmes et couvrir, de fait, un diocèse aussi vaste. Il se peut que de braves catholiques ne voient pas beaucoup de prêtres dans l'année, loin de la côte.

Je ne sais pas en revanche de quel évêque relève Clipperton et son immense ZEE.

Ou à la (Plus Grande) France ?