Le Forum Catholique

Archidiocèse de Spolète et de Norcia - L'archevêque Renato Boccardo (qui est également président des évêques de l'Ombrie) a en effet signé le décret avec lequel il suspend pendant trois ans, ad experimentum, les parrains et marraines au rite de la Confirmation. Une nouveauté pour beaucoup, mais pas pour tous: à San Martino in Trignano, par exemple, Don Gianfranco Formenton Il expérimente cette formule depuis un certain temps, préférant les catéchistes ou les curés (lui-même avant tout) aux oncles et amis de la famille, qui se prêtent souvent à ce rôle davantage par coutume sociale que par un acte de foi.
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C'est vrai que souvent le rôle de parrain ou de marraine de confirmation n'est pas pris au sérieux, mais beaucoup quand même créent un lien avec leur filleul, tel que le ou la catéchiste ne peut pas le faire si on leur confie des confirmés en grand nombre.
Faut-il à cause de certains, même majoritaires, qui ne prennent pas leur rôle au sérieux, priver d'un véritable parrain ceux qui pourraient en avoir ?
Votre dévoué Paterculus

Grand ami de mes parents qui le lendemain étaient allés chez leur notaire pour demander qu'il soit mon tuteur si jamais ils disparaissaient (les accidents d'avion, qu'ils prenaient souvent étaient fréquents au temps au temps des Super Consternations d'Air Chance !).

Il n'avait pas eu d'enfant et je me souviens de la chaleur très paternelle de sa main sur mon épaule droite quand l'Archevêque m'a donné le sacrement !

Pierre.

Pour avoir assisté à des baptêmes chez les Conciliaires.

Je suis surpris de voir les curés qui acceptent des parrains qui ne pratiquent même pas.

C'est la-dessus qu'ils devraient plutôt se concentrer.

étrange raisonnement je trouve.

Ce qui n'est pas un "détail" c'est la politique délibérée semble-t-il de l'épiscopat amazoniste de vider les églises.

Ça marche : en Autriche, les sorties de l'Église catholique s'accélèrent depuis François et son grand Éminent thuriféraire Christoph von Schönborn.

La contradiction avec Amoris laetitia, le Père Martin sj est par ailleurs évidente : d'un côté, on dit à ceux qui ne croient pas du tout, "venez, venez" ; de l'autre à ceux qui ne croient qu'un petit peu, partez et ne revenez plus.